试论李清照词风的阳刚美(二)

二、壮怀激烈，气贯长虹与岳飞齐名

除此之外，李清照的《乌江》“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”更是广为流传，为人熟知。1126年， 女真贵族侵略者长驱南下，北宋都城汴京陷落。中原大好河山沦入敌手。1127年康王赵构在南京（今河南商丘）即地位后，不仅不思抵抗，放到仓皇逃命，忍辱偷安。面对着祖国破碎的山河，满含着国家仇恨，诗人痛心疾首，吟出了这悲愤慷慨之歌。

李清照的词以白描见长，但在诗中却颇喜欢用事。他一向勤奋好学，博闻强记，才情过人，这给她的创作带来了极大的便利，所以他在诗中往往能十分自如地借古人古事以议论时政，品评人物，抒发感触，寄托情怀。这首脍炙人口的名篇里，诗人巧妙的借用了两个典故，提出了人生价值的问题。据《史记.高祖本纪》载：高祖曰：“……夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆杰人也。”屈原在《九歌.国殇》中说：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”李清照认为，人活着就应该于国于民有所作为，有所建树，做一个杰出的人物；死也要像屈原所歌颂的为国捐躯的爱国将士们一样，做鬼中的英雄。这是诗人久郁心中的激愤之词，气势磅礴，慷慨激昂，有力的表达了这位山东女诗人，同时也是中华儿女那种宁为玉碎，不作瓦全的浩然正气和英雄主义理想。短短的两句，语虽浅近，却寓意深永，发人深省。八百余年来，始终引起人们的强烈共鸣，为人民所传颂不绝。

“至今思项羽，不肯过江东。”诗人追昔抚今，感触万端，不禁想起那曾经叱咤风云的西楚霸王来，相遇时秦末农民起义军的零序，秦亡后，自立为西楚霸王，后与刘邦争天下，为刘邦击败。据《史记.项羽本纪》记载：当刘邦把项羽困在今安徽灵璧南时，项羽突破重围来到乌江（今安徽和县东北），眼看追兵将至，乌江亭长停船于江边，对项羽说：“江东虽小，还有千里之堤，数十万人，也足以为王了，请大王速速渡江，不然汉军追来，就无法渡过去了。”项羽谢绝了亭长的好意，说：“天要亡我为何要渡江呢？”况且我当年率江东弟子八千人度江西进，如今没有一人生还，即使江东父老同情我，仍就拥我为王，我还有什么脸面去见他们呢？即使他们不责备我，我难道心中就不感到惭愧吗？毅然自刎而亡。诗人说：直至如今，还有人想念项羽，敬佩他那宁死不屈的英雄气概，项羽虽然是一个失败的英雄，但他生为人杰，死亦刚烈，宁可自刎乌江，也不苟且偷生，而当时的赵构集团面对金朝贵族统治者的入侵，却是贪生怕死，懦弱无能，先是仓皇南渡，逃窜于残山剩水之间，旋又在临安正式建立起的南宋小朝廷，从此苟安江左一隅，过着灯红酒绿、醉生梦死的腐朽生活，丝毫不易光复为念，两相对比，其品格、其灵魂之高下美丑，不也就不言自明了吗？可见，诗人正是要借着对项羽英雄行为的崇敬，赞美，对高宗一伙苟且偷安的无耻行径进行深刻的揭露，尖锐的嘲讽和无情的鞭笞！

细读本篇，诗虽短小，却立意高远，写的感情激越，慷慨动人，通篇貌似咏古，却是处处鉴今；运用古人古事，犹如信手拈来，寥寥四句，连用数典，毫无刀砍斧削之痕；全诗语言浅近、明白晓畅、一气呵成。我们读罢诗章，不仅可以感受到诗人那慷慨高洁爱国情怀，还可以领略到诗人独到的艺术功力。

靖康之乱，给国家、人民带来了深重的灾难，也把诗人推向了苦难的深渊。南渡以后，她连续遭到丈夫早逝、被诬通敌、战乱转徙中心爱的金石文物也荡然无存等沉重打击，但她并没有完全沉浸在个人的剧痛深哀中。她以“俯视巾帼”“压倒须眉”的气概，写出了这篇不朽之作，真是壮怀激烈，气贯长虹，堪称岳飞满江红姐妹版本，成为千古绝唱！

其他如《题八咏楼》“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”等无不反映李清照忧国忧民的胸怀，毫无个人哀怨，与她的词风形成鲜明的对照。

三、李词另类阳刚美的成因探讨

李清照的诗词两种截然粗铜的风格，当然不能用身世经历来给以简单解释。为什么同样一个人的不同的文学样式里，会表现出完全不同的风格呢？特定的社会生活剧变及个性心理历程前后的变化，对李清照的词风产生了很大的影响，这不仅要从文学本身去找答案。概而言之，生活即文学的源泉，着眼生活的角度是文学生命力的根本。忧患意识，爱国激情和超凡的精神追求是李词享有不朽生命力的最本质成因。李清照的词作在思想内容上和词风上以南渡为界限，分为前，后两期。李清照的词即有女性词的温婉柔丽，又有一般女性所少有的阳刚之气。能将委婉的情思与超脱的襟怀融合在一起，婉约而不绮靡，无脂粉气，无闺阁气，细腻柔丽之中透出遒逸，俊爽。这种不让须眉的洒脱，豪迈之气，使其词别出与一般意义的婉约词而独标一格。李清照的词即主要写自己的生活，心理和情趣，又融入了家国兴亡的深悲剧痛，将家国之痛和身世之悲柔和在一起，即不失婉约词的本色，又具有凄壮悲怆的格调，发展了传统的婉约词。在李清照词中，充分表现了自己的理想追求。《渔家傲》就真实反映了她积极进取的精神和豪迈气概。李清照南渡后的词和前期相比迥然不同。面对国破家亡，从李清照的诗中，可以清楚地看到她性格的另一面：英雄气质和爱国激情。而在北宋灭亡，中原有待光复，河山需要重整的年代尤为需要民族英雄，需要崇高的牺牲精神，李清照的诗篇，正是顺应了历史的需要，发出了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的呐喊。

李清照的诗词艺术是精湛高妙的。李清照作为封建社会的一个文化女性，能够冲破封建社会的重重枷锁。投奔自然，直面社会，就其阳刚洒脱的一面来看，更是难能可贵，在她心灵深处闪烁着爱国热情和关注国事的积极精神为后人所称道，其“生当为人杰，死亦为鬼雄。”的高尚情操激励着一代又一代的仁人志士为国捐躯。今天，重温李清照的文学作品，仍然觉得李清照人格魅力光彩照人。

参考文献：

1、朱东润：《中国历代文学作品选》，上海古籍出版社，2002

2、袁行霈：《中国文学史》，安徽人民出版社，1996

3、周汝昌：《夏承焘.宋词鉴赏辞典》，上海辞书出版社，2003

4、唐圭璋：《唐宋词鉴赏辞典 》安徽文艺出版社2000.

5、赵晓辉：《李清照》，五洲传播出版社，2005.