风度美---人的内在美与外在美的和谐统一
[摘 要] 本文描述了人的内在美与外在美,提出风度美是两者的有机统一,并简要分析风度美的特点及如何培养风度美。 [关键词] 内在美 外在美 气质 品德 情操 风度美
前言 人之美有两种最基本的划分,一种是外在的形貌美,一种是内在的心灵美。 美丽,是人追求一生的目标。每一个女人都希望自己国色天香、倾国倾城,纵然做不到,也要小家碧玉、出水芙蓉。一般的概念定义漂亮女人就是面容娇好、曲线动人;如果一个女人很不幸,偏偏不是天生丽质,男人们则会怜悯地赐予一个差劲的夸奖:有气质。可怜的女人也只好聊以自慰。虽不是沉鱼落雁,但起码是气质女人。“气质”成了一个底限,这是对“气质”的一种曲解。外在的美,无论是身材、容貌,都会随着年龄而消失,只有内在的美才能永恒 气质,是人类高级神经活动的在行为上的体现;是举手投足间的韵味;是魅力施展的最高境界。它远超出人的五官、形体和声音,是一种内在美的外在表现。一个女人徒然有艳丽的外表,气质的匮乏会让美丽随着时光而流逝。再回首时,昔日花瓶美女今日已变庸俗瓦砾。气质会让美丽驻颜。纵然风华已过,风采依旧,正如《罗马假日》中的奥黛丽·赫本因其高贵气质赢得了好莱坞。多年之后,当已是沧桑老人的赫本身着朴素的衣衫重新出现时,公主的高贵身影并未褪去。她依然美丽动人,甚至每一个皱纹都散发着典雅的魅力,这就是气质。 最经典的人像摄影作品,不是看模特长得有多漂亮,而是看摄影师有没有捕捉到模特最动人的瞬间,摄下的画面是不是体现出模特高雅不凡的气质,整个作品是否有神韵和灵气。当然,一个没有内涵的模特是无论如何也表现不出这种深度美的。 一、内在美和外在美 人的外在美是人自身美的凝聚和显现,它既能给本人以极大的心理满足和自美的心理享受,又能给他人以审美美感,使人赏心悦目。追求外在的形貌美,是人的本然天性,不应加以禁锢、压抑,而是应该以美学上的积极引导。 现实生活中,内在美同样很重要,一个吸引人的女人,不一定是最美的女人,但一定是有味道的女人。这种味道,就是由文化、情操、仪态等组合而成的内在美。心灵的内在美可以给人留下难以磨灭的印象,能引起人的内心深处的激动,打下深刻的烙印。它操纵、驾驭着外在美,是人之美的源泉。正因为有了内在美的存在,人才能真正成为完美的人,才能让人产生由衷的美感。灵魂比身体可能具有的美还要美得多。孟子将内在美理解为“充实”、“充实之谓美,充实而有光辉之谓大”,人们如能“善养吾浩然之气”,就能不局限于有限的身体而腾跃到内心充实的境界。所以内在美比外在美具有无可比拟的深度与广度。内在美对人的美具有重要的作用:一是内在美在人的美中起主要的决定的作用。因为人的本质力量,人的自由、自觉的创造能力、智慧、情感等,在内在精神美里得到最充分、最直接的体现。外在美是现象、形式,不起主要作用,内在美是本质,是内容,从根本上决定了一个人的美与丑。二是内在美比外在美所形成的美感更强烈、更持久、更深刻。外在美易于被人发现,也易于被人遗忘,所引起的美感是变动的、不确定的,易逝的,因而也是不深刻的;心灵美则能给人以长时间的、强烈的、深刻的感受。三是内在美具有宝贵的社会价值。人的美的价值存在于为社会、为人类所作的贡献之中。一个人的思想行为愈有利于社会、他人,就愈高尚、愈美,个人存在的社会价值就愈大。 二、风度美是人的内在美与外在美的和谐统一 风度,是以智慧、情操、品格、修养为彩,以言行举止为笔画就的美丽多姿的画幅。良好的风度,令人赞赏,令人羡慕,具有不可否认的审美价值。那么,风度的美学内蕴究竟是什么呢?风度美是人的内秀与外美的和谐统一的体现。虽然,人的外在美和内在美具有相对独立的审美价值,但具有风度美的人,他的内秀与外美必须是共存同在的。既容貌端正、仪表堂堂、体态健美;又道德高尚,为人正直、思想进步。失衡、背离、偏重,都不能视之为风度美。内美外丑或者外美内丑,都是对美的和谐的违反。 虽然内在美在风度中起主要作用,但不是唯一作用,外在美对风度的影响也相当重要,形貌欠佳会大大折损人的风度。相互杂糅的内在心灵与外在形貌,是很难让人对其整体产生和谐之美感的。“一个丑陋的身体和一个优美的心灵正如油和醋,尽管尽量把它们伴和在一起,吃起来还中油是油味,醋是醋味。它们并不产生第三种东西;那身体讨人嫌,那心灵引人喜爱,各走各的道。” 对风度美来说,天生美质与精神内涵的完美统一,是其理想目标。克希腊的哲学家德谟克利特就说:“身体的美若不与聪明才智相结合,便是某种动物性的东西”,偶然穿戴和装饰得看起来很华丽,但是,可惜!它们没有心。”
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