直抒显胸臆 曲折见真情——浅析易安词的抒情方式

直抒显胸臆  曲折见真情——浅析易安词的抒情方式

[摘要]我国是以诗著称的国家，在漫长的文学历程的发展中，诗人群星灿烂，大家辈出。然而，其中能被人推崇的女诗人、甚至女作家，却寥若晨星，屈指可数。北宋的李清照的横空出世，石破天惊，是我国历史上久有定评的杰出的女词人、女作家。她以“压倒须眉”的词作蜚声文坛堪称旷世奇才。
[关键词]  抒情方式  情感   艺术魅力

 李清照之所以能在文学创作中取得高度艺术成就，其善于采用娴熟并有创造性地运用恰当的抒情方式，起着不可磨灭的作用。
 梁真译说:“情感是诗的天性中一个主要的活动因素,没有感情就没有诗人，也没有诗。”[参考文献
（自己添加，格式要符合标准）]①词这一文学体裁，正是中国古典诗歌中最典型、最纯粹的抒情诗。因此，抒写情感成了词创作中的一项最普遍、最主要的工作。但是，词人要将隐藏在内心深处的复杂、丰富的情感表达出来，却是相当困难的。因为情感既不易捉摸，又不易吐露出来。历代的诗词创作者都是费尽心力，寻求各种方式以达到吐露心声的愿望。而综观易安词，大致而论，主要有直接抒情和间接抒情两种。本文就这两方面试作探讨：
直接抒情。
 直接抒情是易安词情感抒写的一种重要方式。所谓直接抒情，指作家在作品中直接抒发主观情感，反映自身的思想情绪、理想和追求，迅速拉近与读者的心理距离，从而产生强烈的艺术冲击力。李清照在词作中抒发的思想感情，是以自己真切的生活体验为基础的。因此，她只要直抒胸臆，如实描画，便能常常地打动人心，引起读者广泛的理解和共鸣。综览易安词，由于真实地抒写了词人自己的在各个不同时期，不同境遇的思想和感受，所以词人一生的遭际和形象就跃然纸上。譬如《怨王孙》，词人用“山光水色与人亲，说不尽，无穷好。”这样一个明白如话的句子，抒发了自己游赏家乡山川风物时的明快心情。从而让人看到了活泼、开朗、富有情趣、热爱自然、常常流连于故乡山水的少女时期的李清照。
 李清照的创作可以1127年的“靖康之难”为界，分前后两个时期。前期的作者，由于生活安乐闲适，作品的格调比较轻松明快，其中也有大胆反映夫妇的相思和小别的愁怨的词作。如：“从今更添，一段新愁。”（《凤凰台上忆吹萧》）；“寂寞学闺女，柔肠一寸愁千缕。”（《点绛唇》）；惜别伤离：“星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。”（《行香子》）；这些词句中里，“愁”、“伤”、“恨”，直指明言，毫无曲隐之处，帮能直叩读者心扉。形成了前期作品春愁秋怨、别意离绪的主要情思。而在其后期作品中，则更融入了家国之痛，黍离之悲。南渡之后，作者颠沛流离。不久，丈夫又突然病故。面对国破家亡、夫死的沉重打击，她由一个悠闲的贵妇人沦为孤苦伶仃、流荡无归的孀妇，饱尝了人世的凄凉酸楚，晚年更是满怀愁惨，悲苦难言。这些情绪都在她的作品中得到了艺术的表现。如：“故乡何处，忘了除非醉。”（《菩萨蛮》）；“空梦长安，认取长安道。”（《蝶恋花》）；直呼出了词人南下后对北方故土的怀念之情。伤时悯乱的国恨家愁，使她已“如今憔悴，风鬓雾鬓，怕见夜间出去。”（《永遇乐》）；
 丈夫病逝，对她的打击最为深重。其后，她的感情波澜多为此而起，泣血之作由此而出。她深沉地感叹：“吹萧人去玉楼空，肠断与谁同倚。”、“人间天上没个人堪寄。”（《孤雁儿》）；“枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。”（《鹧鸪天》）。尤其是当她不甘沉沦，要作苦苦挣扎时，感情就如火山爆发般喷涌而出：“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？”、“这次第，怎一个愁字了得！”（《声声慢》），把久蓄心中的愁怨心情地宣泄了出来 。
 易安词中还有直接抒写自身爱情的词句：“眼波才动被人猜”（《浣溪沙》）；“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”（《点绛唇》）；“月移花影约重来”（《浣溪沙》）；“多情自是多沾惹，难拼舍。”（《怨王孙》）。这些词句，直接表达了少女对爱情的向往和追求，也是李清照人性、至情的自然流露。这在封建礼教下的男权主义社会里往往不为世人所容的，这就更显得难能可贵了。
