「摘要」本文主要是从中国电视的表现形式和电视台的转变两个方面来从各个角度来讨论当代中国的电视文化,从一个审美的角度来全新的诠释电视在当代中国人中间的意义,体现了中国电视文化的进步。 「关键词」 中国电视 审美 热门 品牌
「正文」 近期网上就电视节目的文化品位、电视文化的雅与俗问题展开了系列讨论,其中文章多有真知灼见,也引起了我自己的思考,今天的学术界,许多人都认为,与其将电视作一门艺术,不如将它视作一种新型的文化样式或文化形态更为贴切。 笔者认为,在当下电视的各种反映形式中,文化与审美是不可游离的,电视不仅具有麦茨所说的电影的五种基本的传播元素:影像、文字、声音、音乐、音效,而且还有栏目标记、主持人、频道、动画、特技等各种符号形式。因此,它比以往各种传播媒介更易迅速、便捷地传达当代文化的演进和现代人的审美思潮、审美观。所以,与其小心翼翼、生殖难以自圆其说地打探电视美学,不如无所顾忌地来讨论电视审美。 现就现今电视媒介的以下几个文化特性谈谈自己的看法,一、从电视中各节目类型来说,电视节目的分类有很多种方法,本文将之分为新闻类、文艺类、纪实类、娱乐节目类、谈话类、电视剧类等等。 如今,电视新闻已经出现了播报、评论、访谈]专家座谈、现场采访等多种报道方式,以真实为新闻播报的基础,解说与影像语言统一的形式,注入了虚实、情感演绎、人物对话、主持人评说、与观众等各种新的表现手段,大大丰富了人们对新闻渠道的再认识。在信息社会中的人们,不仅要了解每天世界上正在发生着的各类大大小小的时间,还想知晓这件事件的牵引后果,思考这件事件与自我的利害关系和实际意义,因此,现在已经出现了很多的评论性的电视新闻节目,如中央台的《焦点访谈》、上海台的《新闻观察》、江苏台的《大写真》等,往往围绕着一个中心论题,再配以许多细节信息,由主持人来进行评述,使观众加深对新闻事件的理解。 当下,中国的文艺类节目不但承载了传播、发扬民族文化的重任,也担负着反映当前社会生活,表达大众情绪的职责。近年来,深受广大观众喜爱的电视小品,常常取材于日常生活,凡人小事,但又能以小见大,透过那些有代表性的凌厉纷争、生活琐事、街头偶遇等喜剧性手段来反映光阔的社会生活,民心所向,因而很易引起普通观众的共鸣。赵本山的小品表演就是最好的例子。同时,我国的大型文艺晚会节目,也从几年前的过节才有的形式转变成地区型的晚会,中国大地上出现了“同一首歌”、“快乐中国行”等大型文艺节目类型,他们通过邀请大众欢迎的歌星、舞星,通过现场到访某个地方的形式进行演出,这样既满足了当地百姓的需要,也满足了电视机前想一睹明星风采的电视迷的需求。 纪实类的节目中,感人的真实的记录片尤其受到大众的喜欢,如湖南经视的《第一时间》、电影《帝企鹅日记》等,大赚眼泪,是当代纪实类节目的热门。 在众多的电视类型中,唯独娱乐节目类以其轻松愉快的氛围引起了广大观众大的眼球,成了周末人们的休闲热门。在娱乐类节目中,主持人的选择各电视台都花了很多的功夫,像《快乐大本营》的李湘、何炅,《非常男女》的胡瓜,《幸运52》的李咏等,都是极具个人魅力的主持人,因为他们独具特色的个人魅力,使得娱乐节目在人们的休息生活中占着越来越大的比重。 谈话类节目近年来相当风行,仅中央台就有《实话实说》、《朋友》、《聊天》、《艺术人生》、《对话》等一大批收视率很高的谈话类节目,各地电视台大大小小的谈话节目更是数不胜数。谈话节目所谈的都是人们普遍关心或较熟悉的现象、事件、人物,它必定完全不同程度地反映出各种阶层、群体、乃至个人的好恶、兴趣和审美习惯,因此,优秀的谈话类节目理当最能体现高雅的人文关怀,起到某种宣泄和抚慰的作用。 