孔子教育思想的现实意义

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v孔子教育思想的现实意义
[摘 要] 大教育家，大思想家孔子的学生在《论语》中记载的他的许多思想现在仍有教育意义。他所倡议的“仁”“礼”“忧乐”“克己”等思想仍然是年轻人修身的重要标准。
[关键词] 《论语》  育人   思想政治   现实意义
 故人云“半部论语治天下”。《论语》作为孔子弟子记述孔子言论、行事、和孔子应答弟子、以及弟子相互议论孔门学术的一部书，古往今来，成为人们“修身齐家治国平天下”的济世宝典。那么，作为大思想家、大教育家的孔子在育人上有哪些思想政治原则值得我们后来者汲取呢？
     己立立人   这是孔子对“仁”的一种界说。因为“仁”不仅是孔子思想的核心，而且也是他育人的道德准则。弟子子贡和他探讨什么是“仁”时，孔子说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬。可谓人之方也。”在孔子看来，“仁”是个什么概念呢？就是仁人想要自己立于天地之中，也希望别人立于天地之中；自己想要通达幸福，也别人通达幸福。能够将心比心，就可以说是时间仁道的方法了。由此看来，所谓“己立立人 ”“己达达人”就是要求人们不要有忌恨之心，要像爱自己那样去爱别人，至少要做到不把自己不喜欢的东西施加于人。要有宽恕之心。子贡曾问孔子：有一言可以终身行之者乎？”孔子回答说：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”所以说“己立立人”的原则是爱己爱人的原则。
    损益忧乐   这一原则要求人们坚持发扬有意义的行为以便给自己带来真正的快乐和幸福。去掉不良的有害的没有意义的行为以便给自己免除忧患烦恼。孔子说：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔，友便侫，损矣。”即告诫人们：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。应该与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与见闻广博的人交朋友。这样你就会幸福、快乐。与阿谀奉承的人交朋友，与两面三刀、阴奉阳违的人交朋友，与夸夸其谈的人交朋友，就一定会吃亏上当，给自己带来痛苦和忧患。因此，不可以和这样的人交朋友。但是人的快乐也有优劣之别。孔子又说：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”就是说，有