“寻梦”文人徐志摩

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轻轻地我走了，
正如我轻轻地来；
我轻轻地招手，
作别西天的云彩。
……
——徐志摩《再别康桥》
小时，便特别喜欢这首诗，字里行间弥漫着诗人浪漫的情感，那淡淡的哀绪似乎能从诗中跳出来，将读者感染。于是也便爱屋及乌屋，喜欢上了它的作者——徐志摩。
生性好动的性格，催生了诗人许多丰富的灵感，变迁出了一首首行云流水般的诗篇。他的诗中西合璧，浪漫至极。有人评价徐志摩的诗好在词藻华丽，有贵族气质，但我觉得最大的特点应该在于丰富的情感，他是在用满腔热血，满腔真情，乃至于整个生命在写诗。他的诗在丰富的情感之中还带着一股不可抗拒的“媚”。诚然，他用词的确巧妙，陆小曼说：“他的诗比一般的来得俏皮，字用得特别灵，神仙似的句子，叫人看了神往，忘却了人间有烟火气。”徐志摩的诗不仅仅这些，他的诗是他整个精神，人格的体现。他的诗字里行间仿佛有真人在呼吸，在跳动，他的诗不是冷冰冰的雕凿过的大理石，是有情感的热烘烘的曼妙的音乐，是一派撩人的妩媚！
例如诗人在《再别康桥》中的柔情，迷离，纤巧……
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
……
他本身就是一位撑着长篙向青草更青处漫溯的“寻梦”者，满载一船星辉，在星辉斑斓里吟唱着人生的梦想和人类的希望。他短暂的一生像诗人笔下的黄鹂鸟，冲破了浓密，化作一朵云彩，云游在天际，化作了河，散成了光，散成了风……留给了后人无尽的思念和敬仰。
徐志摩才情纵横，诗作名篇累牍，但其中最为出彩的要数情诗了。朱湘在《评徐君志摩的诗》说：“情诗正是徐君的本色当行。……在这里用不着开口，除非让涨在你喉间的赞美声迸出来。也可以张口，但你的张口必须必得像一个初到北京的乡下人进了五色陆离五音繁会的庙会，惊奇得嘴唇合不拢来的张口一样。”究其原因，是由徐志摩的性格特质特定的。他出身豪门，亲朋好友都是时代的俊彦，他拜梁启超先生为徒，与胡适先生为腻友，为泰戈尔做翻译。梁实秋这样评价徐志摩：“其人本身充实，有丰富的情感，有活泼的头脑，有敏锐的机智，有广泛的兴趣，有洋溢的生气。然后才能引起别人的一团高兴。”
他天性好动，激情澎湃，想象飞扬，是天生具有情诗特质的诗人。徐志摩的爱情诗为他争得了不少名誉，像许多抒情诗人一样，女性是徐志摩灵感的源泉，他的情诗正是他作为一名“寻梦”者的体现。
胡适在《追悼志摩》中有这样评价志摩的句子，堪称经典：“他的人生观真是一种单纯信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”　
爱、美与自由的范围何其广阔，内涵何其丰富。爱，那是广大无边的，耶稣上十字架是为了爱，圣佛兰亚斯对鸟说教也是为了爱，中古骑士为了他的情人而赴汤蹈火也是为了爱，爱的对象、方式、意义可能有许多的分别。至于自由，最高贵的莫过于内心选择的意志自由，最普通的是免于束缚的生活上的自由。讲到美，一只匀称的希腊古瓶是美，蒙娜丽莎的微笑也是美，乃至于一个字的声音，一朵花的姿态，一滴露水的闪亮，无一不是美，“爱，自由，美，”所包含的东西太多，内涵太丰富，意义太复杂。志摩的单纯信仰不是“爱，自由与美”三个理想，而是“三个条件混合在一起的一个理想，而这一个理想的实现便是对爱人对美女的追求。他的单纯信仰换个说法，就是“浪漫的爱”。这种执着的追求，就是他浪漫主义的本性。
