浅谈《西厢记》的艺术特色(二)

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    第一个戏剧高潮-----赖
    张生莺莺感情的迅速发展，必然与封建礼教发生冲突，也必然为“治家严肃”的老夫人所不容。二者的矛盾在潜行、在酝酿。一方面是红娘提醒莺莺“咱家去来，怕老夫人嗔着”，另一方面是莺莺担心因母亲识破吩咐红娘“休对夫人说”。正当双方僵持之时，突然发生了孙飞虎率领5000人马索取莺莺的灾难。王实甫把它作为戏剧冲突的催化剂，使僵着的气氛陡然变化。但是，张生计退贼兵，应成为这对年轻人得到幸福归宿的有力保证。看来，她们的婚姻已经“合法”化了。可是，老谋深算的老夫人却另有打算，许婚只不过是权宜之计。于是她以莺莺曾经许配郑恒作为理由，突然赖婚，但老夫人食言，赖婚的实质，是坚持“门当户对”的婚烟观念。对此，张生当然不能接受双方发生的正面冲突。至此，封建势力与青年一代的矛盾激化————第一个戏剧高潮。
    第二次戏剧高潮————赖简
   “赖婚”以后，双方矛盾稍有舒缓，但因张生、莺莺“兄妹”的继续接近，原来负责“行监坐守”的红娘态度的转变，从而使戏剧产生了新的悬念。而且也出现了张生、莺莺、红娘三人之间的性格冲突。在“赖简”一折中，作者淋漓尽致地展现了他们之间的性格冲突，也使戏剧出现了第二个高潮。
    作为莺莺，她既要摆脱封建礼教的束缚与影响，又要躲开老夫人的耳目。既想利用红娘遮遮掩掩，对张生对红娘又觉得“小梅香伏侍的勤，老夫人拘系得紧”，还要表现出小姐身份的尊严与矜持。越爱越深，对“非法”接近却有许多顾忌。如第三本戏中，分明是莺莺思念张生，让红娘前去探望，但当红娘把张生写给莺莺的书简带回来时，莺莺却假意发作："我是相国小姐，谁敢将这简贴来戏弄我？我几曾惯看这种东西？告过夫人，打下你这个小贱人下截来！"红娘据理辩驳后，莺莺自然吐露真情。作为红娘她决心帮助，却又不能明言，不得不小心翼翼。作为张生，一方面追求爱情，一方面对莺莺的心思捉摸不定。显得六神无主，痴痴迷迷。在莺莺和张生之间明明是她约张生来相会，便当张生真正出现在她面前时，她又反悔了："张生，你是何等之人！我在这里烧香，你无故至此；若夫人闻知，有何理说”。这使张生十分惊讶："呀！变了卦也！”莺莺的"变卦”除了自身的原因，还有惟恐老夫人知道的原因。这样由于身份的原因，三人发生了纠葛，但主要的还是笼罩在他们头上的老夫人的阴影。导致戏剧冲突转移到年青一代的内部，王实甫的高明之处，正是从这一个角度，更深地表现了封建礼教和反抗力量的斗争。
    第三次戏剧高潮————拷红。
    当老夫人发现张生莺莺仍在幽会，并且莺莺语言恍惚，神思加倍，腰肢体态比往日不同时，她的权威受到挑战，于是气急败坏拷问红娘。而这时的红娘则挺身而出，保护二人的爱情。她知道事情瞒不住了，便索性把事实和盘托出，说出老夫人最害怕的事情，然后反守为攻指出这一事件造成的原因：“非张生、小姐，红娘之罪，乃夫人之过也”。她接着层层剖析，理直气壮，责以大义，晓以利害，并且搬出了崔相国的家谱来，打中了老夫人的痛处。“不争和张解元参辰卯酉，便是与崔相国出乘露丑。到底干连着自己骨肉，夫人索穷究”。老夫人开始时兴师问罪，最后却陷入了被审判者的地位。经惦量，她只好勉强答应了婚事。这便是剧本的第三个高潮。
   “拷红”后，老夫人虽然有所退却，但封建家长与青年一代的矛盾，却没有得到根本解决。她怕张生“玷辱家门”，以“俺三辈不招白衣女婿”为由，逼张生立刻赴考，提出“得官呵，来见我；驳落呵，休来见我”。明确地列出许婚的条件，实际上是又一次为赖婚作准备。在老夫人的压力面前，致使他们在“西风紧，北雁南飞”的凄凉气氛中不得不暂时分手。而张生此行能否得官，还是未知数，但老夫人早有明示。而莺莺则要求张生“此一行得官不得官，疾便回来”。这样一来，老夫人等二人以及张生、莺莺之间的矛盾又有新的发展。于是剧本又有了新的悬念。
    有情人终成眷属————戏剧的最高潮
   《西厢记》的结局是喜剧性的。而剧本的基本冲突在第五本中仍有新的发展，张生和莺莺的爱情面临着又一次严重的考验。张生考中科举，衣锦还乡，崔张爱情本应顺理成章。就在这时，郑恒出来破坏，无理取闹。老夫人则听信馋言，又要赖掉张生的婚事。然而，莺莺张生爱情始终不渝，红娘据理力争，白马将军也给予有力的支持。从而使对峙双方剑拔驽张，把全剧的冲突推向了最高潮。后来郑恒自讨没趣，一头撞死；老夫人不能再赖，无可奈何，冲突在妥协中得到解决：老夫人方面，维护门第利益，不招白衣女婿的要求，得到了满足；张生、莺莺方面在执著相爱的基础上，“有情人”这才最终取得了胜利，终于结为夫妻，也得到了满足。
