浅谈《雷雨》中女性的悲剧命运(二)

侍萍无法磨灭她女性的柔情。人性本身不可避免的脆弱因子是无法用理性来解释的。它是悲剧，不是“命运”的支配，而是生存本身的原因。当大海要去周家报复时，侍萍说：“你要是伤害了周家的人，不管是那里的老爷或是少爷，你只要伤害了他们，我是一辈子也不认你的。”可见她对周朴园是一种什么样的“恨”。她对四凤说：“人的心都靠不住，我并不是说人坏，我就是恨人性太弱，太易变了。”这也正是经历磨难后的她对人性弱点的顿悟。 

三、“她”性格悲剧 

    就是蘩漪，在那个雷雨的夜里，像是一道闪电，把周朴园竭力维护的“最圆满、最有秩序”的封建专制家庭劈得粉碎。

蘩漪是一个极具魅力的女性形象，她的性格决定了她是弱者、被欺凌者。正如同在她一出场的人物介绍中所说的：“她是一个中国旧式女人，有她的文弱、她的哀静、她的明慧、她对诗文的爱好……”但如果这些便是蘩漪性格的全部，她就谈不上有何魅力，但作家在这样一个女性形象中注入了更原始的一点野性，使得这个形象避免了单薄而不失丰满。她悒郁而乖戾，热情又冷漠，任性傲慢又孤芳自赏，哀怨文弱更阴鸷可怖。在周公馆里她是女主人，又是精神奴仆，她是周萍的后母，又是她的情妇。她无法忍受那种令人窒息的气氛，她不愿再过“母亲不像母亲，情妇不像情妇”的生活，但是又无法摆脱这样的处境。这种行为和性格上的矛盾，使她成为《雷雨》中的“雷雨”。

蘩漪的一切都是走向极端的。她爱得狂热，恨得也强烈。她爱上了周萍，不顾一切地爱他，甚至愿意与他私奔；但是当她对周萍彻底失望，这种铭心的爱立即化为刻骨的恨，她宁愿把自己所爱的人毁灭。她不是似水的女人，她是烈焰、是响雷、是闪电蓄满了光和热，她更象是一把利刀，她的爱和恨都带着一道道的血痕和深重的创伤。然而另一方面，她又是那样软弱无力，她渴望自由如同大旱之年盼着几滴甘露。但她终逃不出那口漆黑的残酷的井。

蘩漪沉静的外形却内蕴着“雷雨”式的性格，文弱的躯干却蓄满了尖锐的力量。这也许正是蘩漪最吸引人的地方。而蘩漪的境界并不高，她所追求的不过是渴望爱情婚姻自由。然而在这一点上，她显得是那么执拗。她爱上了周萍，周萍却要弃她而去，她死死抓住不放手。她宁肯破釜沉舟，也不愿再安于在那个“圆满而有秩序”的周公馆中做花瓶。没有人知道蘩漪能走多远，她追求自己的幸福，又损害了别人的幸福，她毁灭了别人，也毁灭了自己。在她的具有魅力的却未免显得有些阴鸷可怖的性格中，我们分明地看到折射出的是封建专制环境的沉重压力，那种把一个女人的美丽心灵扭曲得令人震惊。18年来，蘩漪被周朴园关在用专横、虚伪制成的封建牢笼里，呼吸不到半点新鲜空气。她身为周朴园的太太却得不到他的半点温情，她遭到周萍的抛弃，却又不得不压抑住痛苦。残酷的精神折磨和人性压抑把她美丽的心灵扭曲得冷酷狰狞。无论蘩漪个人的追求带有多少利己都不能掩盖封建社会的罪恶。与其说是周朴园、周萍把她这个女人逼得太狠，倒不如说是封建社把女人逼得什么都做得出来。所以蘩漪敢于蔑视传统伦理道德去爱周朴园同前妻的儿子，这是她对爱情自由的大胆追求，是对封建礼教的大胆反叛。而周萍的背弃，蘩漪的执着，以及最后那使周朴园人毁家破的爆炸性举动，都表现出蘩漪是一个彻底的反叛者。她是没有出走的中国“娜拉”，她一直在寻找属于自己的世界。

《雷雨》中的每一个人物都是悲剧的承担者，无论是贫是富，是好是坏，都上演着悲剧的角色。剧中八个人物，都有各自的强烈意向和欲望，并各自为自己所追求的目的而行动着。仅表层结构中，就可以看到，周朴园所追求的是维护自己的尊严和家庭秩序；繁漪所追求的是要留住周萍，让周萍永远陪伴自己；周萍则想避开繁漪，逃出周公馆；四凤又想跟周萍一起走，想跟周萍结合；周冲在追着四凤的爱；而侍萍却要把四凤带出周公馆，使她脱离险地；鲁贵想能够永远保住在周公馆的饭碗；而鲁大海则要为工人阶级的利益而向周朴园进行坚决的斗争。他们把自己作为扭结点，与他人构成多层的网状矛盾关系，而且其中任何一组矛盾冲突的出现与展开，都与其它矛盾交织关联。深层结构中三十年来所酝酿而成的潜在冲突，又使这一切纠葛在一瞬间爆发。极端复杂、极端紧张的冲突，最后是八个人都失败了，繁漪留不住周萍，周萍也走不了；侍萍带不走四凤，四凤也不能与周萍结合；周冲得不到四凤的爱，鲁贵也不能重返周家；鲁大海的罢工失败了，而周朴园也完全失去了家庭的秩序和自己的尊严。这个家庭，死的死，疯的疯，活着的人也陷入了无法自拔的痛苦之中。

参考文献

1、曹禺：《<雷雨>序》，文化生活出版社，1936年1月初版

2、张庚：《悲剧的发展——评雷雨》，见田本相 胡叔和 编：《曹禺研究资料》（上册），中国戏剧出版社，1991年12月版， 第512—521页，原载《光明》1936年第一卷第一期