浅谈从远程教育《港台文学》中学到的琼瑶小说爱情观

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摘要爱情是人类精神的一种财富,生活诗意的一个源泉。在这一块优美动人的天地中,人的激情、风度、高尚情操、人格力量更易于得到充分的展现。正因为这样,以刻划人性、展示人的灵魂为己任的文学无不竞相在此寻幽探胜。在大陆风靡一时的琼瑶,可说是台湾最多产的言情小说家。应该怎样正确看待她的小说及爱情观很值得我们仔细思考。

关键词:琼瑶言情小说爱情观

引言 1963 年，琼瑶出版了一部带有自传性质的小说——《窗外》，顿时引起了读者对这位女性作者的好奇。从那以后，琼瑶一部接一部地推出了“琼瑶体”系列小说，据统计共有 64 部之多。在青少年学生中引发了普遍的“琼瑶热”，特别是在大陆。琼瑶的小说属于典型的“纯情”类言情小说，爱情是主题、主线和主干，不涉及重大现实和社会问题，同时又典雅含蓄不涉及色情，正好吻合了转型时期大陆读者的阅读需求，琼瑶小说的时运可谓是得天独厚。二十世纪 80 年代的大陆言情小说，真可谓是一片琼瑶的世界了。
爱情是人类精神的一种财富,生活诗意的一个源泉。在这一块优美动人的天地中,人的激情、风度、高尚情操、人格力量更易于得到充分的展现。正因为这样,以刻划人性、展示人的灵魂为己任的文学无不竞相在此寻幽探胜。在大陆风靡一时的琼瑶,可说是台湾最多产的言情小说家。应该怎样正确看待她的小说及爱情观很值得我们仔细思考。（一）琼瑶与《窗外》琼瑶是湖南衡阳人。16 岁在台湾《晨光》杂志发表短篇小说《云影》。读高中时，先后发表 200 余篇文章。1963 年自传式长篇小说《窗外》出版，一举成名。1963 ～ 2008 年，共创作长篇小说《幸运草》、《烟雨蒙蒙》、几度夕阳红》《彩云飞》、《、《心有千千结》、《在水一方》、《月朦胧，鸟朦胧》、《雁儿在林梢》《碧云天》《冰儿》等 42 部。美化人生的爱情理想是她小说的主旋律；曲折新奇、波澜起伏的故事情节是她小说引人入胜的主要手段；具有浓郁诗意、雅俗共赏的文学语言是她小说独具魅力的重要特点。因此她的言情小说拥有庞大的读者群。并有大量作品被拍成电影、电视片。琼瑶的成名作《窗外》是一部具有浓厚自传色彩的作品。主人公江雁容是典型的“琼瑶少女” ，聪慧、敏感、忧伤。在家里不受宠爱，喜欢吟诗做赋，舞文弄墨，而数理化成绩却很差。这个孤独的少女爱上了她仰慕的老师——风度翩翩的康南。这是琼瑶本人刻骨铭心的真实经历。在江雁容眼中，康南有潇洒的风度和旷世的才华，更是她单薄灵魂的寄托。然而，年龄的差异，世俗的冷眼以及家长的大力阻挠，最终拆散了他们，江雁容失望了，康南绝望了。对于主人公来说，爱情的流逝成了生命的最重要价值，而读者也被这优雅的悲剧所打动。 “窗外” 成了一个魅力无穷的“琼瑶意象” 。（二）琼瑶的爱情观在琼瑶的观念中：爱情对于人来说是至关重要的，在她的小说或戏中，人物似乎就是为爱而活着。爱情似乎成了人物的一切，至少也是最为重要的东西。人们可以从爱的空头许诺中获得一切未来的幸福。用霍妮的话说： “爱情就像进入天堂的门票，在这里一切痛苦都将终止：再也不会有失落感、负罪感和无价值感；再无需对自己负责；再无需与残酷的世界斗争。 ” 1. 琼瑶基本上是一个爱情至上的唯美言情作者，她书中的主人公基本上是纯洁善良，忍辱负重的佳人，能够为了自己的爱情，为了自己的理想牺牲一切。 2. 关于爱的理解，爱是占有，拥有对方的一切。反过来，爱又是放弃，可以放弃自己的一切，包括放弃自己。《窗外》故事的结尾，许久以后江雁容最后一次去看康南，与当年那“诗一般的康南”形成强烈对比的，却是一个“佝偻枯瘦”的老头，而且这个衰老的康南只顾自己嘴里的那根廉价的香烟，已然完全不认得当年的“小容容”了。女主人公江雁容爱情的流逝成了生命的最重要价值 3. 在琼瑶笔下，爱情是无往而不胜的，可以依靠，可以寄托，可以创造，甚至惊天地泣鬼神。 “只要有了爱，一切困难都是能够战胜的，一切梦想都是可以实现的。 ”爱是寻找，在茫茫人海中寻找自己的唯一，然后你们一同“堕入爱河”的过程。这种观念相信，只要找到了、得到了自己的“唯一” ，爱的问题就会自然解决， “白雪公主与白马王子就会从此一直过着幸福的生活”《窗外》中。的备受爱戴的名师康南，当爱情遇到困难时，他想的就是避开眼前的现实人事，带着爱人逃遁到某个世外桃源去 4. 她的作品追求典雅的浪漫情调和纯情的诗意。她最着力渲染的是超越年龄、超越才貌、超越金钱、超越地位等一切限制的纯粹的爱。她虽也写了不少异常的恋爱，如《窗外》的师生恋、《浪花》《紫贝壳》的婚外恋等，但是所有那、些以琼瑶个人经历为底本的“才女翻身”的故事都指向一个共同的“爱情至上” 的真谛。故事中的父母、朋友、财富、事业和环境经常被设计为爱情的阻挠和障碍。琼瑶的人物在恋爱之外的交际能力很有限，表现出普遍的遁世情结（三）总结琼瑶在小说里探索了爱的真谛和爱的本质。她着力追求的爱是一种理念，是一个精神世界，她以细腻而委婉的女性笔墨反复强调了感情的因素．这些主要表现在；爱不是在方式而在感情，只要感情存在，双方可以冲出年龄、家庭、门第、家族的种种障碍：追求人的自尊、自爱，自重；爱应该有超凡的境界，这就把男女之爱的范围扩展了；爱是传统道德和理想生活的统一，从而体现了婚恋道德观的严肃性和开放性的完美统一总括而言，在琼瑶的爱情王国，爱情是滋润女性自我并赋与活力的源头。没有爱情，女性的自我就会枯萎凋零。在这情况下，琼瑶的女性形象无可避免的显得被动和消极。事实上，在五四时代，「爱情」这个概念是一种公众性的意识形态，主要是对中国父权制度的反叛和挑战，但在琼瑶的言情小说里则完全属於私人领域，对爱情的描述也纯由女性的立场出发，这亦是被李敖等人批评为女主角面目苍白的理由；然而，这样一个梦幻世界推到了极致也有其意识形态上的助力，逆转了父权家庭中尊卑阶层的权利和义务关系，使拥有资源及力量的父母或男性，在感情的道德上召唤下，对一无所有的子女，特别是女性全心全意的奉献。这亦是言情小说的精神所在。