    从以上叙述可见，《西厢记》的戏剧情节，环绕着两条相互缠绕的线索展开，涌现出了多次矛盾激化的场面，它一环扣着一环，一波接着一波，有起有伏，扣人心弦，引人入胜。可见作者高超的写作技巧。
    四、《西厢记》的人物塑造富有个性化
   《西厢记》的生命力久而不衰，一直为读者所喜爱、重要的原因之一是它精心塑造了鲜明的人物形象。
    试以莺莺、张生、红娘为例予以简析
    莺莺是一个美丽、聪明、温柔、多情的背叛封建礼教的贵族少女，她出生相国名门，身受严格的封建礼教管束。强烈追求爱情几乎是她性格的全部。自从见了张生，爱情的种子就在她心头萌芽。她对张生的爱纯洁透明，无一丝杂质。虽然遭遇多次挫折，但她始终不渝，一往情深。就在张生被迫上京考试时，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头小利，拆鸳鸯两下里”；长亭送别，叮咛张生“此一行得官不得官，疾便回来”。
    总之，在她心中，“情”始终是摆在最重要的位置上，至于功名利禄皆可不管。王实甫正是塑造了这样一个赤诚追求爱情，大胆反抗封建传统的女性形象。当然她的爱情遭受了种种阻挠破坏和考验，她毕竟是身受严格封建教养的“相国小姐”。在她迈出决定性的反抗这一步之前，必然有种种顾虑，也需要有很大的勇气，才能摆脱封建意识的束缚。作者没有把这个过程简单化，而是通过红娘的细致观察，描绘出了莺莺的内心矛盾，写出了她如何从犹豫、动摇、怯弱和顾虑中解放出来，走向坚定果决、勇敢和反抗的道路。
    张生是一个善良、聪慧、痴情的书生，是《西厢记》中又一个封建礼教叛逆者形象。他"萤窗雪案"，"学成满腹文章"，正待上京应试，可是一见到美貌的莺莺便立即改变主意，留在普救寺里追求爱情。他把爱情看得比功名更重要，这在封建时代是离经叛道行为。老夫人赖婚时，说愿意"多以金帛相酬"，要张生另求佳偶。但张生气愤地说："小生何慕金帛之色？"他轻名贱利，忠于爱情。后来考取状元之后，他也没有改变对莺莺的爱，所以莺莺赞他为"志诚种"。他还有一股"风魔"的傻气，如第一次见到红娘便拦住，自报家门，实在傻得可爱，红娘因此称他是"傻角"。他的傻气表明他的痴情和真诚。随着爱情的发展，他一会儿想入非非，一会儿长吁短叹，一会儿得意忘形，一会儿悲伤欲绝，如痴如狂。所以红娘又叫他为"疯魔汉"。张生大胆追求爱情，但也常常表现出软弱的一面。如老夫人赖婚，他一气之下，"便索告辞"，无计可施，竟要在红娘面前"寻个自尽"。所以红娘又讥他为"银样蜡枪头"。张生的鲜明个性，增加了喜剧气氛。      但王实甫有时过分渲染他的"风魔"，使人觉得张生天真之中也杂有一点轻佻的味道。
    红娘也是《西厢记》中的一个光彩照人的重要人物。正是有了她，张生和莺莺的爱情才能取得胜利。全剧有七折是由她主唱，占有很大篇幅。她的身份是婢女，但作者出色地刻画了她身上某些劳动人民的品质，如泼辣、机智、爽朗和见义勇为等，从而使她成为剧中最吸引人的人物形象。剧中红娘一上场就会出现欢乐的气氛，带给人们艺术的兴奋。红娘身处卑下的地位，却有着高尚的情操和美好的心灵，她富有正义感，乐于助人；她伶牙利齿，妙语联翩，心直口快，活泼爽朗。对老夫人的背信弃义，对张生莺莺二人的痛苦，她表现得有正义感，此时她挺身而出，积极为崔、张穿针引线，一面给张生出谋划策，一面导引莺莺走上反抗礼教的道路，她冒着"打下下半截"的风险，为崔、张传书送简，甚至在受委屈的情况下仍然热心为他们奔走，但对张生许以的重酬，她一口拒绝，则表现出她不图私利，拷艳一场，则表现了她的机智和勇敢。她就这样多次为维护张生和莺莺的爱情而贡献出自己的力量。其形象显得光彩夺目。
    在塑造人物方面，王实甫表现了他卓越的艺术才能。他笔下的莺莺、红娘、张生、老夫人都是概括性很强而又个性十分鲜明的人物，已成为公认的杰出典型，这在爱情剧中是了不起的成就。作者深刻了解这些人物的性格心理状态以及她们彼此之间的复杂关系，并精确地予以表现。他善于通过矛盾和冲突刻划人物性格，人物的行动和心理变化都合情合理。

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