浅论李煜词的悲剧意识(一)

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浅论李煜词的悲剧意识

［摘要］李煜作为以一个悲剧性的人物，本应是一个才子却误成君王，“生于深宫之中，长于妇人之手”的他，注定人生最终走向悲剧。然而恰恰是他的悲剧命运，生成了他悲剧情感，从而升华出一部部充满悲剧意识的作品。本文围绕李煜词中所体现性格之悲、命运之悲和生命之悲三种情感模式展开，进一步分析李煜词的悲剧意识。

[关键词] 李煜性格之悲命运之悲生命之悲

李煜（公元937--978），字重光，初名从嘉，号钟隐，莲峰居士等，是五代十国时期南唐的第三代君主，也是末位帝王，故又被称作南唐后主或李后主。李煜，２５岁即位南唐国君。当他即位之时，南唐形势岌岌可危，他却委曲求全，纵情声色，在他３９岁时，南唐终于被北宋所灭，李煜被宋军俘虏，他从南唐都城金陵（今江苏南京）被解押到宋都汴京，过了两年多的囚徒生活，最后被宋太宗派人赐毒酒而死。

　李煜在文学史上的地位，主要取决于他的艺术成就。他善于用白描手法抒写自己的感情，善于用贴切的比喻将抽象的感情形象化。他的词语言明净，优美，生动，在题材和意境上均突破了“花间词”派镂金刻翠，以写艳情为主的狭窄意境，对词的发展起了极其重要的作用。

　李煜词根据其生活的转折，一般分为前后两期。其前半生，尽管当的是宋朝附属国的儿皇帝，但毕竟是富庶南唐的一国之主。其词作的题材范围，也没有超出花间词人冯延巳及其父李璟，或写宫廷生活及歌舞宴饮，或写男女恋情、离愁别恨。但后期词风陡变，因此时已成了亡国之君，成为北宋的俘虏。其词转向了写思乡之情、亡国之恨，表现了亡国的愁苦、悔恨和绝望。然而，正是这种生活的改变，造就了李煜在词学上的独特地位。李煜前后期词中透露出的悲伤、哀愁，表现出了一种强烈的悲剧意识。李煜词中的悲剧意识主要表现为性格之悲、命运之悲和生命之悲三种情感模式。

一、性格之悲

李煜出生于一个帝王的家庭, 也是诗人的家庭。他的父亲李璟是一个著名的词人,这个家族有着脆弱、敏感、浪漫、虚幻的遗传基因。在这样一个家里,他生就得“翰林胚子”, 王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”,未免更加柔弱多情,这些是他一生遭际和悲剧意识形成的基础。

李煜是个风流才子, 据说生得帝王之相, 正因此他颇遭太子弘翼的猜忌。李煜为了避祸, 自号钟隐, 一心遨游在自然与艺术的天地里, 无心参预政事。他精通书画音律,酷好诗酒风流,因此他花许多时间填词弄曲,饮酒赋诗。李煜不仅文章、诗、词样样精通,还通晓音律, 工书、善画。而他的性格特点和艺术才能正适合于做一个放荡诗酒的文人墨客。他希望寄身渔樵,与世无争。《渔父》这首词就颇有隐者风度:

浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿身,世上如侬有几人。一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。

烟波江上,风和日丽,一边喝酒一边垂钓,逍遥自在,词人俨然成了忘却了尘世的隐士。然而, 人生无常, 渴望在自然与艺术的天地纵横驰骋的李煜, 却偏偏被推上了帝位，太子弘冀和几位兄长的早逝迅速地将他推上了已风雨飘摇的皇帝宝座。对于这一变数，除了惊诧，便是喜悦，但李煜受命于危难之际，不会不知道南唐的形势和岌岌可危的处境，自己再怎么努力也难力挽狂澜，拯救半壁河山，委曲求全，苟且偷安的日子里会有很多失意、隐忧和哀伤。为了摆脱王朝末日的苦恼，他选择了逃避，寄情于奢侈淫靡的生活中。作为文士的李煜的才能和素质及其理想和目标都与帝王身份格格不入。

李煜文士与帝王两种身份之间形成的矛盾主要体现在李煜早期词作之中。早期作品《浣溪纱》便是李煜逃避现实，追求虚幻、空灵，极尽享乐的态度与生活的最好写照：红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱，佳人舞点金钗溜。酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。

作者细致地描写了宫廷内的享乐生活：红日高升，金炉内香烟缭绕，红锦地衣在脚下慵懒地涌起波浪般的褶皱，歌儿舞女，舞得金钗滑溜，美酒喝得心中作恶，纤纤玉指拈起花蕊来嗅，这时候，远远的别殿也传来了箫鼓乐舞之声。这首词初看似乎在夸耀皇家的富贵，实际上这种夸耀暴露了他内心的不安，暴露了他非主人的感受。舞厅的豪华布置，舞女活跃的步伐和婉转翻腾的姿态，以及舞后欢歌，饮醉撒娇都被生动地刻画出来，特别是结尾一句“别殿遥闻箫鼓奏”点出这是帝王家里普遍的生活。他只是用贪图享乐来麻痹自己紧绷的神经，惶恐畏惧的心情，用人生中匆匆而过的一点欢愉来掩盖生命的痛。

李煜是不可能去当一位称职的帝王的, 这决定了他必然要被当时的政治环境所抛弃, 他的要求无法实现, 因而他对精神家园的寻觅注定了要失败, 其词中性格方面的悲剧意识也就不可避免地产生了。

二、命运之悲

宋军的炮火轰开了金陵城的大门,李煜从江南国主一下子沦为任人宰割的囚徒,受尽迫害和凌辱。在汴京的一个小楼上,李煜成了一具行尸走肉般的“木乃伊”。李煜的人生经历被历史分割为对比强烈的两段: 前段是富贵风流的帝王, 后段是凄惨寂寞的亡国之俘。李煜并不具备该具有的果敢、坚忍、英明、果断等君王气质，他只是一个被历史与命运阴差阳错地置于皇帝宝座上的悲情之人，由于不谙国事，疏于治理，终使无限江山断送，由君王沦为囚徒，惨淡的际遇牵动着他敏感的神经，使他望月兴叹，感怀身世，无限悔恨，由极盛至极衰，由繁华至荒芜，李煜经历了生存方式的两种极端体验，通过词抒发了他一生的悲痛，直抒胸臆，自然真切，感人至深！如这首《破阵子》:

四十年来家国, 三千里地山河。凤阁龙楼连宵汉, 玉树琼枝作烟萝, 几曾识干戈? 一旦归为臣虏, 沈腰潘鬓销磨。最是仓皇辞庙日, 教坊犹奏别离歌, 垂泪对宫娥。

这首词是后主被俘北上后追忆往昔之作, 词中流露出后主对往事的追忆以及对身为“臣虏”的难以言说的隐痛心情。上片既是对南唐立国的概括，又是对失国原因的总结。“几曾识干戈”一句，是他对自己“生于深宫之中，长于妇人之手，”不懂政治，不懂军事导致亡国的深深忏悔。下片写“臣俘”生活。身瘦鬓白，“终日以泪洗面”。尤其是精神上的痛苦和煎熬，阶下囚的羞辱、失国的悔恨、面对列祖列宗的愧疚等等，令人不堪忍受，所受苦痛怕是常人难以想象的。此篇感情沉痛，表达了一个亡国之君的悔恨和深深的痛苦。

《虞美人》更可谓声声凝血泪,字字见悲哀:

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