中国建国以来,中国电视剧尽管遭到“内挤外压”种种阻力,困难重重,但是在党和政府的正确领导和大力扶持下,群策群力,发奋图强,精心创作,终于扭转被动局面,无论从数量上、质量上都有了跨越式的发展和提高,占领了中国的荧幕天地。《四世同堂》、《新星》、《西游记》、《渴望》、《北京人在纽约》、《三国演义》、《水浒》、《激情燃烧的岁月》这些耳熟能详的电视剧的名字,不得不证明我们中国电视剧的开创性的进步。 二、电视台是电视媒介的一个载体,从全国各电视台的发展来看,我们又可以从不同的角度对中国的电视文化进行审度。不难发现,中国的电视发展有以下的趋势: ⒈传播方式由“综合频道”趋向“专业频道”。 目前,我国的44家上星的卫视频道,几乎是清一色的“综合频道”,每个台的节目构成、表现形态都差不多。所以过去出现了15家电视台同时播出《天龙八部》的 “怪现象”。这对频道资源来说,无疑是巨大的浪费。要克服这一严重弊端,只有通过全面、集中、科学的规划,走频道专业化的道路。这也是我国电视文化理念走向成熟的重要标志。 电视媒体发展到现在,就出现了一种新的趋向:过去是电视台什么节目都做,新闻、娱乐、专题节目一起上;然而随着频道的不断增多,压缩技术,包括网络竞争等,再要做综合频道恐怕就相当不合时宜了。杨澜的“阳光文化网络电视投资有限公司”亦称“阳光文化”,她将其定位于“中西文化历史”频道。她说:在过去人们的思维定势中,历史人物这样的节目在国内是不会有市场的。过去人们一提电视文化就说成是通俗文化,快餐文化,娱乐文化,然而在今天的中国电视中却为人所接受,由此可见,频道专业化,是传媒现代化的主流趋向,并非某一个人的意志所致。 ⒉传播意识由“频道观念”趋向“品牌意识”。中国电视文化理念的建设:由“台”的观念,转化成“频道”观念,已是很大的进步。目前,又从“频道”的观念,转化为‘品牌’的观念。这无疑是一种电视文化理念现代化的重要标志。 央视的《东方时空》、《焦点访谈》、《实话实说》、《新闻调查》都是中国妇孺皆知的“名牌栏目”。湖南电视台就是靠“品牌意识”精心打造出了《快乐大本营》、《玫瑰之约》一类品牌,才成为电视界一匹“黑马”,并引起全国不少家电视台的“克隆”。 “凤凰台”这个台标,其中包括电视节目主持人、创作者,都是作为“品牌”来打造的。只有具备了“品牌”意识,才意味着高质量、高附加值和大的利益空间。 ⒊传播文化由“宣传中国文化”趋向“中西文化交流”。过去我们有一种非常传统的或是一厢情愿的文化观念,那就是要想办法向国外宣传中国文化。然而至今,外国人仍然不了解中国,其实这种双向的中西文化交流,是人类进步的必需。1992年中央电视台专门开辟了第四频道,作为同世界交流的“国际频道”。早在1993年《三国演义》播出版权销售给了日本、韩国、马来西亚、泰国、新加坡等国家和香港、台湾地区的电视台。《末代皇帝》播出版权也销售给了韩国、泰国、美国、英国等国家和香港、台湾地区电视台。同样,韩剧热潮也在中国大陆上风行。《宫》、《女主播的故事》、《蓝色生死恋》、《天桥风云》等我们非常熟悉的名字充斥着我们的休闲时光。总之,将中国电视最终办到世界上去,使得传统的中国文化尽快融注到世界的文化大潮之中,是中国电视文化理念的重要嬗变和趋向。 电视审美文化,这是一个很深刻的问题,甚至有些专业会开设这方面的课程用来钻研学习,选择这个课题进行深入的探讨,主要是笔者从小对电视的一份执着、一份喜爱,仅仅谈些自己对当代中国电视的审美文化方面的认识,还有很多不够完善的地方,争取以后继续研究,获得更好的成绩。 「参考文献」 金丹元的《电视与审美》 学林出版社 胡智锋的《影视文化前沿——“转型期”大众审美文化透视》 北京广播学院出版社 胡智锋的《电视审美文化论》 北京广播学院出版社 李道新的《中国电影文化史》 北京大学出版社 胡一峰《初探凤凰卫视的市场策略》,载《电视研究》2001年第5期。