徐志摩一生中有两件事，受到的责难最多，得到的非议最大，就是他与张幼仪离婚，后与有夫之妇陆小曼结婚的事，但胡适恰恰认为这两件事最能体现他“爱、自由、美”的追求。胡适不愧是诗人的好友与知音，这几天里，我拜读了许多诗人的作品，深深觉得诗人是位“寻梦者”，他的情爱史就是他对于单纯信仰即理想的人生的追求。
张幼仪是徐志摩父母之命，媒妁之约的妻子，为名门之女，照常人看来,他们的婚姻是门当户对的天赐良缘，但在徐志摩眼中，他们的婚姻是旧礼教的产物。他认为这种没有爱和自由的家庭是可以摧毁人的人格的，于是下了决心，要“转夜为日，转地狱为天堂”（徐志摩语）归国后不久就与张幼仪宣告离婚，这在当时的封建旧中国，无异是大逆不道，罪不容诛的。在家庭与社会的重压下，他成了位孤独的夜行者。但从徐志摩送给张幼仪的诗中，我们看不出烦恼，反而是洋溢着重拾自由的欣喜。
如何！毕竟解散，烦恼难结，烦恼苦结。来，如今放开容颜喜笑，握手相劳；此去清风白日，自由道风景好。
听晚后一片声欢，争道解散了结儿，
消除了烦恼！
——《笑解烦恼结》
在那个卫道士横行的封建年代，我们的诗人甘冒天下之大不韪，坚持心中的理想，是因为他深信理想的人生必须有爱，必须有自由，必须有美，他深信这三位一体的人生是可以追求的，至少是可以用纯洁的心血培养出来的。所以他必须首先要脱离无爱的樊笼，不怕碰壁，也不怕会头破血流。他的这份勇气与真诚到现在都叫我们景仰不已。
爱情催生了我们的诗人，这话是一点不错的。才华兼备的林微因是对徐志摩诗作影响很大的一位女子。康桥河畔留下了两人相依相偎的剪影……然而造化弄人，果敢理性的才女林微因最后还是选择了梁思成携手一生，从此成为徐志摩心中的痛楚，梦中的回眸。
徐志摩将这段恋情埋于心底，那挥之不去的康桥情结便在诗人笔下诞生了。诗人借康桥的笔端倾泻下对美好往事的追忆，将那极普遍的康桥写得犹如仙境，其实这只不过是朱自清的又一荷塘月色而已，诗人是在借境抒情哪！如果不是徐志摩，康桥不会走入中国的文化史，如果没有了康桥，也就没有了我们的天才诗人徐志摩。康桥情结伴随了诗人一生，他写得最多的就是康桥。留下了脍炙人口的佳作《再别康桥》，《康桥再会吧》，《我所知道的康桥》等。
徐志摩倾向于“分行的抒写”，也是由林微因的恋情引发而起的。徐志摩的《猛虎集序》中说到：“整１０年前我吹着了一阵奇异的风，也许照着了什么奇异的月色，从此起我的思想就倾向于分行的抒写。”又说“这个时期……生命受了一种伟大力量的感憾，什么成熟的不成熟的意恋都在指顾间化作缤纷的花雨。”这篇序文写于１９３１年，而１０年前他正和林微因在伦敦热恋的日子呢！
林微因曾对儿子梁从诫谈及，徐志摩曾给林微因写过不少信，如：《恋旁到底是怎么回事》，在婚姻低潮期所写的《我不知道风往哪个方向吹》……其中最有名的当属《偶然》。
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！
这位与徐志摩有着“康桥之恋”的女子，这位被徐志摩偶尔投影在波心的女子，这位诱惑着诗人撑着一支长篙向青草更青处漫溯的女子，成了诗人“寻梦”过程中的心醉的一幕。
陆小曼使徐志摩的爱情故事走向了终点，陆小曼是交际场上艳名远播的才貌俱佳的美人，与徐志摩热恋之时，正是一个“罗敷有夫”，一个“使君有妇”。但爱之深，热之切，但火花烧成一片时，哪里还顾得上伦理纲常，宗教家风？几经波折，有情人终成眷属，但是这段情招致了许多非议与责难。诗人在给恩师梁启超的信中说：“我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非得求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。……我将于茫茫人海中寻我唯一灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！”他与小曼的结合，再次体现了诗人追求“爱、自由与美”的不懈努力，追逐的是理想的充满爱的生活。