 李清照直接抒情的词句，表达的情感既淋漓尽致，但又不是一泻无余。她能从现实生活中提取情感 ，并借助艺术形象去抒发情感，使读者读来深感真切，不禁与词人共伤愁同欣愉。
 二、曲折抒情
 易安词就主题而言，写得最多的是离愁别恨。其中之一，多半通过对妇女的处境、心情的描绘。李清照秉承了女性细腻的情思和敏灵的感觉，兼且出身于文化氛围浓厚的家庭，精通书画、音乐，有较高的艺术气质和文化修养。因此，她抒发情感时，除了直抒胸臆外，更多的不是采用曲折抒情的方式，含蓄、委婉地付出心中所思所念。作为“婉约之宗”的李清照，对曲折抒情方式的运用可说已到臻化境界，情意词并胜，神韵悠然。李清照在运用曲折抒情的方式时，采用的主要手段有：
触景生情，寄情于景，情景相生。
 景和情出现在词中，有各种不同的情况，最常见的有先写景后抒情，情因景生。词人通过对外在景物的描绘，将内心情感反映出来。李清照精于写景，她常常巧妙地把感情消融于景物之中，情景交融达到浑然一体的境地。“一切景语，皆情语也。”[]④透过看似纯写景的语言，读者可以清楚地感受到词人所要抒发的情感，触景生情，寄情于景，最明显的例子要数《声声慢》。作者在词中描绘了这样的一幅景象：凄风苦雨的秋日黄昏，“晚来风急”，雁儿南来，黄花憔悴，种种景象都触动了词人的满怀愁绪，“梧桐更兼细雨”，象是洒不完的相思泪，又引起她无限的感叹，郁积心头的坎坷，沦落的忧思，正随着点点滴滴的雨声在飘飞，展示出词人曲折复杂的内心世界。这样的例子还有《行香子》：“草际鸣恐，惊落梧桐，正是人间天上愁浓。”蟋蟀的鸣叫声惊落了梧桐的叶子，凄凉冷落的秋天景象在离人眼中生出凄冷愁苦的感觉；《孤雁儿》：“小风蔬雨萧萧地，又催下千行泪。”以雨俯泪，同时也以雨衬泪，景和情交织在一起意境浑成。这类词句多是词人因某一景物的触动，将内心的情感附在其上，使景与情浑然一体，从而使感情的抒发更含蓄细腻。
 一般地说，因景而生情愫，多与景的基调相谐调。触景生情中所抒发的“情”，是由于景的触发而产生的。有时触景而生的情，却与客观的景截然相反相成。在易安词中，这种情景不一致的表现手段，别有一股动人的艺术力量。如《蝶恋花》上阕：“暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。”头三句描写冬末春初，天气转暖，柳树发芽，梅花盛开，一片欣欣向荣的景象。这大好春色，理应产生喜悦的感情，可词人所生之情却恰恰相反相成，由于某种原因，可词人所生这情却恰恰相反。由于某种原因，情投意合的人已不在，诗饮酒“谁与共？”孤家寡人，深重之情油然而生，虽然景与情不一致。但实际上，正是由于这美景唤起了词人对过去美好生活的回忆，相形之下，现时的孤独寂寞更见凄凉，所以显得含的愁也更浓了。这类词作还有《永遇乐》：“落日熔金，暮云合璧，人在何处？”《武陵春》：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艇舟，载不动，许多愁。”都是用美景反衬生离死别的忧伤，不仅把所要抒发的情感表达得淋漓尽致，更收到了感人至深的艺术效果。
造景抒情。
 造景抒情，也是通过景来抒情，但与触景生情又有不同之处。区别在于，景的真实与否。造景抒情所指的景并不是真实的景，而是词人在发挥丰富的想象后虚构创造的景，因而这景常常是虚景。运用这种抒情手段，可以随作者之意，创造出一个理想的词的完美境界。李清照的《漁家傲》是一首比较典型的设景抒情词：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。　　我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。”词人描绘了一个神奇的梦境。在辽阔和海天中，，运行的星斗，闪烁而流动的星光，象无数只小船在上下舞动，词人驾着想象的小舟，飞到天帝的住所，并与天帝对话。在这虚造的景中，已隐含了词人的情感，她不满人间的黑暗，憧憬天上的光明，希冀到天上寻找精神的信托。“路长嗟日暮”，词人呼唤着大鹏随风飞到三山去。词人所追求的理想，就象是若在眼前又恍惚不见，似近去远，这种复杂的情深沉的情感又让人实实在在地感受到。这就是造景抒情的独到之处，它能使情感抒发的空间更加宽广。
