《家》中觉慧的人物分析(二)

（二）单纯幼稚的形象 

    然而觉慧又是一个受着父母和长辈溺爱的无忧无虑的少爷，他又有着十分单纯幼稚的一面。他对封建的旧制度只是一种朦胧的不满的情绪：同情“下人”凄惨的命运，看到琴要上男女同校而不得，梅表姐与觉新相爱而不能，从而开始恨家。然而他并没有真正觉醒，形成对旧制度的清醒认识。

思想上的不够成熟，就导致了行动上的犹豫与不够果断。这主要体现在他与鸣凤的关系上。由于受新思潮的影响，最初怀着“同情”、“喜欢”和“不平”的心情，想拯救天真无邪、纯洁美丽的鸣凤，但他的感情并不坚定，当便得知祖父要把鸣凤送给冯乐三，他并没有作出足够的关注，在鸣凤无可奈何，恳求与他说上几句话，想把自己最真实的想法告诉他时，他未等对方把话说完就婉言拒绝了，鸣凤强忍者眼泪祈求他给一课种时间时他则粗生的责怪对方不该问的别问，他的冷漠彻底打破了一个少女的希望，在鸣凤被送走的前一天晚上，鸣凤去找觉慧，想把自己的苦闷，彷徨告诉觉慧，让觉慧救救她，可觉慧却总是说，再过哦两天，就等两天而已，他的冷酷让鸣凤彻底死心，决定已死来对抗这个黑暗腐朽的社会，当鸣凤死后，他开始自责，但又觉得在鸣凤与革命事业之间他应选择革命事业，他想了整整一夜，就把鸣凤放弃了。正是他的犹豫与不果断，断送了这个少女对爱的憧憬，甚至生命。

巴金大师在《家》中塑造了觉慧这个形象，是有他的目的和意义所在的。觉慧在老一辈顽固腐朽、堕落的痛苦生涯中，第一个清醒的认识到了封建家庭的罪恶，他勇敢地向封建专制、封建礼教、封建迷信挑战。他仿佛是一把熊熊燃烧的火炬，在黑暗的封建家庭里发射出耀眼的光芒，成为封建大家庭内部瓦解过程中一股最直接的冲击力量。最后，他冲破封建家庭的束缚，与旧封建家庭决裂，离家出走，踏上了革命的道路，和社会上的封建势力做斗争。他的行动反映了革命潮流在青年中的激荡和旧家庭内部新生力量的成长，并为当时的年轻一代树立了榜样。

《家》这部小说成功的塑造了觉慧这样的一个人物形象，他的性格具有幼稚天真的一面，但在作品中巴金着重的塑造了一个反封建礼教、反封建制度的进步青年形象，在他身上体现了巴金的人道主义及民主主义思想，深刻的揭露了封建社会必然灭亡的命运。

注释

参考文献 

1、《家》 巴金著 -北京：人民文学出版社  2006 

2、《巴金研究》  胡永修  周芳芸著 -成都：电子科学大学出版社，1993.9(2008.4重印) 

3、《春》  巴金著  -北京：人民文学出版社，2001.5重印

4、《中国现代文学史》

5、《巴金创作论》张慧珠：四川人民出版社，1983年3月版。