论阿Q的精神胜利法01(一)

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论阿Q的精神胜利法

[摘要]精神胜利法，又名阿Q精神，主要表现在阿Q的日常经典语录：“你算是什么东西”、“你还不配”、“儿子打老子”中，其特点是以口舌获胜、善于辩驳，幻想胜利、自欺欺人，麻木迟钝、自娱自乐，精神胜利法有其积极意义和消极意义。

[关键词]阿Q 精神胜利法心理实质心理防御机制

精神胜利法又称阿Q精神，最先起源于鲁迅先生的《阿Q正传》，其多表现为一种消极的心理活动，即遇到不顺时消极对待、不作反抗并找借口自我安慰、逆来顺受的不良表现。人的任何心理活动都是在生活中逐步形成的，在思想上、行动上追求自由是人类的天性。马克思说：“人的特性恰恰就是自由的自觉的活动，生活本身却仅仅成为生活的手段。”[ http://www.doc88.com/p-70081532775.html，《1844年经济学哲学手稿》，马克思。]

阿Q的精神胜利法也是基于这种“自由”而产生，阿Q在当时的社会中作为一个底层的民众根本就不可能一切都随他所愿，他经常会遇到一些与他的自由追求不一致并且他无力反抗的事情，他为了更好地适应社会、更好地活下去，他必须创造出这样一种精神胜利法向自己的内心注入阳光。

一、阿Q的精神胜利法

1、阿Q精神胜利法的表现

在《阿Q正传》中，阿Q的精神胜利法多是通过自虐、自我安慰、语言辩驳等方式来实现其自大、自尊等欲望的，这具体可以表现在阿Q以下语录中：

（1）“你算是什么东西!”

当阿Q被人欺负要他自认畜生时，他都会在事后还给予对方一句：“你算是什么东西”以泄心中的不满并实现其自大的欲望。例如，当他被比他强壮的人打了无力还击且要被自认是畜生时，他就抓着自己的小辫子自认“虫豸”，等别人放过他放他走远后，他就还予对方一句“你算是什么东西”。这句话在阿Q心里有着极大的威力，他觉得骂了对方“你算是什么东西”之后对方就真的什么都不是，或者其只仅能算是比自己更低等的东西，不配嘲笑自己、欺负自己，从而在精神上得到胜利。

（2）“你还不配!”

阿Q生活在社会的最底层，是极卑微的人，他不但没有自己的家，得住在土谷祠里，也没有稳定的职业，平时只能靠给人打短工挣钱糊口，村里的人只有忙碌时或者有需要找人帮忙打短工时才会记起他。但是阿Q却很自大自尊，他觉得他在未庄有着高高的地位，不把其他任何人放在眼里。当他被村里的人取笑他“癞头疮”甚至连小D、小尼姑都敢笑他时，他就会骂他们“你还不配”，觉得他们没资格取笑自己甚至没资格与自己交谈故忽视了被人的嘲笑，经常以一句“你还不配”将他人“抛离”远远的，从而在精神上再次胜利。

（3）“儿子打老子!”

阿Q无论是被赵大爷打了还是被其他人欺负打了之后都会自言自语地在嘴里叨唠说一句“儿子打老子”或者说“我总算被儿子打了”来安慰自我，觉得对方这样是不对的，现在的世界真不像样，他们的行为是有违道德伦理，会遭受报应。于是阿Q便心满意足当作什么事情都没发生过似的继续做自己的事情。

2、阿Q精神胜利法的特点

阿Q“精神胜利法”的本质是精神上的虚拟胜利，即通过在自身虚构的精神世界上取得胜利成为王者。其特点具体可以表现为以下几方面：

（1）以口舌获胜

当阿Q被人欺负，自身实力不足以反抗时，他就会凭借骂人来发泄自己对他人的愤怒与不满，或者透过奉承求饶来减少他人对自己的欺负，例如：当被比他强的人打或欺负他没有办法反抗时，他就会说自己是别人的老子，说别人是儿子打老子，过分；当别人说他是畜生时，他又会自认“虫豸”不认是畜生，因为他觉得“虫豸”比畜生更高级；此外，当他饥饿难耐跑到尼姑庵去偷她们的萝卜被发尼姑发现了的时候，他还不认错，并反驳老尼姑说“你说这是你的萝卜，你可以叫他应你吗？”还一边反驳一边再偷几个放在衣服里面。

（2）幻想胜利

阿Q在日常生活中很喜欢为自己虚构一个虚拟的“王国”然后自己在里面不断享受胜利的快感。当阿Q

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