    琼瑶以处女作《窗外》一举成名，之后的作品数量更让她荣登 20 世纪 80 年代言情小说多产女作家之首，并在两岸三地掀起一股琼瑶热。这股热潮一直持续到了 90 年代。但琼瑶开创的女性视角叙述方式，使看与被看的主体颠倒，仍成功将琼瑶的言情小说推向了一个经典的位置。一、琼瑶作品及其特点 (一) 琼瑶的成名作《窗外》是一部具有浓厚自传色彩的作品。主人公江雁容是典型的“琼瑶少女” ，聪慧、敏感、忧伤。在家里不受宠爱，喜欢吟诗做赋，舞文弄墨，而数理化成绩却很差。这个孤独的少女爱上了她仰慕的老师——风度翩翩的康南。这是琼瑶本人刻骨铭心的真实经历。在江雁容眼中，康南有潇洒的风度和旷世的才华，更是她单薄灵魂的寄托。然而，年龄的差异，世俗的冷眼以及家长的大力阻挠，最终拆散了他们，江雁容失望了，康南绝望了。对于主人公来说，爱情的流逝成了生命的最重要价值，而读者也被这优雅的悲剧所打动。 “窗外”成了一个魅力无穷的“琼瑶意象” 。 (二) 《窗外》以后的几十部作品，读者各有所爱。其中作于 1983 年的《失火的天堂》比较引人注目。《失火的天堂》写的许曼亭父亲的诅咒具有很强的震撼力。小说要表达的 “始乱终弃不仅仅指的是肉体，精神上的始乱终弃更加可怕”的思想也颇具深度。该书已然超出了狭义言情小说的范围，企图探讨更为深广的社会意义。结构上也别具匠心，以豌豆花的出生开始，从豌豆花父母一辈的爱情落笔，写出了一个小女孩痛苦的成长史.琼瑶即使写“坏人”，也努力写出坏的理由。例如《一帘幽梦》里面的绿萍，《烟雨濛濛》里面的陆依萍，《雁儿在林梢》的陶丹枫，以及《聚散两依依》里面的钟可慧。她们虽然做了错事，但都是情有可原的，会得到读者的同情。琼瑶的人物命运总是一波未平一波又起。《彩霞满天》里的殷采芹，母亲是父亲的侧室，整日受正妻的欺凌，采芹自己也不得宠。然而父亲出事之后，采芹却要背叛自己的情人委身于一个律师，但那律师最终也没能救了她的父亲。《碧云天》里的俞碧函，也有类似于豌豆花的父母双亡的凄凉身世。 (三) 琼瑶的家庭和教养背景给了她比较深的中国古典文学修养。她的作品追求典雅的浪漫情调和纯情的诗意。她最着力渲染的是超越年龄、超越才貌、超越金钱、超越地位等一切限制的纯粹的爱。她虽也写了不少异常的恋爱，如《窗外》的师生恋、《浪花》《紫贝壳》的婚外恋等，但是、所有那些以琼瑶个人经历为底本的“才女翻身”的故事都指向一个共同的“爱情至上”的真谛。故事中的父母、朋友、财富、事业和环境经常被设计为爱情的阻挠和障碍。
    琼瑶的人物在恋爱之外的交际能力很有限，表现出普遍的遁世情结 (四) 琼瑶的言情小说极力勾织奇思妙想，努力不落俗套。她有两部以复仇为主线的作品——《烟雨濛濛》和《雁儿在林梢》。《烟雨濛濛》的故事比较离奇，以第一人称描述了一个女孩在情感与复仇之间的种种挣扎矛盾，表现出了对人性的某些探索。主人公陆依萍是父亲陆振华的下堂妾的女儿，在受到父亲毒打后对父亲及雪姨一家人产生了报复心理。最终逼得父亲惨死，同父异母的姐姐如萍自杀，妹妹梦萍被强暴，自己心爱的人也远走他乡。《雁儿在林梢》里的陶丹枫，一开始就是以复仇天使的形象出场的。她的演戏天才给了她最好的武器。而且她完全掌控着她的复仇对象——江淮的弱点。她亲自导演了江淮的弟弟失恋的悲剧，从而达到让江淮本人痛苦的目的。爱情是琼瑶戏中一个永恒的主题，也正是这一主题吸引了众多的读者与观众。既然爱情在琼瑶的作品中占有如此重要的地位，那么我们就很有必要认真分析一下琼瑶理解中的爱情意味着什么。二、琼瑶的爱情观在琼瑶的观念中：爱情对于人来说是至关重要的，在她的小说或戏中，人物似乎就是为爱而活着。爱情似乎成了人物的一切，至少也是最为重要的东西。