关于学习法与道德关系的心得体会(二)

国家在充分认识到法律社会功能局限性的同时，也意识到道德社会作用的重要性，并实行依法治国和以德治国的有效结合，来完成社会调整和质量过程，这里的原因在于，我国社会现实中仍然存在一些不平等的现象，即人们所处的社会地位有高有低，人们受教育的程度打不相同，人们所掌握的知识和技能多少不一，个人的天赋，聪明才智等也存有不同之处。只有在实行依法治国，构建法治社会的进程中，坚守正确的道德方向，在良好政策的制定中时刻注意对弱势群体的有效保护，社会才能实现稳定有序发展和更高阶层的文明进步。

　　四、法治和德治的统一性

　　市场经济符合社会发展形势，但其也不足之处，并且这些不足之处延伸到社会道德领域。市场经济以等价交换为前提基础，使交换双方在货真价实的条件下实现互赢互惠，抵制权钱交易。我国市场经济迫切需求良好的竞争环境，确保形成公开透明正当的竞争局面。然而，诚信危机已经成为市场经济发展过程中令人头疼的问题，诚信危机是社会道德缺失的具体表现。市场经济的发展和社会的进步，离不开内心世界道德观念的强大支撑。而社会各个领域内各项制度的有效整合也离不开道德的积极参与。

　　社会进步和经济的发展不是某个人某个群体的事，需要社会各界都为之付出努力。因此，全社会各个阶层应当团结起来，充分发挥各个阶层的应有作用，牢固树立宪法法律权威，充分发挥社会伦理道德的标杆作用。各级监管部门也要履行好各自的职责和义务，加强社会监督力度。享有立法权的人大及其常委会，应当及时认清当前的发展形势，努力适应形势要求，并结合实际情况，抓紧制定相关法律法规，为建立社会主义道德规范体系提供有力的法律支持。执法机关也应当按照法律与道德的双重要求，积极开展工作。同时，道德观念与国家政策同属社会意识范畴，我们要实现基本道德观念与国家良好政策的有机融合，使政策的作用在社会管理过程中得以充分的发挥，从而，加快社会主义思想道德体系的建立步伐。当然，亦应当为社会发展和经济进步营造一个文明和谐的法制环境，使社会各个方面的运转实现有法可依。

　　五、德治与法治的协调性

　　近年来，我国在发展市场经济的同时，也受到了西方文化思想的冲击。原先以儒家文化为主导的“自然道德”已经逐渐丧失了原有的社会地位，计划经济时代的道德体系也无法适应市场经济的发展潮流，失去了社会调整作用。儒家以人为本的“德教为先”思想，逐渐涵盖了社会治理的各个层面，包括政治、经济、社会生活等领域，这种思想是与我国国情相吻合的，符合我国的发展要求。这种思想的优势在于对人的合理善良的教化，使人们在家庭道德，社会公德都有了长足的进步和改善，但是其作用的对象往往是民众，促使百姓服从顺从当时的封建统治。市场经济条件下，德治的作用应当有所改变，应当以服务为出发点和落脚点，即通过法律和道德两种手段对社会进行合理调节，实现社会利益的合理分配，平衡社会各种利害关系，使社会秩序得到有效维护。德治能够通过科学的理论武装人，能够通过正确的选择引导人，能够通过崇高的品质健全人，能够通过优质的作品感染人。这样，使人们在社会生活中谨慎行事，使自身行为处于他人所能认可，社会所能接受的状态，最终实现社会的稳定和谐。

　　六、结语

　　文明社会的建立的巩固要高度重视社会道德在社会发展进程中的重要作用，并实现法治与德治的有机统一并有所侧重。只有这样，才能在社会主义市场经济条件下，建立具有时代特色的社会主义法治体系和道德体系，为改革脚步的不断深入推进共同营造一个良好稳定的社会环境。