 易安词数量虽不多，但言梦的内容的词却不下十首。如“梦籽偏宜瑞脑香”（《鹧鸪天》）；“梦远不成归”（《诉衷情》）；“梦魂不堪幽怨”（《好事近》）；“熏透愁人千里梦，却无情。”（《摊破浣溪沙》）。在这些言梦的词句中，读者能感受到词人难以排遣的乡思之愁，闺中之怨，家国之痛。托梦抒情，是我国古代词人常用的手法，由于设置梦境无需顾忌，可任由想象力驰骋奔腾，借梦“景”言情，不用考虑客观真实的实体形象，中在梦境中追求虚拟形象，所以这种抒情手段使词的情感寄托空间大大拓宽，更有利于作者才情的发挥。为读者能更快地进入词人丰富的内心世界起了导向作用。
托物言志，取喻言情。
 李清照喜欢在词中咏物，所咏之物多为芳洁之花，如，梅、菊、桂花、银杏等。这些词作，名为咏物，实为言志。借花比拟人的高贵品质，把人的风度精神，高尚人格，博大胸襟带入其中。其咏梅词（《渔家傲》）：“雪里书籍春信至，寒梅点缀琼枝腻。午脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。　　造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金樽沉绿蚁。莫辞醉，此花不与群花比。”写梅花在白雪明月、超凡脱俗的氛围中有如玉人出浴般飘逸，以梅的“不与群花比”喻已之超群清高性格。又如（《多丽》）中菊花的“屈平陶令，风韵正相宜。”（《鹧鸪天》）中桂花：“何须浅深红色，自是花中第一流。”（《瑞鹧鸪·双银杏》）中银杏：“玉骨冰肌未肯枯”。这些词句可以看出李清照的品味是雅致、不同凡响的。说到菊花，她就想起屈原或陶渊明，追求菊花的高洁；对桂花，则以“第一流”赞誉之，是指资质柔和高贵，性情淡泊，踪迹偏远，暗香长留而不在于色相之浅碧深红；而银杏的“玉骨冰肌”则是取其纯净的品质。这些，其实都是词人秉性的写照，表现出她的博大的襟怀，宁静致远的思想境界。李清照还善于借助比拟手法，把一些无形的情感化为可视可感的形象。如在写“愁”情时，她把它写得有长度：“从今更添，一段新愁。”（《凤凰台上忆吹萧》）；写得有浓度：“更谁家横笛，吹动浓愁。”（《满庭芳》）；有形体：“柔肠一寸愁千缕”（《点绛唇》）；“独抑浓愁无好梦”（《蝶恋花》）；有重量：“只恐双溪舴艇舟，载不动，许多愁。”（《武陵春》）。借助服从具体形象，取喻言情，使人感到传神别致，回味无穷。
活用诗句，借用典故抒情。
 李清照为人谦逊好学，她博览群书，含英咀华，善于吸取前贤之所长，用于自己的创作实践。这本是她的求学态度，但却成为她抒发情感的又一手段。这具体体现在其引前人的语言入词、借用典故以达到自己的抒情目的。如，在表现相思之情时，俞仲茅以“轮到相思没处辞，眉间露一丝”来表达，范仲淹写道“都来此事，眉间心上，无计相廻避”。易安则从两者中脱胎而出：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”（《一剪梅》）。惟妙惟肖地表现了主人公无法排解的内心愁绪和感情的细微变化，以“才下”与“却上”前后联结，把无法消除的相思之情表现得非常逼真，李对于典故的运用，最突出的例子为“念武陵人运，烟锁秦楼”（《凤凰台上忆吹萧》）。“武陵”有两种说法，一指陶渊明《桃花源记》所记的故事，一指刘义庆《幽明记》中刘、阮入天台山的故事。不论指哪个故事，都是用来比拟赵明城的离家。“秦楼”用的是《列仙传》中仙人萧史秦穆公女儿弄玉相遇合的神话，李清照这里借“秦楼”来指自己的住处。这两处是词人的想象之词，她用它描绘别后的情景，抒发自己“人去楼空”的惆怅和慨叹。易安用典的巧妙，完全取决于她对前人著作的精熟及其自身的过人才华。这使她在借用时能信手拈来，妙句天成，情意俱到，完满地实现抒情目的。
 总之，李清照在书写自己的情感时，直接抒情与曲折抒情两种方式的巧妙运用，使词人无论是叹个人的孤独、寄深沉的相思，或是悲身世之不幸，伤时事之哀微，都无不渗透着她浓郁的感情。直接显胸臆，曲折见真情，易安将自己体验到的情感通过艺术形式再现于词作中。易安词成了词人自己心中的诗，心中的歌时，两种抒情方式出神入化的把握而演绎的恒久艺术魅力，使李清照不仅在宋代词人中能独树一帜，同时在整个诗词领域中也有很高的地位。
 ① 梁真译：《别林斯基论文学》新文艺出版社  1958年第一版