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两朵奇葩,谁与争锋——论“孟荀性善性恶”之说
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NC1272 两朵奇葩,谁与争锋——论“孟荀性善性恶”之说
两朵奇葩,谁与争锋——论“孟荀性善性恶”之说1
一、孟子、荀子人性论的社会背景1
二、孟子荀子人性论的差异2
三、余论3
两朵奇葩,谁与争锋——论“孟荀性善性恶”之说
【摘要】 本文对孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”的社会背景出发,分析孟子和荀子各给“人性”作出了什么样的定义,又是从哪些方面论证各自的观点,并比较这两大观点各自的不足以及两者的联系;最后,表明我对人性的看法,主张是中和的。
【关键字】 人的本性,本能;欲望;实然之性,应然之性;先经验性;主观和理想性
现实生活中,有这样的一些话会经常萦绕在我们的耳畔, “其实那人本性并不坏,只是受了外界不良的影响,就走偏了,可惜啊” “别跟他说了,费口舌,骨子里的东西,再怎么教育都没有用”等等。这些话看似平俗易懂,其实涉及到了一个很深刻的话题,即“人性”。古往今来,国内外“人性”这个话题备受人们关注,并引发了激烈地争论,形成了各自的学派,正如司马迁在《艺文志》中说到:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”早在春秋战国时期,哲学领域就出现了有关“人性论”的两朵奇葩,孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”。当“性善”与“性恶”相遇碰撞,会磨擦出什么样的火花,产生什么样的影响,我们应该用什么样的视角去判断评价等问题就会随之出现。
两朵奇葩,谁与争锋——论“孟荀性善性恶”之说为现成毕业论文,如需要的全部内容,请联系
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