论阿Q的精神胜利法01(二)

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（3）麻木迟钝

因为阿Q已经有了自己的“精神王国”所以他对周边现实中很多事情都已经麻木了，并且对此不以为然。例如，他经常因为做错事情被赵大爷骂他“王八蛋”，他已经通过心里对赵大爷的暗骂对这句话麻木了，当被赵大爷骂时他根本就不当一回事，完全没有感觉地继续做着自己要做的事情。此外，阿Q也被当时的社会折磨得有点迟钝了，当吴妈因为他提出要与其睡觉而哭着要上吊时，阿Q还迟钝得不知是自己的过错，若无其事地去看热闹。

二、阿Q的精神胜利法的实质和意义

1、精神胜利法的实质

阿Q让我们认识到，所谓的精神胜利法就是：当人受到屈辱、遇到失败、挫折但又不能很好地正面面对时，就用自我暗示、自我安慰、自我欺骗的方法使自己从以上痛苦中解脱出来，以求得精神上的满足。如果从心理学的角度看，这是一种比较典型的心理防御机制。正如孙中田指出的，“防御机制是阿Q精神胜利法的硬核。”[孙中田：《啊Q：多元基因的艺术结晶》，《文学评论》，2000年第6期，第17页。 ]

心理防御机制现已被普遍认可为个体对社会的一种适应。这一词语最先是由精神分析学派的创始人弗洛伊德提出的，指的是人在人在解决一些可能导致精神疾病的矛盾时所能使用的全部策略。也就是，当人心理上受挫或产生矛盾时，会产生一种困惑或焦虑情绪，人为了解决这种困惑缓解焦虑就必然地采取一定的措施来作出防御。这种防御机制的优点在于：激励人在遇到困境时能更顽强地面对并能够使人在遇到困难或受挫后通过这种方式减轻心理压力防止心理失衡。但其也存在一些缺点，例如：使人不思进取、易于满足、安于现状。

从心理学的角度看，阿Q精神胜利法的实质就是通过虚构、空想等手段来拟造一个自己做主导、备受尊重并且可以为所欲为的世界，来取得心理平衡并减轻他内心的痛苦。这种精神胜利法是阿Q在当时那“无奈”的社会中为了保护自我而逐步形成的，对于当时一直处于弱势地位的阿Q来说具有一定的积极作用。

2、精神胜利法的意义

（1）精神胜利法的积极意义

精神胜利法能为阿Q赢得了短暂的心理满足和平衡。不管是对阿Q还是对当时的社会都有一定的积极意义。

精神胜利法有利于阿Q生活得更积极。阿Q，当他在生活中遇到不顺又无力改变时，他并没有自怨自艾，而是通过精神胜利法调整出一种良好的心态，更积极地活在自己快乐、满足的世界里。也正是因为他在内心虚拟世界的这种积极给他现实中郁闷的生活照进了阳光，使他每天都活得没有烦恼。

精神胜利法在一定程度上有利于当时社会的和谐与进步。当阿Q被周围的人欺负，被人揪辫子取笑“癞头疮”时，他没有与那些取笑欺负他的人发生正面的冲突，而是通过心里或嘴上的咒骂来缓解自身的这种不满，这从某种层面看能减少更多矛盾的发生，有利于当时社会的和谐发展。

（2）精神胜利法的消极意义

阿Q的精神胜利法是一种消极的心理防御机制，只能起到暂时的心理平衡作用。当他被人欺负时，他表现出来的仅是屈从、移置、以理想化居、潜抑，并且阿Q总是依赖于这样一种消极的心理防御机制，以此作为自身反应的一种习惯乃至唯一的反应方式，以一种自欺欺人的方式被动地适应环境，在歪曲、掩盖或在现实中耗费自身的活动能量。阿Q身上的心理防御机制是消极的防御机制，他使人在自我欺骗中与现实社会环境脱节，从而失去自我。[林双泉：《对阿Q“精神胜利法"之深层心理分析》，《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》，2008年第3期。

参考文献

1、徐扬尚:《阿Q“精神胜利法”的虐恋机制透视》，《文艺论丛》，2010年第5期。

2、埃里希·弗罗姆著、刘林海译：《逃避自由》，国际文化出版公司，2002年，第2版。

3、朱双一：《鲁迅作品中的后殖民文化批判》，《人文社会科学报》，2006年第11期。

]

在《阿Q正传》中，精神胜利法虽然曾多次将阿Q从心理失衡和自尊中挽救出来，但在“吃人”环境的压迫和窒息下终是无力回天，阿Q最终还是走上了断头台。这也正是本传作者所要呼吁的：不能一直昏睡在黑暗的“孤岛”里，必须觉醒起来，进行抗争并对此进行反抗。当一个人在获得了虚假的心理平衡和虚幻的自尊感之后很容易就会失去改变的愿望和动机。偶尔地使用精神胜利法可能能产生积极的意义，利己利人。但是如果长期滥用并以此为盾，使自己的生活沉溺于虚拟的“快乐”中，就会变得很危险了。

注释

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