人们可以从爱的空头许诺中获得一切未来的幸福。用霍妮的话说： “爱情就像进入天堂的门票，在这里一切痛苦都将终止：再也不会有失落感、负罪感和无价值感；再无需对自己负责；再无需与残酷的世界斗争。 ” (一) 琼瑶基本上是一个爱情至上的唯美言情作者，她书中的主人公基本上是纯洁善良，忍辱负重的佳人，能够为了自己的爱情，为了自己的理想牺牲一切。例如《斜阳谷》里的纪访竹在最后关头将自己的爱人让给了一个可怜的受伤的女人。 (二) 关于爱的理解，爱是占有，拥有对方的一切。反过来，爱又是放弃，可以放弃自己的一切，包括放弃自己。《窗外》故事的结尾，许久以后江雁容最后一次去看康南，与当年那“诗一般的康南”形成强烈对比的，却是一个“佝偻枯瘦”的老头，而且这个衰老的康南只顾自己嘴里的那根廉价的香烟，已然完全不认得当年的“小容容”了。女主人公江雁容爱情的流逝成了生命的最重要价值 (三) 在琼瑶笔下，爱情是无往而不胜的，可以依靠，可以寄托，可以创造，甚至惊天地泣鬼神。 “只要有了爱，一切困难都是能够战胜的，一切梦想都是可以实现的。爱是寻找， ” 在茫茫人海中寻找自己的唯一，然后你们一同“堕入爱河” 的过程。这种观念相信，只要找到了、得到了自己的“唯一” ，爱的问题就会自然解决， “白雪公主与白马王子就会从此一直过着幸福的生活”《窗外》中的备受爱戴的名师。
    康南，当爱情遇到困难时，他想的就是避开眼前的现实人事，带着爱人逃遁到某个世外桃源去琼瑶在小说里探索了爱的真谛和爱的本质。她着力追求的爱是一种理念，是一个精神世界，她以细腻而委婉的女性笔墨反复强调了感情的因素．这些主要表现在；爱不是在方式而在感情，只要感情存在，双方可以冲出年龄、家庭、门第、家族的种种障碍：追求人的自尊、自爱，自重；爱应该有超凡的境界，这就把男女之爱的范围扩展了；爱是传统道德和理想生活的统一，从而体现了婚恋道德观的严肃性和开放性的完美统一总结总括而言,在琼瑶的小说,她的主题离不开爱情这个大前提。没有爱情, 女性的自我就会枯萎凋零.在这情况下,琼瑶的女性形象无可避免的显得被动和消极。在琼瑶的言情小说里爱情完全属于私人领域,对爱情的描述也纯由女性的立场出发。然而,这样一个梦幻世界推到了极致也有其意识形态上的助力,逆转了父权家庭中尊卑阶层的权利和义务关系,使拥有资源及力量的父母或男性,在感情的道德上召唤下,对一无所有的子女,特别是女性全心全意的奉献.这也是言情小说的精神所在。
    参考文献： 1．《琼瑶传奇》覃贤茂四川人民出版社 1999 年 9 月第一版
2．《琼瑶言情小说的特色》黄永林读写天地 2002 年 9 月
3．《琼瑶的旋想》张毅作家出版社 1993 年 4 月第一版 1992
4．《情之世界—琼瑶小说赏读》姜晓中国国际广播出版社年 8 月第一版
5．顾晓鸣《透视琼瑶的世界》，北岳文艺出版社，1989
6．赵稀方《言情的特定时空——香港言情小说论》，世界华文文学论坛，1999 年第一期
7．《发乎情，止乎礼义—琼瑶小说的爱情模式面面观》沈学习肥工业大学学报（社会科学报）第十五卷增刊 2001 年 10 月合


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