论《聊斋志异》中书生形象01(二)

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《武孝廉》中的石某进京求官，中途暴病，嗜血不起，长卧舟中。他为行贿准备的“囊资”也被仆人偷走，“资粮断绝”。这时他遇到了服饰绚丽的狐妇，狐妇“自愿以舟载石”、“以药饵石”。正是有了狐妇帮助，石某才避免必死无疑的下场。长时间被狐妇照顾并且救活的石某，对狐妇产生感情。而狐妇也是对石某归心许久。于是在狐妇向石某求婚：愿意以身相许照顾石某，石某欢天喜地的同意。但是等石某谋得官职之后却露出了真面目：先偷偷纳妾，再常常派人夜晚偷听狐妇的动静，最后终于在狐妇醉酒后露出原形时想要杀死她。石某的负心，不单纯的是喜新厌旧，还有忘恩负义，不仁不义成分在里面。

《韦公子》中的韦公子有钱有势，纵情声色，家中仆妇、丫鬟，稍有姿色的，都不放过。出门在外身带千金，想尽览天下名妓。结果在寻欢取乐时先碰到自己的亲生儿子，又碰到自己的亲生女儿，最后为了掩盖自己的丑行，韦公子竟然丧心病狂的毒死了亲生女儿。结果韦公子受到了最深重的惩罚，在子嗣无比重要的封建社会，他家里有五六个大小老婆，没一个生过孩子，也算是自作孽不可活。

《阿霞》写文登景生在荒斋读书，夜晚有少女盈盈而来，二人“欢爱甚笃”，阿霞对景生说她将跟他约定终生，约半个月后再会。文景生认为两个人总是住在荒郊野外的宅子里不合适，就想把阿霞请回家，但是又害怕家中的妻子产生妒意。于是文景生有了一个绝妙的主意：设计罢出妻子。于是文景生对妻子百般挑衅，终于休掉了自己的结发妻子。没想到阿霞却嫁给了邻村的郑生。景生路上遇到阿霞时指责她失约，反而被劈头盖脸的骂了一顿：“你都辜负了你的妻子更何况我呢？结发的妻子都是这样跟何况是我呢？”始乱终弃见异思迁的景生最终落得个鸡飞蛋打的悲惨下场。这则故事也是告诉人们不要狼心狗肺，做人要有始有终，不要抛妻弃子。

3、女性化的书生形象

《聊斋志异》中书生形象总体上都阳刚不足，呈现出了较为明显的女性化倾向。

从他们的外貌形象来看，这类书生带有一定的女性化特征

如《胭脂》中的鄂生一身白衣，风度翩。《嘉平公子》中的嘉平公子风姿仪态十分秀美，有种柔美的感觉，不是美人更甚美人。《颜氏》中的顺天谋生“年十七，不能成幅。而风仪秀美[ 蒲松龄《聊斋志异》]”，《素秋》中的俞恂九常被人们用“美如冠玉”这样的词语形容他们的秀美。

小说对这些书生美的描绘多用“美如冠玉”、“美丰姿”、“风仪秀美”、“齿白唇红”、“眉清目秀”等来描绘，带有明显的阴柔美倾向。

他们除了在外在形象上有女性化倾向，在内在心气和行为上也带有明显的女性化特征。这些书生形象丧失了男人应有的勇敢、主动和责任心。在性格方面，他们大多胆小怕事、怯弱自私，缺乏与恶势力抗争的勇气。

《胭脂》中的鄂秀才生性胆小怕事，懦弱无能，及冠之年，见到陌生人犹如小孩见到陌生人一样，没有丝毫的成长。不幸蒙冤下狱，面对审问，竟然害怕不知道要说什么，稍加用刑，便不忍痛苦，反被人诬告，任由他人摆布，一点主见和反抗性也没有，缺乏男子汉应有的刚强和果敢。

封建制度一直强调“男尊女卑”，在因袭下来的封建制度和礼教的纵容下，以男子为中心的封建伦理纲常制度过于压抑女性，纵容男性，使得男女性格在一定程度下发生了错位，男性丧失了对女性的平等、尊重意识，导致男性弱化以及由此所衍生的懦弱、被动、缺乏责任心。因此，《聊斋志异》中的部分书生形象由于受其影响，出现了男性性格弱化与女性化倾向。虽然《聊斋志异》刻画了很多风格迥异的书生形象，但是他们的个人情感生活的追求和幸福往往都不能脱离“科举”成功的助推，还有的是通过追求“爱情”来实现其科举做官的理想。

三、《聊斋志异》中书生形象的文化内涵

蒲松龄塑造的书生形象有着较深广的文化内涵，不仅流露出了他对科举制度的反思，也表现了他对爱情的理解和追求，这些书生形象又映射着蒲松龄的身影。

科举制上的文人心理

历数各个朝代的封建文人，在科举之路上遭受挫折之后，大都走上了文学创作的道路，通过文学创作来宣泄自己的才思和精力，在其文学作品中，也大都抒发自己的怀才不遇之感和对科举的执着。

唐代诗人孟郊两次科考，最后还是失败而归。最后做了一个游寄与山水的诗人。寄情山水，抒情与文。本文作者也是在考场失意后，无奈只好寄情山水，将自己在生活中遇见的事写成一本书。里面的妖魔鬼怪都是在官场上遇到的人物，将他们描述成非人类。也是将自己了一个剖析。

结论

《聊斋志异》是我国古典文言短篇小说的巅峰之作。蒲松龄以其独具慧眼的文学才力，不但深动描写了一个时代的人世百态，而且还塑造了形形色色，血肉丰满的人物形象。其中“书生”这一形象是最引人注目的角色。他主要表现出了，在封建社会下的市民阶层的不易。“书生”这一类人对当时社会百态的不满和渴求被伯乐所发现，虽有一肚空文学却无处施展，终生所追求的官场的失望。声嘶力竭的呐喊人生的不公。

参考文献：1蒲松龄《聊斋志异》汉典古籍

2蒲松龄

3探析《聊斋志异》中华贵狐媚形象的艺术形象中国人民大学网络教育学院

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