幸福的建立

幸福的模式
                                         提高人的心理承受能力

[摘 要]本文试图建立一个模式，可以使人能够不断地体验到幸福感，并且以此来提高人的心理承受能力。
[关键字]幸福 同时做三件事 独立思考 自信心 关注 

 人为什么要生孩子？物质上，以前两个人花的钱，现在要三个人花，而精神上，一个孩子从无知到成年，会犯很多的错误，而这些错误都是父母买单，父母真的很辛苦啊。但当一个孩子取得一点点的进步或者成就的时候，父母却都会很高兴，会感到很幸福。
 在这个社会上，每个人都是渴望幸福的。但是，幸福往往又是渴望而不可及的。是否有一种模式让人能够经常感到幸福呢？本文试图去建立这样的一个模式。
 首先，要阐述两个常识性的经验：
 1．幸福是一种感觉，你感觉到的幸福是比较幸福，是建立在比较不幸福的基础上的。
 2．幸福应该与你关注的事情，付出的事情有关。幸福感越大，证明之前关注和付出的越多。
 还有一个假设：
 如果一个人能够经常感到幸福，那么他的心理承受能力就会增强。
 下面介绍的模式完全是基于两条常识和这个假设。
 模式的具体内容如下：
 首先：需要时刻在大脑里明确：我要的是幸福。
 其次：人关注和付出的事情有很多，但是这些事情的关注程度是不一样的，既然幸福与你关注和付出的事情有关，那么你就把你所有能想到的自己关注和付出的事情写下来，然后根据对自己的重要程度，把这些事情排列一个顺序。
 再次：选择前三件事情，制定具体的计划将其完成。当然如果事情比较大，耗费的精力比较多，可以是两件，反之可以是四件，但绝不能是一件，也不能是五件以上。
 最后：再次明确：我要的是幸福。
 解释：
 这个模式的关键点有两个：
 一是，时刻在脑中明确：我要的是幸福。其要点如下:
只有时刻想着幸福，在幸福来到时，你才不会与其擦肩而过。
这个思想必须提前明确，时刻提醒，贯穿模式执行始终。无法想象，如果一个人忘记了这一点，那么会不会因为失去自我而走偏。
需要时刻关心自己的感受，对于那些不好的，应该找到它的根源，认清它的实质，即时选择一种方法去适应。适应的方法不在于难易，而在于有效，在没有找到更好的方法之前，要预防类似的事情再次发生给自己带来的不利影响。相反，对于好的感受，应当总结，并适当强化。
为做事提供了方向和侧重点。做任何事的目的都有为了取得幸福感，但是目的在做事情时会发生变形，会被具体化，人由于过度专注于具体目的的实现，而忘记了幸福这个终极目标。有时人会陷入两难的境地，如果你实在没有办法，只能2选1的时候，那么那个更接近幸福，你就选哪个吧。
 二是，选择关注的前三件事去做，其要点如下:
人肯定要有事情做，而做事情就会有成功和失败，过程中会有很多的起伏。这种起伏是会给人带来不同的感受的。
要想得到幸福感，就要降低错误的发生，抵抗错误给自己带来的不利影响，使人在做事中不断的自信，从自信中获取坚持将这件事情做完的力量。这是一个获取幸福感、生生不息的循环。
为什么要选择自己关注的事情？因为这些事情对自己都是比较重要的，关注的多，积累的经验比较丰富，基础比较好，出错的概率比较低，感到幸福几率会比较大，幸福感的程度也比较强。关注的事情已经跳过了意识的判断，是我们无意识的就去做了，做起来也是比较容易。如果你去接受一些陌生的事物，那么首先需要和以前的经验和习惯相比较，对其判断，这是一个比较麻烦的事。而且没有太多的必要，人的改变应该是自然的，是随着环境的变化而变化的。
为什么要选择同时做三件事？因为选择同时做三件事比选择做一件事更容易使人成功。三件事在人的心理承受力方面是相辅相成的关系。对于一件事的发展来讲，前途是光明的，道路是曲折的，人的心态也会随之起伏波动，如果选择一件事，很有可能人会陷入低谷而不能自拔，还有很大的可能会选择放弃。伤及人的自信心。选择同时做三件事，目的就是为了维持人的自信心。因为三件事同时陷入低谷的几率是比较小的，一件事陷入低谷，就可以从另外两件事上吸取自信，让自己坚持下去。各自起伏，而又相互支撑，最终使三件事都走向成功。另外如果只选择一件事，假如做成功了，人很可能会陷入空虚，也有可能会因为过度追求而变得偏激。
