本站有大量没公开的原创论文，网上找不到的，如有需要，请联系本站客服QQ查看选题。

浅谈陆游诗词中的爱国主义精神
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
 ——《示儿》
 这是南宋时代伟大的爱国诗人陆游的绝笔诗，那喷薄而出的统一祖国的激情，倾泻而出的壮志难酬的遗恨，深深地撼动着每个读者的心灵。多少年来，《示儿》这首诗常在人口吟咏，激发着人们热爱祖国的无限激情。
 陆游（1125-1210）字务观，字号放翁，越州山阴（浙江绍兴）人，生于宋徽宗宣和七年，在女真统治南犯区长大，他虽然出身于一个世代书香的封建地主家庭，但从小就饱尝了故土沦丧，民族遭辱的耻辱。因深受父、师爱国思想的熏陶，自幼就一直怀着对祖国的忧虑，一直没有忘记要洗雪国耻，立下了救国报民的壮志。成年礼部试，名列第一，但因他“喜论恢复”语触秦桧，被主和派官吏黜免。乾道二年，时任隆兴府通判的陆游积极支持抗金名将张浚北伐，向朝廷提出了许多军事策略和政治主张，但都没有被采纳，并以“交结台谏，鼓唱是非”的罪名，被罢职归里。后到四川（当时的四川积极赞助军务，“陈进攻之策”亲自参加了抗金的军事活动。这是他一生中精神最为奋发时期，此间的战斗生活成为了他以后爱国诗的主要渊源和现实基础。淳熙五年春，陆游去职还乡，此后的二十多年中，一直在山阴故居度过。1210年除夕，八十五岁高龄的老人带着对祖国命运的无穷忧虑，怀着对国土未复的怨恨，离开了人世。
 南宋在我国历史上应属民族矛盾极其尖锐的时期，陆游便是这个时代中最引人关注的人物之一。动乱的现实世界、丰富的战地生活、激越的爱国热情、执着的斗争精神、坎坷的生活遭遇。这些都是陆游爱国诗篇的渊源之泉及诗风形成的重要因素。
 陆游是南宋爱国将领中最杰出的一个，他的一生是为国家统一而努力奋斗的一生。作为一个诗人，他在中国诗史上可以称为一座灿烂的丰碑。陆游的诗歌作品，其精华全是那些洋溢着爱国激情的篇章。翻开这些作品我们所看到的：
 首先是诗人那种渴望着故土能早日恢复、祖国能早日统一的强烈愿望。他向往着太宗时期的“贞观之治”，向往着宋太祖统一天下的功业，追忆着“四海一家天历数，两河百郡宋山川”的盛世；日夜向往的是“何日王师从天下，雷雨倾洞收枪《蒸署思梁州述怀》”要挽天河洗洛嵩“《八月二十二日嘉州大阅》这种时刻不忘的复国理想，常常被诗人借着丰富的想象抒写出来。这类诗作还很多，比如在《九月十六日夜梦驻军河外》中就有”腥臊窟穴一洗空，太行北岳元无恙“这是想象王师北伐出征，势如破竹，尽复失地的情景；可见诗人至深的爱国之情。说道此，我们必须要提到陆游的那首著名的《观大散关图有感》“黄河与函谷，四海通舟车，士马发燕赵，布帛来青徐。先当营七庙，次第画九衢 ”（乾道九年十月，陆游在观看宋金交界的地图之后所作），面对一幅边境地图，诗人的思想如滔滔江水连翩而下，由大散关一带山河的雄壮、志士的忠义，联想到尽复失地，北伐胜利的情景；进而更描绘了胜利后重建旧都，振兴国家的蓝图，这就与现实形成了鲜明的对比。抒发了诗人的抗敌理想和为国立功的誓愿。读此诗，我们可以从那不绝的余音中去体察诗人激荡不平的内心世界。
 另外还有：在《五月十一日夜且半，梦从大驾亲征》中的“冈蛮极目汉山川，四海之内一片太平景象的憧憬，为了这一理想，诗人表达了收复中原的战略思想。”《记梦》中的“梦里都忘困晚途，纵横草疏论迁都”诗人曾向朝廷建议迁都建康，作为收复中原沦陷区的初步计划，而现在他在梦里还念念不忘地区形势险要、物产丰富，便喜书《山南行》把收复中原的希望寄托在从关中进军的壮举上。诗中这样写到“国家四纪失中原，师出江淮未易吞，会看金鼓从天下，却用关中作本根。”这完全是他的“经略中原，必自长安始，取长安，必自陇右始”这一政治主张的诗化的表现。
 其次，陆游在他的爱国诗篇中，还以爱憎分明、无比坚定的立场，愤怒地揭露了女真族的残暴行为，鞭笞了南宋统治集团内主和派祸国殃民的罪恶行径，热颂了爱国志士的抗敌救国的斗争精神，反映了沦陷区人民的思想感情要求和愿望。诗人怀着痛苦的心情，一面暴露女真统治的暴行，写下了“赵魏故尘千万黄，遗民膏血饱豺狼” 《题海首座侠客像》的悲惨现实；一面又为人民设想，“民穷祈苍天，日夜思来苏” 《感兴》。在陆游那首著名的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中，诗人这样写道“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”反映出了中原地区各族人民不堪忍受女真族统治集团的残酷掠夺，渴望解救的心愿。深切的表现了诗人对统治集体的怨愤情绪和对中原父老的关切心情。
 与此同时，陆游也用诗作投抢，射向南宋集团内的主和派以及他们推行的屈辱投降的政策。诗人首先指出南宋主和派“衮衮诸公”排斥着爱国将领和志士，在《夜读范至能〈揽辔录〉》中他这样写道“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦”这就揭露了当时宋统治的弊病。字里行间，都是在展露他们沉湎声色，苟安偷生，置国家安危于不顾的丑恶面貌。
 如果要看陆游的作品，我们当首先欣赏《关山月》（乐府古题）。前人多用此题来写边地征战之苦和离别相思之情，陆游则扩大它的具体内容，写出了南宋将军的临边不战，酗酒醉歌；士兵的蹉跎年华 ；遗民的心怀故园，从而抨击了南宋当局向金人屈辱求和的政策。这首诗借题立意，构思巧妙，写了“关山”内外三种人的不同境况和心情。而在这映照全篇的清寒月色之中，贯注了诗人沉痛悲愤的心情。诗中这样写到“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厮马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！”锋芒毕露的诗句中流动着诗人沸腾的爱国之情。
 在陆游的诗中也在满腔的歌颂着爱国志士，如他对宗泽、岳飞、韩世忠等爱国将领及广大的南宋军民，表达了崇敬、爱戴的心情。
 再次，陆游诗的爱国主义精神，还表达在诗人为国献身的抱负和英勇斗争的气概上，早在青少年时期。陆游就抱定了复国的愿望，他说：“少年志欲扫胡尘” 《书叹》“上马击狂胡，下马草写书。” 《观大散关图有感》，短短几句，字里行间，无处不在展露诗人的伟大志向。陆游到任四川时在《投梁参政》中就表达了自己献身报国的决心“游也本无奇，腰折百僚底。流离鬓成丝，悲吒泪如洗。”“但忧死无闻，功不挂青史”。他一面希望国家能有象霍去病那样的军队，一面表示自己也要投身抗敌的斗争。“士各奋所长，儒生未宜鄙。复毡草军书，不畏寒堕指”，读此诗我们可以从那不绝的余音中去体察诗人激荡不平的内心情感，实在为后人所敬佩。

首页 上一页 1 2 下一页 尾页 1/2/2