通过文学作品分析提升语文素养之我见(二)

（一）强化阅读，奠定文学作品分析的基础。文学作品分析的最终目的是记读者在分析作品过程中，在心灵上能够与其产生思想共鸣和文化认同。可以说，文学作品分析的过程就是读者的情感、知识、思想等感性和理性随着作品产生各类感悟的历程。文学作品之所以成为文学作品，其某种程度上讲代表着当时当地的一种文化导向和引领。文化包罗万象，比如文学、地理、艺术、历史、科学、哲学等等。从这个角度讲，这就需要学生要有广泛的阅读。通过阅读，可以让学习掌握厚宽扎实的人文底蕴。同时，阅读是感受分析文学作品的第一关口。《新课标》中这样论述：“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。具有良好的现代汉语语感，努力提高对古诗文语言的感受力。在阅读中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发珍爱自然、热爱生活的感情；感受艺术和科学中的美，提升审美境界。通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。”由此可见阅读的重要性。

以笔者实践看，在培养学生文学作品分析能力中，应该要考虑适当地增加一些阅读课，阅读量的积累是帮助学生提升文学作品分析能力的有效途径和基本要求。当前，阅读方式和内容各种各样，可以各类图书馆、城市书房，新华书店，也可以教师和其他同学推荐的文章，也可以通过网络进行线上阅读，阅读的途径十分便利。但需要注意的是，阅读不能简单地把作品给学生看看就完事，应该要有所引导，比如，让学生写观后感、写评论，甚至可以要求学生背诵文章中优美的句子。方法不一定限定某一种形式，可以让学生自主选择。这样，阅读的书多了，又通过写体会式文章，可以引导学生慢慢地从不会到会，从零散到完整、从肤浅到深刻的评论。这样以来，学生不仅通过阅读增加了知识储备，增加了文学沉淀，这为下步更加深入的开展文学作品分析教学打下坚实基础。

（二）精品细读，把握文学作品分析的节奏。文学作品的奇妙在于，相同的文学作品可以引发不同的文学共鸣，每个作品给学生带来的情感共鸣和情感享受也不尽相同，同样，每个学生对不同文学作品的兴趣度也不尽相同，这就要求我们在课堂教学中必须要加强引导，把握好节奏，有步骤、有序地来激发学生的情感共鸣。那么具体应该如何把控呢，笔者认为，可以分三个方面逐一推进：1、全文通阅，掌握大意，这是前提。对于初学者，阅读文学作品时，首先要破除语言障碍，特别是阅读外文或古文时，这点显得成为重要，必要时应该做一些勾画圈点，并逐段、逐章将其中的主要信息总结提取出来，加以归类整合。2、弄懂文脉，理顺思路，这是关键。阅读作品的过程就是了解掌握作者写作思维轨迹，掌握文章思想脉络的过程，弄懂、理清、掌握，最终要准确地将结构框架给描画出来，从而可以真正地了解作者观点和思想。3、明了主旨，感悟思想，这是目标。在完成前面两步后，需要进行更深一步的分析和研究，这就要求学生对文章去伪存真，由表及里，去粗取精，进行全同的归纳、分析和整合，最终把作品想要表达的中心思想从复杂繁琐的文字中剥离出来，这才是阅读的真正目的所在，也是读懂作品的一个重要衡量标志。

当然，文学作品的分析是作为一种艺术实践活动，本身就具有审美再造的功能，并且有着比较鲜明的个性差别化特征。所以，在具体的教学实践过程中，我们应该要多鼓励、引导学生对文学作品的各个方面进行多元化的解读，比如作品的形象、主题等等，从而让学生对作品进行有更广的角度、更深的层面的解读和理解。比如，通过了解作家所处的社会背景、身份、思想状态，从而把握其当时的创作心理、创作动机；再比如，通过了解掌握作品中所体现各种表面，从而把握作者想要表达的文学内涵。当然，文学作品分析除了进行必须的“社会解读”外，还应该进行“人性解读”，如《装在套子里的人》，我们就可以对别里科夫进行“社会解读”，文中，他作为“沙俄专制制度的代言人、走狗”，是可恶的；但是从“人性解读”的角度看，他作为“沙俄专制制度下的小人物”， 也是可怜可悲的，体现出人性的胆小与怯懦。我们在进行作品人物分析时，往往需要我们将人物置于当时的社会背景下进行解读，才能进行全面的掌握人物本身的心理、行为，从而才能更准确地把握作者赋予作品人物的形象。此外，“美学解读”、“文化解读”也是弄清读懂文学作品的方法，如《阿Q正传》，文中阿Q所画的圆圈，已不是一个简简单单的圈，已经升华为象征文化的一种符号，他所谓的精神胜利法，可以引申为是国民希望团圆的追求，但是，这种所谓的团圆又与一般文学作品所表现的大团圆有些不一样，作品中阿Q所希望的“圆满”最终是将他送上了杀头示众，可以说是一种象征当时民族的一种悲哀和危机。由此可见，《阿Q正传》除了批判当时中国的资产阶级旧民主主义革命的妥协性和不彻底性外，也在某种程度上批判和控诉中国千年来的封建传统文化造成国民的愚昧。

（三）评头论足，领会文学作品分析的精髓。从某种意义上讲，文学作品分析能力的培养和锻炼也是一种综合素质。因此，分析文学作品，需要我们把思维成果进行物化、外化。如果我们没能作者赋予文学作品的精神和思想完完整整地用语言文字予以表达出来，那么一切都是空讲。所以在培养学习分析能力过程中，我们要多鼓励学生要敢发声、多发声，不怕发错声，就怕不发声。只有勇敢地去表达，才会有想法，有想法才有共鸣。当然，这里所谓的发声不仅仅指用口，而更多的是用文字。通常可以通过“注读”、“符号标注”、“评注”等方法对文学作品进行全面的分析和探索。所谓注读，是一种随意性，即发性的分析行为，不需要准备专门的记录本，也不讲究表达得是否很严谨，纯属阅读中的有感而发。通常情况下，注读是把需要评点的内容直接标注在书上的阅读方法。阅读时可以在书本的字里行间直接进行圈点、用文字或者符号在文旁和书的空白处写下自己对作品听感想、体会或进行评论。所谓符号标注，在阅读过程中，读者如果遇到一些自己觉得比较重要、比较有用，或为了提醒自己应注意的一些字、词、句、段时，可以采用符号标记的方式进行标注。当然，符号标注没有一定的格式和具体要求，而是结合自身个人需要进行自主设定,甚至通过不同颜色来进行区分。总的原则是适合自己的才是最好的。符号标注简单易行，是一种最为常用、最为简便的标注方法，可边读边画，随心所欲，不容易分散阅读精力，甚至对一些自己认为重要的文字，可以进行摊牌多次标画，以帮助自己加深理解。所谓评注，主要区别于符合标注，就是用文字对文学作品进行评点注释，通常是读者把自己把阅读中思维和对作品的理解，用简明扼要的文字予以表达出来。同时，评注也是不需要准备专门的记录本，但相比符号标注，它显得要具体些、明确些、深刻些，直白点讲就是让人看得懂。