论《骆驼祥子》的悲剧性

《骆驼祥子》是老舍三十年代的优秀代表作，它标志着老舍小说的成熟，也是老舍小说的最高峰，是“五四”以来小说中颇受读者喜爱的，具有世界影响的著名长篇之—。作品描写的是上个世纪20年代末到30年代初北平城内人力车夫的生活。它通过洋车夫祥子买车丢车，攒钱丢钱，劳苦终生，一无所获的悲惨遭遇，表现了在中国半殖民地化过程中，城市下层贫民由“人”蜕化为“兽”的过程。

一、命运“三起三落”，从进取向上、不甘失败到自甘堕落

祥子是个悲剧形象小说的主人翁祥子，是个来自农村破了产的青年农民。20——30年代正是中国现代史上最黑暗，混乱多灾多难的年代；新旧军阀连年不断地进行争权夺势的战争，各种自然灾害肆行，中国农村迅速走向破产。因而成批破产的农民为了谋求生路便纷纷涌入城市，样子就是涌入城市的破产农民中的一个。

祥子本来是个有着美好生活理想和善良、忠厚、勤劳美德的劳动者。作品描写祥子是有内秀的人，在他健康、沉默的外表下，藏着极其美好的内心，他对生活充满了美好的愿望。“他没有什么模样，使他可爱的是他脸上的精神”，“只要他主意打定，他便随着心中所开辟的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心”，他对生活充满了自信，他相信靠自己力气生活，做一个体面的，光彩的，独立的劳动者。他认为“用力拉车挣碗饭吃，是天下最有骨气的事”。为此，他需要有—辆车。为了买车，他“风里雨里咬牙，饭里茶里自苦”，生了病也舍不得拿钱买药治，顽强地与生活搏斗。同时他还有劳动者守信、善良和同情的美好品德。祥子在曹宅拉车，不小心跌伤了曹先生，撞坏了车把。便主动提出不要工钱，祥子作为劳动者有极强的责任感。祥子有着善良的人性，车夫老马在风雪的夜晚拉车因又冷又饿而晕倒在地，祥子立即买上十个肉包子，送给他们祖孙二人充饥。他自幼养成了爱劳动的好习惯，无论走到哪儿都闲不住。住在刘四的车厂子里时，“把汗—落下去，他就找点事情干，他擦车，打气，晒雨布，抹油，用不着谁指，他自己愿意干，干得高高兴兴，仿佛是一种极好的娱乐”。劳动人民勤劳的美德，在祥子身上得到了充分的体现。

祥子“不怕吃苦。也没有—般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明与努力都足以使他的志愿成为现实。假如他的环境好一些，或多受着点教育。他总不会辜负了他的机会”。

但是，祥子没有这样一直好下去，严峻的现实给了他第一次的打击，也就是祥子的“第一落”：他那用血汗换来的新车没拉多久就被军阀乱兵抢走了。在丢车事件中，他却意外得到三匹骆驼，他想着用骆驼去换车。回到城里之后的祥子因为“骆驼祥子”外号后，名声越来越臭。他的性格也逐渐的向消极变化，他开始羡慕烟酒，逛窑子。不过强烈的买车欲望还存在他心中。为了尽早买到车，他变得比以前更自私了，他拼命和别人抢生意。连老弱病残的都抢。这个时期的祥子所暴露出来的为达到自己的目标而采取的行为和性格，其实已经为他的命运播下了悲剧的种子。祥子的“第二落”是祥子去曹府拉包月车的时候，辛苦积攒的钱被孙侦探抢走了。祥子被逼和虎妞成亲后，也没有放弃自己的理想，没有改变劳动者的本色。他的坚持倔强使虎妞成全了他买车拉车的愿望。然而祥子来不及再次振作，虎妞难产而死。为了给虎妞办丧事，祥子不得不卖自己的车。因为虎妞的死，祥子有过“就那么淡而无厌的一天天的混”的时候，但毕竟还是振作起来了。他发现了还有最后的一丝希望，他要回去找小福子，去找回幸福得知自己的意中人小福子也已经不在人世的时候，祥子终于不堪这最后的沉重的打击，他绝望了，跌倒了，再也没能起来。长久以来隐藏在他人性下的野性，兽性发作，原先的那股正气没有了。作品结尾描写他终于在残酷的现实生活面前变了，简直变成了另一个人：他吃、喝、嫖、赌、耍无赖、占便宜、狡猾、打架；为了五十个大洋告密出卖人性命；甚至连他原本最喜欢的拉车他也讨厌了；他形容猥琐，举止肮脏，如同行尸走肉。更可悲的是他的精神崩溃了。他虽然还能拉车，可是“心中完全是块空白，不再想什么，不再希望什么，只为肚子才出来受罪”，就跟“在白薯桃子旁边也等着吃点皮和核子”的狗一样，“将就着活下去是一切”。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。后来的事实表明，祥子的美好品德最终要被旧社会所吞没，并且渐渐的走向沉沦与自甘堕落。