药酒与魏晋风度多姿别样的魏晋南北朝文化(二)

本论文在汉语言文学论文栏目，由论文格式网整理,转载请注明来源www.lwgsw.com,更多论文,请点论文格式范文查看

综上所述，我们不难了解，魏晋风度，是一种不屈和抗争，名士的风流和潇洒，是何晏王弼夏侯玄他们“三玄”的潇洒，身处险境而依旧奔放热烈的侠骨柔情；是嵇阮峻急高冷生命书写的风流；是渊明率真质朴自然高洁的品质；是特立独行，又颇喜雅集的王羲之，二谢的浪漫周游；“无”为而有“为”的思想灵动的道家风尚和纵情山水，诗、琴、书、画的嗜好与精通；别样多姿，风骚古今，将和秦皇汉武，古乐离骚，下叙唐宋繁华，自然独特的名士魅力风度，将永刻民间，载于中华史册，流芳溢彩，不断映照世人。

1《与山巨源绝交书》：山巨源，即“竹林七贤”之一的山涛（205-283）河内怀（今河南武陟）人。他投靠司马昭，欲举嵇康代任，遭嵇拒绝，并表示和他绝交，书中自述不堪受礼教的束缚。后受朋友吕安牵连，钟会乘机建言司马昭把他杀

2.广陵撒：古代十大琴曲之一，已流失，失传。嵇康善弹曲。因《与山巨源绝交书》与山涛绝交，不出仕，交恶司马氏使者钟会而埋下隐患，被害临刑前的一曲。

3口不藏否人物：对人物的品评议论，好坏之分，源于汉末的清议处事和清谈。

4清谈：是魏晋时，承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题分析评判，反复辩论的文化现象

注：青白眼：对不同的人，使用不同的眼神，一种对人不同的态度。

五服散：称寒食散或五石散，汉朝药方，正始何晏首先始服。五石：钟乳石、硫黄、白石英、紫石英、赤石”。五石配方各不相同，其药性燥热绘烈，服后会使人全身发热，并产生一种迷惑人心的短期幻影。传说何晏耽声好色，服了五石散后，顿觉神明开朗，体力增强。在他的带动下，五石散广为流传。长期服食会因毒身亡，唐代孙思邈呼吁世人“遇此方，即须焚之，勿久留也”

.嵇康怠慢钟会，见《晋书.嵇康传》：“（康）性绝巧而好锻（打铁）。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。”又说：“初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颖川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：‘何所闻而来，何所见而去？’会曰：‘闻所闻而来，见所见而去。’会以此憾之。”按钟会（225-264），字士季，颕川长社（今河南长葛）人。司马昭的重要谋士，官至左徒。魏常通乡公景元三年（262年）拜镇西将军，次年统领伐蜀，蜀平后谋反，被杀。

。

参考文献

仁君《有一种潇洒叫魏晋风度》人民邮电出版社 ISBN978-7-115-32477-1

朱东润《中国历代文学作品选》上篇上海古籍出版社 ISBN978-7-5325-4754-8

叶嘉莹《说汉魏六朝诗》中华书局 ISBN978-7-101-10012-9

王瑶《中古文学史论》商务印书馆http：//www.cp.com.cn -7-100-08763-6

申喜萍王涛《玄风道韵道教与文学》四川人民出版社ISBN978-7-220-08687-8

郑欣《魏晋南北朝史探索》山东大学出版社 ISBN978-7-5607-0200-1

刘强《魏晋风流十讲》中国青年出版社ISBN978-7-5153-2304-6

冯友兰李泽厚伟大传统《魏晋风度二十讲》华夏出版社ISBN978-7-5080-5064-5

【民国】蔡东藩刘军翻译整理《两晋中国历朝通俗演义》白话版九州出版社 ISBN978-7-80195-781-8

徐公特《魏晋文学史》中国社会科学院文学研究所总纂人民文学出版社-02-002855-1

致谢：从定题、开题到现在成篇定稿。无不凝聚着学院、指导老师之心血以及自己的努力，经过反复深入学习和修改，终于有了今天的结果。在这里，再次谢谢学院及指导老师，尤其林晓光老师的一开始的严格和指点，才有今天的结果。谢谢！！

首页上一页 1 2 下一页尾页 2/2/2


上一篇：论鲁迅与郁达夫平日写作	下一篇：近代中外文学的审美思想的差异

Tags：药酒魏晋风度多姿别样南北朝文化

【收藏】【返回顶部】