可不可以同时选择更多的事？就单纯的一件事而言，其实是很简单的，就是做和不做两种选择。因为现实生活中要注意这件事的选择对相关事情的影响，对未来的影响，而人的能力又是有限的，所以就变得很难选择了。易经不过也就是64卦，每一步有两个选择，也就是26，只算了6步，这可能也是人类的极限了。三件事的数量还是比较适中的，如果你选择的事情比较难，涉及的内容比较多、，可以选择两件，反之，如果你选择的事情比较容易，涉及的内容比较少，那就可以选择多一点。
选择三件事，屏蔽了很多自己不在行的事，对于遇到这些不在行的时候，就要有自知之明，该找专家的找专家。这就减少了因为无知、莽撞而造成的错误。对于自己擅长的地方，应该多去发挥和帮助他人。
对于一件事情，有时可能无从下手，也可以用列表的方法，从两个到三个方面入手去接触这个事物。
对于选择，人和人不一样，每个人在各个年龄阶段也是不一样。人在排列这些事情的时候，多要和自己纵向的去比，少要和他人横向的去比，因为每个人的所拥有的资源和机遇是不一样的，但这些差异对产生幸福感影响并不大。幸福感是和一件事对自己的重要程度和自己的付出有关的。
三百六十行，行行出状元。做事一定要自己喜欢，选择了就要坚持做下去。一个人应该着重于自己的兴趣和能力，不要刻意的去改变自己，“天生我才必有用”，与其改变自己，还不如去追求一个更好的环境。对于他人的选择，自己应该是尊重。
任何的事情应该是越做越简单的，越来越明朗的。一件事做到一定程度，可能就不需要太多的时间了，而更多的是需要运气。
人会不会选择一个错误的方向，并且一错再错？在傅佩荣教授百家讲坛上讲解《孟子的智慧》，提及人性的时候，对“人之初、性本善”解释是：人是向善的，只要出于真诚，人都会做出善的选择。所以只要选择的过程是人独立完成的，那么不会出现大方向错的问题。错误的根源在于个人的方法和大环境的理解。从另一个方面讲，未来都是未知的，你选择了一个方向，在这个方向走的过程中，你还要根据遇到的环境去证明这个方向是否正确，得到一个不正确方向的论证其实也是一种成就，就像永动机的结果一样。
交替过渡的问题？人会随着自己的年龄的增加，能力的变化，所关注的事情会有所变化，那么就要设定一个时间周期，定期去排列顺序。这个周期应该以一年为标准，因为这正好是大自然变化的周期。如果你的目标一年之间不能完成，那么就设置一个阶段性的目标，如果你的目标不需要一年，那么需要多少设定多少，然后可以再多选择一个事情去做。
 建议：
 在三件事的选择上，一件事是要涉及处理好家庭问题，另外一件事要学会一门知识和一个技能。
 所谓家和万事兴，人有太多的东西都是和家有关的，家庭也是对一个人有足够的重要性，对一个人的幸福感影响也是不言而喻的。如果你能设法引导和改变，使家中的每一个人都使用这个模式，那么就会组成一个更大的体系。那么就会形成，你既是这个体系的中心点，也是这个体系其他中心点的卫星点的局面，那么相符形成的形式就会更容易体现，让这个模式所形成的体系承受能力更加牢固。
 一个人的技能，是社会上与他人交换的基础，是一个人的立足之本，人是可以通过这个技能在社会上取得价值和幸福感的。
 当一个人的某一门技能已经足够适应环境需要了，那么他还有没有必要去继续深造？我觉得这主要看个人意愿，看他愿不愿意去适应更大的环境。其实这这个人已经养成了很好地习惯，积累了很多的知识，他做这门事情效果很好，效率也很高。即使你选择了去继续深造，也只是对现有的知识进行一次更科学的组合，和不选择继续深造的相同点是，有大把时间富裕，这个时候就是需要重新排列了，看是否把次重要的事情提到重要的位置。
 选择好的环境，吸收有用的营养。错误的根源在于理解，选择适合自己的环境，让这个环境理解你，吸收有用的知识，更好的表现自己和理解别人。
 适用范围：
任何的事情都包含预防和应变两个部分，对于个人心理承受能力的培养，本文只介绍预防的一部分，从预防上降低心理问题发生的概率。心理承受能力的培养，还应该包含应变的部分，这方面及时去心理咨询是一个很好的方法，本文并不讨论。
这个模式是针对于精神健康的人的。
 总结：
 整个的过程是一个循环的过程，内容会随着环境的变化而变化，对于处理人自身的发展，情感的需要和满足，人与人之间的关系，人与社会的关系都有涉及。
 整个过程每个人必须独立的去完成。
 这个模式倚重于一个人独立思考的能力和重要的事情先做的能力，同时也是在锻炼这两种能力。
 本文并没有给幸福下定义，不同的人会在理解上大致是相同的，也会有些差异，但这些差异并不影响模式本身。
 最后还是要提及一句话：要的是幸福。