论汉魏风骨----由《观沧海》看汉魏风骨

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论汉魏风骨----由《观沧海》看汉魏风骨

[摘 要] 汉魏风骨，出自陈子昂《修竹篇序》。他所推崇的是汉魏时期的理想境界，是指汉魏文学中刚健有力、积极进取的壮美风格。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“慷慨多气”的风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学显示出了汉魏风骨，在中国文学史上留下辉煌的足迹。
[关键词] 风骨、诗歌、情趣

[提 纲]
一、简析汉魏风骨与建安风骨的关系
二、论述《观沧海》中所表现的汉魏风骨
 
风骨是我国古代文论物有的范畴。风即情志，骨指事义充实、条理连贯、文辞精炼三者的结合所形成一种有力的气势和逻辑的力量。风骨指作品具有充沛感人的思想情感内容和精纯委婉言所表现出的一种劲健清峻、刚健有力的艺术风格。   汉魏风骨，出自陈子昂《修竹篇序》。他所推崇的是汉魏时期的理想境界，是指汉魏文学中刚健有力、积极进取的壮美风格。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想