论《三国》真英雄

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《三国演义》是一部古典名著小说，讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
“不是英雄,不读《三国》!”每当林俊杰的<<曹操>>响在耳边时,我就有一种莫名的感慨! 东汉末年,皇室衰微,天下大乱.各路豪杰并起,遂战火连天.于是便成就了这帮英雄谋士.一时间,这些英雄在兴邦与祸国,衷心与叛逆,豁达与贪婪,诚实与奸诈,淡泊与名利间取舍.涌现了象曹操,刘备,孙策,孙权等一代英主;何进,懂卓,等一批乱臣;关羽,张飞,赵云,马超,黄忠,吕布,夏侯敦,曹仁,许储,文聘等名将;诸葛孔明,司马仲达,周俞,孙乾,张松等谋士.演绎了又一场小战国时代. 武将在刀光剑影中叱咤风云,逐鹿沙场;谋士在谈笑间,纵横捭阖,扭转乾坤......于是历史的洪流便在刀枪唇舌间回旋奔流. 奸雄曹操,校蔚出身.乱世中,平黄巾,诛懂卓,挟天子,破袁绍,灭袁术,擒吕布,夺荆州.为实现统一天下的抱负,他三次下令广招贤才,惟才是举.致使身边谋士三百,战将千员.天下大业何愁不成? 然而,刘玄德亦非等闲之辈.自称皇室之胄.本以贩鞋,编草席为生,在乱世中为干一番事业,框扶汉室.与关张桃园结义,开始了他的戎马生涯.先是破黄巾,讨懂卓,战吕布,抗曹操一代枭雄横空出世.及得南阳孔明,常山赵子龙,西凉马超更是如鱼得水,据荆州,攻汉中,占巴蜀,天下三分定亦! 江东孙仲谋,承蒙父兄基业,经营江东六郡八十一州.麾下文才武将云集,兵精粮足,时怀不臣之心.火烧赤壁,大挫曹操锐气,使之不敢再虎视江东;合肥大战亦使曹操终生无缘南下.尔后败关羽,夺荆州;火烧联营大败刘备,遂成帝业! 在智慧的较量,权术的争斗与疆场的撕杀中,这些斗了大半生的英雄们不觉中已至鬓发苍苍的暮年.老一辈英雄老的老死的死,突然之间朋友和敌人都已不在,怎么能不使健在的英雄感到寂寞呢?岂非后英雄时代无真英雄耶? 曹操晚年，立嗣问题成了他的心头之痛。他与刘氏所生长子，具备文才武略，可惜战死沙场，英年早逝。与汴氏所生四子：长子曹丕形象猥琐，阴险狡诈，心胸狭小无帝王之气；次子曹桓有欠聪慧；三子曹子建虽才高八斗，但吟诗酗酒，放浪形骸，不懂权谋难成大任；四子曹熊，虽勇猛过人，但谋略不足也不可委以大任。使曹操不得不叹息：“生子当如孙仲谋！”在曹丕与曹植之间，曹操选择了曹丕。是对是错？历史证明曹丕远不及其父。后司马氏篡权，同样演绎了一场与曹丕逼宫时一样的戏，实在让人哭笑不得。若在当世司马昭必被冠以“盗版”的恶名，也许司马昭会说：逼宫又非他曹家专利！这不能不使我们感慨，曹操一生虽功勋卓著，余威振及四海，其子孙下场竟也如此！子孙不肖，实令人感伤！每看《三国》都会使我联想：刘备一生英明为何非里阿斗？禅独享父亲基业，为何蜀国竟丧之己手？子不肖，是否备之过？老来得子，自然爱怜。但若不使他学文习武，从军戎马，在英雄乱世时代岂能服人？自己一生打拼的江山，怎么能放心的交给他？刘备不听诸葛亮劝告，倾师伐吴，结果大败。心力憔悴，托孤白帝城，在众文武面前嘱托孔明：“若其（阿斗）不才，汝可代之”后世都说这是刘备的手腕。诸葛亮追随刘备一生，其为人刘备岂可不知？也不至于出此低劣之手段。俗话说知子莫若父。刘备对阿斗不可谓不知，说出此言实属无奈。刘阿斗亡国后，一次在司马昭的宴会上一句：“此间乐，不思蜀！”成为千古笑谈；也成了“扶不起的阿斗”的佐证；同时也多少英雄伤心落泪啊。想当年刘皇叔是何等英明神勇！其子竟至如此！司马昭闻言，立即消逝了对他的忧虑！也使他免于杀身之祸，希望这是阿斗为免杀身之祸的一种大智若愚的表现吧！轮到孙权，又是子孙不肖！东吴在孙坚，孙策，孙权三的代经营下，国富民强天下三分独得一。然而子孙争权夺利，各结帮派，明争暗斗。待孙权一死，内乱即起。外不攻内先乱，此败家亡国之先兆！孙氏鼠子为何不像他们祖辈，父辈明达事理？当初孙策将死，不立其子反立其弟，这为东吴的稳定发展奠定了基础。是多么英明高见！这群鼠辈即使坐上江山，又何配英雄二字？先是家乱，后臣跟着乱。最终使东吴三世基业如滔滔江水付诸东流！可恨！可叹！可悲！武将战死沙场则不足惜，然吕布为部将出卖，被曹操枭首；关羽体恤士卒骄于士大夫，被吕蒙小辈暗算遭擒；张飞爱敬君子不恤小人，终因得罪小人死于非命......英雄当穷途末路，又给历史留下了多少遗憾！多少悲情！不看《三国》非英雄！不看《三国》不识英雄！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢？书中写到庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者关羽、张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
    有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
还有人说，关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢“挟天子以令诸侯。”但能者居上，为何偏偏姓刘的能当皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变的名正言顺；他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战，使敌我力量发生了巨大变化；他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
    自古英雄，有胆略还需有情义。曹操在这一点上更值得称道，当初刘备在曹营，曹操已知刘备野心，若诛之，也无后来蜀魏之争，可是曹操并未加害于他，直至刘备逃走；曹操安抚关羽，对其厚待有加，与刘备之对关羽，有过之而无不及，以至于后来关羽念旧日情分，放其一条生路。曹操不失为一条有情有义的汉子，虽说后来他也做了不少错事，但那是形势所迫，非彼亡便我死，何有顾他人之理？既有乱世争雄，便不免牺牲，历史上的事纠缠不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来，则更可以证明其非冷血之人，若是真冷酷无人性，区区一个关羽，又能奈其如何？那再看他人：孙权不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；关羽，太骄傲；张飞，勇有余而谋不足；吕布，一见利忘义之徒也…
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习