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从《花未眠》读日本文化的传统美
[摘要] 战后,川端康成创作了一系列探讨日本文学的传统美和日本独特的美学倾向的散文,《花未眠》即其一。川端康成从凌晨4点旅馆中未眠的海棠花中,从欧洲、中国以及日本众多画家的作品及其言论中,引发出对美的三方面的深刻思考。他在文章中形象地阐发了艺术美高于生活美的带有唯美主义色彩的美学观。川端康成将壁龛里插着的花、墙壁上悬挂着的一幅画中的花和一朵“自然开放”着的“真花”相对比,他说:“就算画中花很美,可真花的美仍然是很显眼的。这种哀伤的美和日本文学传统的审美观念“物哀”精神乃一脉相承。川端康成在对日本文化历史的回顾中,总结了自《万叶集》《源氏物语》以来,日本民族虽然历经长期磨难,仍然执著保存下来的创造美的传统,它的传统精神仍是自然美与人情美的交融,以及美中所流淌着的淡淡的哀伤的情调。川端康成说:“风雅,就是发现存在的美,感受已经发现的美,创造有所感受的美”。他认为:“战后的日本更需要继承民族的传统文化和传统美的精髓,他表示:“我已经只能吟咏日本的悲哀”,“除了日本的传统美以外,今后我一行字也不想想写了”。[关键词] 传统美 日本文化 “物哀”精神 战后,川端康成创作了一系列探讨日本文学的传统美和日本独特的美学倾向的散文,《花未眠》即其一。 川端康成从凌晨4点旅馆中未眠的海棠花中,从欧洲、中国以及日本众多画家的作品及其言论中,引发出对美的三方面的深刻思考。 一、文章中形象的阐发了艺术美高于生活美的唯美主义色彩的美学观。他在文章中形象地阐发了艺术美高于生活美的带有唯美主义色彩的美学观。他认为“人感受美的能力”