浪漫的爱情，对美与自由的热望激发了诗人的灵感，这期间他写下了许多脍炙人口的爱情名篇，比如：
在半空里娟娟的飞舞，／认明了那清幽的住处，／等着她来花园里探望——飞扬，飞扬，飞扬，——／啊，她身上有特殊的清香!(徐志摩《雪花的快乐》)
她是睡着了——星光下一朵斜欹的白莲；／她入梦境了——香炉里袅起一缕碧螺烟。(徐志摩《她是睡着了》)
多谢天!我的心又一度的跳荡，／这天蓝与海青与明洁的阳光，／驱净了梅雨时期无欢的踪迹，／也散放了我心头的网罗与纽结，／像一朵曼陀罗花英英的露爽，／在空灵与自由中忘却了迷惘，……(徐志摩《多谢天!我的心又一度的跳荡》)
此外，徐志摩还写了散文《爱眉小札》，《翡冷翠的一夜》等。也纷纷流露出爱的热烈，爱的迷惘，爱的奔放。
徐志摩的爱情诗，揭示了人性中追求爱情的渴望和执着于爱情的痛苦和煎熬。千言万语，落于笔端的总是对爱、美和自由的追求。然而浪漫主义者终究在现实中会碰壁，梦也会醒。徐志摩在他生命里的最后几年，过得相当阴暗，觉得生活暗淡无光，寻梦者的心碎了。
阴沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，
生活逼成了一条甬道：
一度陷入，你只可向前，
手扪索着冷壁的粘潮，
在妖魔的脏腑内挣扎，
头顶不见一线的天光，
这魂魄，在恐怖的压迫下，
除了消灭更有什么愿望？　　
——《生活》
他的最后一个集子以《云游》命名；“那天你翩翩地在天际云游，自在，轻盈，……”这位始终没有放弃寻梦的诗人终于将生命永远托付给了天际，他的名字从此刻在了火焰上……
徐志摩充满了挫败感和苦痛感的人生，他飞蛾扑火式的悲剧美，说明追求的过程是美好的，是艰辛的，是灿烂的，是残缺的。徐志摩整个的由不断寻求而终至毁灭的过程，不仅是他整个悲剧命运的写照，而且在更高层次上集中而生动了整个人类无所逃遁的命运。他是精彩、悲壮的。他是一种箴言，更是一种召唤。徐志摩就像是《圣经》里无休止推石上山的西西弗斯，只要前方有高处，有未知，他便无法抗拒这种诱惑与召唤。而他这种对理想的坚持，对更高存在的追问，对命运的抵抗，形成了他“寻梦”的因缘，赋予了诗歌悲怆而高贵的神韵，就像诗人最后的宿命归于天上一样，诗歌也有一股脱离世俗的飞腾于上天的力量，这也许就是诗人在离开我们这么多年之后还受到许多人追捧的原因吧！

参考文献：
梁实秋《雅舍小品》　新世纪出版社　９８年１０月第一版　　　　　　　　　　　〈谈徐志摩〉　　　第１６４——２０４页
胡适《胡适散文选集》　　百花文艺出版社　　　０４年８月第二版　　　　　　〈追悼志摩〉　　　第２２７——２４０页
朱湘　　　《朱湘作品选》　　　中央民族大学出版社　０５年５月第一版　　　　　〈评徐君志摩的诗〉　　第１１９——１３０页
徐志摩　　《徐志摩经典》　　　　　大众文艺出版社　　　　　０５年１月第一版
徐志摩　　《巴黎的鳞爪》　　　　　新世纪出版社　　　　　　９８年１０月第一版
徐志摩　　《徐志摩散文选集》　　　百花文艺出版社　　　　　０４年８月第二版

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