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论《史记》中的楚霸王形象01(二)
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查看 咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东”,按照司马迁的上述记载,显然项羽无意于承秦立国,似乎更热衷于东向复楚。面对实力巨大的项羽集团,各地义军无疑均表示臣服,于是项羽自立为西楚霸王,并对各地义军进行了分封,共封十八王,分别为:汉王刘邦、雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳、西魏王魏豹、河南王申阳、韩王韩成、殷王司马邛、代王赵歇、常山王张耳、九江王黥布、衡山王吴安芮、临江王共敖、辽东王韩广、燕王臧荼、胶东王田市、齐王田都、济北王田安。项羽这样分封的目的,首先是建立自己的权威,以便号令天下;其次是把他的劲敌刘邦封在秦朝流放罪人的巴蜀,以降将章邯、司马欣给予钳制。这样项羽基本实现了其少年的志向,取秦而代之,构建了一个新的西楚霸王的统治格局。尽管这一格局没有持续多久,但项羽大破秦国统治持续构建新的统治格局的历史地位不容抹杀,这也是司马迁把项羽列入《本纪》篇的根由之所在。
4、楚汉战争中的末路英雄
司马迁在《史记》中刻画的项羽最后一个形象是楚汉战争中的末路英雄形象。长达四年的楚汉战争,不但覆灭了项羽构建的西楚霸王分封统治体系,也葬送了项羽本人的性命。西楚霸王所构建的分封体系,从一开始就埋下了充满矛盾的不稳定因素,比如项羽在对山东大国齐国遗民的分封中出于个人的好恶,并没有把原来齐国王室的后裔册封为王,而是把跟随自己伐秦的齐国有功的齐将田都封为齐王,这就引起了对齐国王室以及与王室相近的部分齐国将领的不满。司马迁写道:“田荣闻项羽徙齐王市辽东,而立齐将田都为齐王,乃大怒,不肯遣齐王之辽东,因以齐反。”显然田都的反叛是出于分封体系的矛盾所引起,从这个意义上看,导致项羽构建的新的统治体系崩溃的原因,正是该统治体系本身的矛盾所致。趁着山东诸侯的叛乱,项羽最大的对手汉王刘邦还定三秦,袭取关中,据形胜之地而东向,与项羽争夺天下。长达四年的楚汉战争,最终以西楚霸王的覆灭而告终。垓下之战,项羽遭受四面楚歌,战争的失利让这位昔日霸王黯然神伤,于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!”诗中透露的无奈和沮丧跃然纸上,昔日的英雄不但失去了力拔山河的勇气,就连身边的美人亦无力保护,这是何等的悲凉!突围而出的项羽奔至乌江,已如丧家之犬,英雄末路。遥想自己昔人的威力和显赫,项羽自觉愧对江东父老,于是英雄自刎于江东,留下了让后人感慨千古的悲美画面。“至今思项羽,不肯过江东”[ (宋) 李清照:《夏日绝句》],宋代词人的千古一叹,道出了后人对末路英雄的同情和英雄不过江东的深深遗憾。
二、项羽形象的悲剧美
鲁迅说:“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”[ 鲁迅 :《坟·再论雷峰塔的倒掉》,《鲁迅全集》第1卷,人民出版社2005年版,第203页]司马迁笔下的项羽形象承载着许多人性美好而又脆弱的性格特征,而这些特征的存在和毁灭使得《史记•项羽本纪》极具悲剧美。
首先,项羽形象承载着一个时代英雄的价值情操。作为时代英雄项羽改变了那个时代,完成了由陈胜吴广所倡导的秦末义军的志愿—推翻暴秦,司马迁写道:“秦失其道,豪杰并扰,项梁业之,子羽接之。”[ 司马迁:《史记·太史公自序》
参考文献:
1、司马迁:《史记》,中华书局2006年版
2、王冉冉:《史记讲读》,华东师范大学出版社2006年版]可见在司马迁这里,项羽是个推翻暴秦,改变世界的大英雄。而作为时代英雄,司马迁笔下的项羽形象散发出的诸如胆略超群、坦荡率真、重情重义的品质,千百年后读起来亦让人回味无穷。说他胆略超群,《史记•项羽本纪》在写楚军与秦兵作战道“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐”。诸侯大将见项羽,“无不膝行而前,莫敢仰视”。由此可见,项羽的胆略与智慧已让他们钦佩与敬畏到了五体投地的程度。说他坦荡率直,司马迁写道:“楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱罢转漕。项王谓汉王曰:‘天下匈匈数岁矣,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。’汉王笑谢曰:‘吾宁斗智,不能斗力’。”聊聊数语,把项羽率直天真的个性刻画得淋漓尽致。说他重情重义,垓下之围,项王军壁垓下,兵少粮尽,汉军及诸侯兵围之数重。面对四面楚歌的形势,项羽想到不是天下,而是伴随自己四处征战的战马乌骓和美人虞姬,于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!”歌数阕,美人和之,左右皆泣,莫能仰视。这是何等的英雄末路,又是何等的侠骨柔情!然而这一切美好的情操均随着战争的失利,项王的自刎而消失,只给后人留下了无尽的追思和神往,这也正是司马迁笔下的项羽形象悲剧美之所在。
其次,项羽的形象亦承载着人们对生命价值和人格尊严的的认同。对于曾遭受腐刑之辱的司马迁而言,没有比遭受人格侮辱的境况更让人有生不如死的感慨了。故而在司马迁笔下,项羽的生正如其死一样,来得轰轰烈烈,去得坦荡英烈。乌江口,面对滔滔江水,项羽想起曾经跟随自己征战效命的江东子弟,悲从心生,面对乌江亭长劝其渡江重来的进言,司马迁以包涵同情的笔调写出项羽的心声:“籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎。”在死亡和尊严面前,项羽选择了死亡,这正是司马迁想做而没能做到的。乌江自刎成就了末路英雄项羽崇高的形象,在生死抉择中,项羽想到的不是苟活而是曾经的生死战友,他选择了自刎以谢天下。人类的尊严在死亡面前绽放出神圣而华丽的色彩,而这些色彩又随着生命的终结而瞬间消失,这正是悲剧魅力之所在,那闪耀在主人公身上的最光辉最耀眼的悲剧火花,铸造了艺术史上令人惊心动魄的崇高悲剧。
《史记•项羽本纪》中的西楚霸王为我们塑造了一个充满悲情的英雄人物形象。这一形象既生动饱满而又大起大落,在跌宕起伏的情节中展现了主人骁勇善战、有勇有谋、感情丰富、个性鲜明的光辉形象,正因为如此,《史记·项羽本纪》出色地完成了这样一个主题: 项羽尽管最终失败了,但他却是一个永远活在人们心中的英雄。
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