浅谈国学在企业管理中的运用(一)

本论文在工商管理毕业论文栏目，由论文格式网整理,转载请注明来源www.lwgsw.com,更多论文,请点论文格式范文查看

浅谈国学在企业管理中的运用

[摘要]中国作为一个文明古国，有着自己独特的传统文化，其国学就是传统文化的精髓。早在南宋时期，统治者就要求儒生学子必须读四书五经，而朱熹所作的《四书章句集注》则作为科举考试的指定参考用书。对于一个企业来说，企业管理是一个企业区别与其它同类企业的特征，是企业的灵魂的具体体现。它具有塑造企业形象的功能。因此，企业管理的建设不容忽视，是企业能否健康发展的重要因素。如果将国学运用到企业管理中去，那么对企业的发展必将起到事半功倍的效果。

[关键词]国学企业管理运用

俗话说：“一年企业靠质量，十年企业靠人才，百年企业靠管理。”一个企业要长久的发展下去，企业管理的建设至关重要。那么究竟怎样才能建设好企业管理，怎样才能让企业管理充分运用到企业建设中去，是每个企业家深度思考的问题。本文将从国学思想出发，浅谈一下国学在企业管理中的运用。

国学精髓

何谓“国学”？到目前为止，学术界还没有给出准确的定义。广义上的国学包括中国古代和现代的优秀文化和学术成就。狭义的国学则是以儒学为主体的中国传统文化与学术。而湖北教育出版社2002年出版的《国学举要》则将国学分为文、史、儒、道、佛、技、医、艺八个门类，中国传统文化主体精神包括以下四个方面：

（一）天人合一

1、儒家论人与自然

孔子说：“天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉。”讲的是天的自然属性，即一年四季按春、夏、秋、冬的顺序周而复始的运转着，并且四季分明。万物在春耕、夏种、秋收、冬藏中一年一年的循环着，这就要求人们在平时的生活中不怨天尤人。而荀子则认为：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有生、有知、有义，故最为天下贵也。”

荀子的意思是水火是由气构成的，但没有生命，树木花草虽然有生命但是没有智慧，禽兽虽然有智慧但是没有仁义道德，只有人，同时具备了气、生命、智慧、道德，说明人除了具有大自然中的自然物的一般属性外，还有着本质的不同的属性。

2、道家论人与自然

道家代表人老子说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”老子奉行“天道”，认为自然界中有个物质随天地而生，他把它命名为“道”，也是“大道”。老子教导人应具有无为谦逊的品质和和谐公正的精神，遇事要具有“上善若水”的柔软胸怀。这才是遵循了自然，顺应了“天道”。

3、企业家精神的天道自然

上世纪九十年代家喻户晓的一句广告词“太阳最红，长虹最新”。长虹公司之所以能够发展壮大，与它的“天上彩虹，人间长虹”的“天人和一”的企业文化分不开的。公司总裁倪润峰说：“得人心者得市场”，这句话的灵感来自于《孟子》的“天时不如地利，地利不如人和，得人心者得天下”的名句。再看看日本，松下集团的企业家松下幸之助认为经营企业的秘诀且唯一的方法是“经常顺应自然的法则去做事。”他认为“倘使人类以其微小的聪明才智去思考问题，依照自己所想的平庸方法去处理事物，违背了天地自然的道理，其失败与挫折乃是意中的事。”这也很好的验证了《老子》的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想。

（二）以人为本

中国传统文化中“以人为本”的思想是指人性的本质，提倡人人皆君子，人人都注重仁义礼智信的人生价值，要求国家统治者能够“修身、齐家、治国、平天下。”儒家代表人物孔子以“仁”为核心，贯穿他的整个思想体现。他要求君臣相处时，做到“君使臣以礼，臣事君以忠”，家庭成员之间“

首页上一页 1 2 下一页尾页 1/2/2


上一篇：浅谈企业文化01	下一篇：浅谈国有企业如何提高风险应对能..

Tags：国学企业管理运用

【收藏】【返回顶部】