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杜甫诗词思想的研究 (2)(二)
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在杜甫的作品中,以描述战争的诗占有很大的数量。这又是和诗人关怀人民的痛苦,有着不可分割的联系。天宝年间,唐代专制当局屡次用兵吐蕃,造成人民沉重的军役负担,因此诗人从较早的作品开始,就为人民控诉封建统治者的穷兵黩武:“君已富土境,开边一何多。”又说:“杀人亦有限,列国自有疆,苟能制侵陵,岂在多杀伤?”(《前出塞》)统治者向外征伐,曾在天宝十载(751)征南诏的战役中遭到大败,杨国忠一面掩瞒事实,一面征兵再战,便派御史分道捕人,押送军所,造成“行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野”的凄惨景象,诗人把这一切曾集中地表现在《兵车行》一诗里:“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声道上干云宵。道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田;去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未巳。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨。且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。”
在唐代,给人民带来苦难最深的,还是由于统治阶级的腐败所引起的各种内乱外患。历次战乱,造成了“人烟断绝,千里萧条”的惨状。这种情形在杜甫的诗中得到了深刻的反映。诗人曾经从多方面为我们描画出那个充满了人民的血和泪的时代,这就是:
“路衢唯见哭,城市不闻歌。” ----------《征夫》 (注释:路衢:四通八达的道路。)
“万国尽征戍,烽火被冈峦。积尸草木腥,流血川原丹。何乡为乐土,安敢尚盘桓。
弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”(注释:被冈峦:布满山冈。丹:红。流血多,故川原染红。
盘桓:留恋不忍离去。蓬室:茅屋。塌然:形容肝肠寸断的样子。摧肺肝:形容极度悲痛。)
----------《垂老别》
特别可贵的是:诗人不单单是反映了战乱给社会所带来的残破景象,而且更表现出阶级矛盾因此变得更加尖锐。由于连年战乱,人口锐减,壮丁尤少,于是统治阶级便用残暴的手段,把结婚才一天的丈夫,还没有成年的“中男”,以至年老妇人都一齐强征入伍或服役。这一切都反映在著名的组诗“三吏”、“三别”中,尤其在《石壕吏》这首诗中,表现得最是集中、最是深刻:“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙者,老妇出门看。吏呼一何怒,妇啼一何苦。听妇前致词,三勇邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。室中更无人,唯有乳下孙;有孙母未去,出入无完裙。老妇力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。” 除安史之乱外,唐代地方军阀的叛乱,吐蕃、回纥的入侵,这许多战乱给人民所带来的灾害,也无不在诗人的作品里得到反映。更重要的是,他还在诗中揭露出“官军”原是和敌军一样地残害人民:
“殿前兵马虽骁雄,从暴略与羌浑同。闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。”
----------《三绝句》之三
由于杜甫看到人民在战乱中所受到的灾难太深太重了,所以他热切盼望战乱平息,好让人民能够过太平的劳动生活。他在诗中,不断地喊出了这个代表着当时人民愿望的呼声:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵常不用”(《洗兵马》)、“安得务农息战斗,普天无吏横索钱”(《昼梦》),直到诗人老年,也一直没有停歇过这样的呼喊。值得注意的是,诗人并不是一味反对战争。当安禄山率领胡兵,践踏着祖国的土地,在这个大敌当前的时候,诗人一方面看到人民在官吏的横暴下被强征入伍,情形十分悲惨;但另一方面他又怀着沉痛的矛盾心情,在《新婚别》等诗中,劝人民去从军,平息这一给国家民族带来极大祸害的叛乱。正是因为诗人对人民怀着这样深厚的感情,因此,当他听到有人建议唐代宗迁都洛阳,取其地势险固,他却表示反对,认为只要减少对人民的剥削,实行良好的政治,天下就能安宁;所谓“盗贼”,其实是逼得无路可走的人民。这就是他在《有感五首》中所表现出来的光辉思想:“不过行俭德,盗贼本王臣。”
二.以诗词表达忧国忧民的思想感情
杜甫还有另一类诗就是反映时事的诗,在诗人的作品中,一贯地表现着对政治的深切关怀,还在安史之乱前夕,当诗人看到以唐玄宗为首的统治阶级日益走向腐化时,就为国家的命运感到深深的忧虑了:“回首叫虞舜,苍梧云正愁。惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”(《同诸公登慈恩寺塔》)像这样一类感时忧国的诗篇,在诗人的作品中占有很大的数量,这在中国古代诗人中是显得非常突出的。因此,杜甫是我国文学史上最伟大的政治诗人。关心社会时事,关心国家大计,在诗人说来是一种不可阻止的、自觉的要求。诗,在杜甫的手里,不仅是抒发感情、摹写物象的工具,而且也是干预时事、指责国政的手段。如在《塞芦子》中,他为芦子关的疏于防守深感焦虑,指出它在军事上的利害得失;在《悲青坂》中,他殷切地希望唐军不要仓卒出战,要等时机举行反攻;由于诗人一直没有机会在政治上实践自己的抱负,在左拾遗任上,他的直言肯谏,反遭到皇帝的疏远;因此,他的“穷年忧黎元,叹息肠内热”的胸怀,只好常常寄托在朋友的身上。当他送严武入朝时,在诗中说:“公若登台辅,临危莫爱身”。有时,沉重的生活把诗人压得喘不过气来,或者是生活上稍微得一些安逸,诗人也曾经出现过一些消极遁世的念头,甚至还冒出过一点道家或佛家思想,如“细推物理须行乐,何用浮名绊此身”、“愿闻第一义,迴向天地初”等等,但这不过是生活中的一瞬,从诗人的琴弦上经常弹出来的总是忧国忧时的深沉音调。
正是由于诗人对祖国爱得深,所以当国家残破时也就痛得深,写出来的诗也就特别感人:“ 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。” ----------《春望》
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