论《堂吉诃德》中的堂吉诃德01(二)

本论文在汉语言文学论文栏目，由论文格式网整理,转载请注明来源www.lwgsw.com,更多论文,请点论文格式范文查看悲哀。后来堂吉诃德在三次游历之后，弄得一身病痛，到死前才明白骑士小说的内容都是荒谬虚假的，是无聊有害的，他在懊悔中结束了自己的一生，着实叫人感到悲哀。

堂吉诃德是个理想主义者，他死心塌地、拼生舍命的遵从骑士道，是个具有崇高伟大的理想，心怀纯真善良的愿望，充满无私无畏的精神的骑士，他立志铲除世间的恶魔，反对压迫，锄强扶弱，维护正义，我们必须承认他是个出色的游侠骑士。但现实是残酷的，他想做好事，却总是弄巧成拙，好心办坏事，害了别人也害了自己。

堂吉诃德为了恢复骑士道，不辞艰辛单枪匹马，带着侍从桑丘出门冒险，但最终受尽挫折，一事无成，回乡郁郁而死。他为了自己信仰的真理，为了获得人们的认可与尊重，不断的努力争取，他不怕议论与嘲讽，不怕危险与困难，一直怀着赤诚之心奋斗着。可最后他却付出了生命的代价，正如十九世纪的浪漫主义者所认为的那样：堂吉诃德情愿牺牲自己，一心要求实现一个现实世界所不容实现的理想，所以他又可悲又可笑。

3、堂吉诃德的“可叹”、“可敬”

堂吉诃德的行为虽然常常让人啼笑皆非，但他发表的很多言论却辞顺理正，让人不得不佩服。事实上堂吉诃德所具备的学识、修养和美德让他在发表有关骑士道以外的事情的言论时语言清醒而深刻，富有智慧和哲理，能给人以启迪和感悟。其中给人印象最深刻的要数桑丘去上任前堂吉诃德对他所说的一番话了，他语重心长地告诫桑丘要认清自己，不要隐瞒自己贫贱的出身，希望桑丘一心向往美德，以品行高尚为荣，不必羡慕天生的贵人，因为血统是从上代传袭的，美德却是自己养成的，美德自身有价值，血统则没有。这些道理正可谓句句真知灼见，入情入理。堂吉诃德用自己有理性、讲道德的精彩言论引来了读者由衷的赞叹。

堂吉诃德不光能言善辩，其身上所具备的优良品德也值得我们大家敬佩和学习。他对任何事都无惧无畏，从不退缩；他为实现自己所追求的信仰和理想坚持不懈地努力奋斗着；他敢想、敢做、敢拼、敢闯的精神就是我们现代人所缺乏的，是我们应该学习的。另外当桑丘总是对自己被打，被捉弄的事念念不忘，多加抱怨时，堂吉诃德总会对其加以开导，并且从来不把发生在自己身上的不幸当回事，对他人的嘲弄也能冷静处理，其宽容大度的心态也是一般人学不来的。

堂吉诃德不论是对信仰还是对感情都怀揣着不可动摇的决心，他用严肃认真的态度对待每一件他认为对的应该做的事，为了这些事他不畏艰辛，甚至可以牺牲生命。他虽然做了很多令人发笑、让人费解的事，但他做事时那种英勇无畏、坚毅果敢却是让人不由自主地为之感叹，肃然起敬。

二、堂吉诃德的意义与影响

1、堂吉诃德的意义

堂吉诃德是一个活在喜剧情节中的悲剧角色，他滑稽可笑，却也可悲可叹，我们不能用简单的词语去概括他全部的性格。他看似离我们的生活很遥远，却也不难发现他与我们的相似之处，其实我们每个人都有理想，只是我们的理想可能不似堂吉诃德的那样疯狂，也可能是我们缺少了像他那般坚定实现理想的勇气，所以他的行为更显夸张古怪，却也增进了他性格的鲜明生动。他教会了我们什么是坚持、勇敢、无私……

堂吉诃德的冒险其实是为了寻求一个美丽的世界，那是一个自由、平等的和谐世界，他虽然有美好、善良的愿望和战胜一切困难的勇气，但最终也只能成为以主观愿望与残酷现实撞击的牺牲者。这突出反映了人文主义思想和西班牙现实社会之间的矛盾冲突，暴露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，体现了作者反对封建专制、反对贵族特权、反对那些倒行逆施、不合时代潮流的行为的思想，同时表答了对贵族阶级荒淫腐败的谴责和对人民疾苦的深切同情。

《堂吉诃德》的创作不仅讽刺了16、17世纪盛行的骑士小说，还反映了人文主义思想与西班牙现实的矛盾，在嘲笑骑士制度的同时，也以理想化的骑士精神来反对没落的封建阶级。而对于现代社会而言，人文主义的宣传同样不容忽视，堂吉诃德教给我们的道理更应该牢记。

2、堂吉诃德的影响

堂吉诃德这个人物是世界文学中的一个著名典型，他的性格非常复杂而又矛盾。他一会是荒谬绝伦的梦想家，一会又成了真理与正义的捍卫者；有时候他既可笑又可悲，有时候却既睿智又高尚；他时而是疯狂勇猛的武夫，时而是彬彬有礼的绅士，他的思想犹如婴儿般纯洁，但行动却疯癫可笑。

堂吉诃德作为一个成功的人物典型，影响了很多作家的作品，如斐尔丁创造的亚当斯牧师、斯特恩创造的托贝叔叔、狄更斯创造的匹克威客先生等人物形象，被英国文坛称为“堂吉诃德型”，这类人物虽然可笑，同时又叫人同情敬爱，给人留下了深刻的印象。

《堂吉诃德》出版至今，被翻译成多国文字流传在世界各地，并被改编成了戏剧、电影等多种艺术形式，它对各国文学都有着深远的影响。随着时间的推移，读者对堂吉诃德这一人物形象的性格解读也更加深刻，更加多元化，他以其自身的魅力吸引读者，也将影响更多的读者。

参考文献

1、塞万提斯（Cervantes,M.D.）：《堂吉诃德》，人民文学出版社， 1987年2月，第二版

2、杨绛：《堂吉诃德序》，人民文学出版社， 1995年7月，第二版

3、李彦美、杨洁等：《堂吉诃德的形象分析及意义》，《时代文学》，2011年4月，第70页

4、马步云：《文学名著导读《堂吉诃德》导读》，超星学习中心，2001年1月，第55页

5、屠格涅夫：《哈姆雷特与堂吉诃德》，《现代人》，1860年，第一期

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