《三国演义》实用功利性解读

《三国演义》实用功利性解读
    内容摘要：近年来，中国出现了“三国热”的文化现象，当今社会的人们都是以什么样的心态在阅读名著？本文对这种实用功利性的接受心理进行考察，并分析这种接受心理的文化历史背景。
 关键词：《三国演义》 功利性 企业管理 视角
 一、《三国演义》是一本百科全书
    在《三国演义》接受史上，历代读者存在着一种共同的接受心理，他们不仅仅把《三国演义》看作是一部文学作品，也把它看作使用的百科全书，即带着实用功利性的心理去阅读小说本文。正如胡适谈到的“五百年来，无数的失学国民从这部书里得到了无数的常识和智慧，从这部书里学会了看书写信的技能，从这部书里学会了做人与应世的本领。
 对《三国演义》的历代读者进行分析发现，读者阅读原著有着以下几个共同的应用视角：历史视角、政治视角、军事视角、文学视角、经济管理视角等。
    二、《三国演义》的历史视角
   历代读者将《三国演义》看作是一部三国时期历史书籍，从中学到历史常识和智慧。明清学子文人以至朝廷官员将《三国演义》看作是一部历史书籍，“雍正间，札少宗伯因保举人才,引孔明不识马谡事，宪宗皇帝怒其不当以小说入奏，责四十，仍枷示焉”。“少年时的毛泽东一直把《三国演义》当作历史读物”，“在毛泽东晚年的读书生活中，这两部不同题材不同类别的书，他实际上把它当作一部书了”。甚至当代学者易中天也将《三国演义》当作历史来讲。
   三、《三国演义》的政治视角
 有些读者将《三国演义》看作从政的参考书籍，从而发挥其中的政治效应。历史政治家喜欢读历史题材的小说，从中吸取政治智慧。据《缺名笔记》载：清人利用蒙古族尊崇关羽的民族心理，效法小说中的“桃园结义”与蒙古诸汗结为兄弟，成为政治军事同盟，收到了蒙古臣服二百年不侵之奇效。毛泽东是一位深得三国政治智慧的受益者。和平解决西安事变首要的棘手问题是如何处置蒋介石。毛泽东引用《三国演义》诸葛亮的故事来说服党内外的同志：“杀掉蒋介石很容易，有一把刀子一下子就杀了······但是中央主张现在不叫他的脑袋搬家，因为杀了他就没有戏唱了，这是对抗日不利的。何况杀了他，还有蒋介石第二、蒋介石第三······中央也不主张把他起来，而是主张把他放了。过去诸葛亮对孟获还七擒七纵，对蒋介石为什么不可以一擒一纵呢？”其他的政治家如刘伯承等也从《三国演义》中吸取政治经验和智慧。在长征中要想抢大渡河，就是要顺利通过彝族区，刘伯承效仿《三国演义》中的政治策略，“有一种传说，《三国演义》上诸葛亮七擒孟获，就是在这个地区，至今有孔明寨、孟获城等遗址，彝人对汉人疑忌很深，语言又不通，他们会射箭打枪，但他们不是奉蒋介石的命令，他们和国民党不是一回事。我们要严格执行党的民族政策，争取和平通过彝族区。没有摄政委的命令，谁也不许开枪。历代政治家对《三国演义》的一种接受行为是从政治实用的角度进行的，从而对中国的政治文化产生的重大影响是不言而喻的
 四、《三国演义》的军事视角
 在战争年代，历代军事家将《三国演义》当作一部兵书，从中学到军事谋略。清太祖努尔哈赤喜爱并通晓《三国演义》，并将其中的计谋用于战争。崇德四年（1631）皇太极命达海翻译《三国演义》等书，后来又将该书颁赐满洲贵族，以此作为“林政规范”和“攻城略地”的“兵略”。近代黄人在《小说小话》中说道：“张献忠、李自成及近代张格尔、洪秀全等，初起众皆乌合，羌无纪律。其后攻城略地，付险设防，渐有机制，遂成滔天巨寇；闻其皆以《三国演义》中的战案，为帐内唯一秘本。”毛泽东的军事家视《三国演义》为军事教科书，“从中学习作战经验是最主要最直接的目的。贺龙在抗战期间，百忙之中也要抽出时间读《三国演义》，对诸葛亮的“空城计”颇有心得，并且运用于战争中。彭德怀常将自己比作“猛张飞”。
 五、《三国演义》的文学视角
 历史读者对《三国演义》的这种使用接受心理受到了我国传统文化的影响，中国文学历来有“风教”和“文以载道”的传统。马克思谈到“现代英国的一批杰出的小说家，他们在自己的卓越的、描写生动的书籍中向世界揭示的政治和社会真理，比一切职业政客、政治家和道德家加在一起所揭示的还要多。”由此可见，对文学小说的非审美解读是古今中外读者的不断解读，才使古典名著在不同的时代散发出迷人的魅力。
 六、《三国演义》的经济管理视角
    自从改改开放以来，现代读者将《三国演义》当作一部企业管理和商场经营的秘籍。经济领域里的竞争与政治军事上的斗争有某种意义上的共通性，在激烈的市场经济中，现代企业的经营管理者，特别是企业经营的决策者，他们阅读《三国演义》，从中获取经营谋略。总之，历代读者对《三国演义》的应用解读开启一个新的思索空间与方向，从《三国演义》中挖掘宝矿、智能，应用于近日国际危机局势及社会的竞争角逐，这足见《三国演义》的后续吸引力与价值到21世纪末仍未衰减，且已登上商场经营的舞台。
    在当今商品经济时代，中国企业要提高自己的竞争力，就需要让企业文化成为核心竞争力，研究适合中国企业的管理方法。《三国演义》涵盖了几乎所有企业管理方面的问题，包括企业管理的最重要方面：企业领导人的素质、企业中层干部队伍的建立、企业文化与企业管理制度和企业不同发展时期的管理，以及三国不同的立国思想代表不同的企业文化；各国领导人的素质和组织结构决定了不同的决策过程、人才战略、执行力                                                           
 据商务部公布的数据显示，中国海外投资企业达7000多家，其中51%集中在亚洲，可以说日韩、东南亚所处的商圈是中国海外投资的主要方向。这一地区恰恰是中华文化影响最大、儒道墨法等各种文化流派盛行的区域。因此可见，只有具备刻有中华传统烙印的商业思想，才能融入当地的商人圈子。而《三国演义》则是通向当地商人圈的一条捷径。
 七、结束语
    因此，在全球经济一体化的大背景下，中国企业要想在世界拥有一席之地，中国传统文化典籍如《三国演义》等无形中便成为一种沟通的桥梁，它不仅仅是一部文学作品，也是中外文化交流的载体。

【参考文献】 
 
胡适 《三国志义序》｛A｝ 陈其欣 名家解读三国演义｛C｝济南：山东人民出版社，1998：16

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叶永烈 《历史选择了毛泽东》｛M｝上海：上海人民出版社，1992：103

马克思 《英国资产阶级》｛A}马克思 恩格斯 马克思恩格斯全集：第10卷｛M}北京：人民文学出版社，1962：684