论中国古代悲剧的“大团圆模式”

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论中国古代悲剧的“大团圆模式”

[摘要] 中国古代戏剧中的悲剧不同于西方悲剧，它体现的是一种悲情特点。悲情在中国古代戏剧作品主要表现为剧中主人公大多是社会结构和伦理道德体系中的弱者，同时戏剧冲突在戏剧的结尾处往往被处理为“大团圆”的模式。这里将从古典悲剧的原动力、结局的深层心理以及构成这种心理功能简析中国古代悲剧戏剧的“大团圆模式”。
[关键词]中国古典悲剧  原动力  结局的深层心理  结局的心理功能
 
悲剧作为一种美的形态，是西方美学的重要范畴。从许多剧作的创作过程看，中国古典悲剧大团圆结局的模式，是经过漫长的岁月，由不同时代的不同作者、艺人、观众经长期的创作实践，不断演化，最后共同完成的。历史上最大的震撼人心的悲剧，逐步演化为喜剧和正剧。大团圆结局至此完成，没有一丝一毫的缺陷，圆得像十五的月亮。[1]一、中国古典悲剧大团圆的原动力    考察中国古典悲剧大团圆的结局，发现其中有着共同的规律，推动情节由悲转喜的动力主要来自三个方面。    首先，开明皇帝恩赐团圆，清官平反冤狱得以团圆。这种结局在中国古典悲剧中占了最大的比重，最为普遍。中国十大古典悲剧中，就有《窦娥冤》、《赵。。。。。。