中国现代文学学科建设的反思(一)

中国现代文学学科建设的反思
摘要：中国文学史的发展是一个曲折坎坷的过程，很多人对它都产生了争议，在所学的中国现代文学史里，在和外国文学史的对比中，我了解到对这门学科的发展隐藏着好多奥秘。新中国成立以后，中国新文学逐渐演化为中国现代文学，又以新中国文学为内容出现了中国当代文学。随着历史的发展，中国当代文学的内容逐渐扩大。对于中国现代学科的建设与发展和该学科发展过程中的一些问题，对于该学科以后的发展历程，有着十分重要的现实意义。
关键词：现代文学  学科  反思
一、命名的反思
 在很多学校课程开设中，却将中国现代文学、中国当代文学分为两门课程开设，学校的教材也大多分为《中国现代文学史》、《中国当代文学史》两部。对它如何命名呢？到底中国现代文学和中国当代文学是两门课程还是一门课程？它们是两个学科还是一个学科呢？
 对于这个学科的分割，就有人提出了关于新中国文学的概念，目的在于说明这两个学科分割的本质，从总体上来分析和研究它们的变化，虽然是以一种新的眼光重新来衡量，但是却忽视了它本身的性质，这样也会造成后人对命名的争议。
 在对中国现代文学的翻译时，也会把它翻译成中国当代文学。在西方的文学史里，经常会把现代翻译成将近或者是最近。因此，在对中国现代文学的命名就带来阻碍，也就会把这两个学科混淆起来。
 二、分裂的反思 我们忽视了中国现代和当代文学的关系，以致于对它们的知识网络结构产生误解，导致把这两个学科分开来理解，我们如何看中它们的整体，那就需要换一种角度用新的思维去理解，把它们联系起来。
 因为这两个学科的分裂现象，就造成了许多人各持自己的观点，不能完全的理解，从事现代文学的学者就漠视当代文学，而从事当代文学的学者就会漠视现代文学。由于受到毛泽东思想和中国左翼文学思潮的影响，我们只能在无产阶级革命文学的倡导中寻找到源头，但是由于左潮的影响。却分裂了中国现代文学与当代文学，使这些文学思潮的发展脉络就会被模糊，许多文学史上的问题就会被忽视。
 假如文学批评已失去了它的本质，完全与殖民、女性、少数民族和社会问题相混同，那么是否还需要“文学”批评？假如文学批评在一定意义上变成西方“知识”的附庸，那鲜活的、个人的与贴近文本的感性的文学批评是否还有存在的必要呢？如果一切批评都西方挂钩，那足以揭示人类困境、梦幻与抗争的文学事业，究竟能否再立足于当代中国的大众社会？
 三、理论的反思
 在中国古老而灿烂的文化里程碑里，出现了百家争鸣的文学争斗，更出现了像孔子这样的大教育家和文学家。他们都有着自己独特的文学风格。虽然以后的文学理论都是建立在这些伟大的文学理论中，但这样的理论却有着自己本国的风格，我们应以此感到骄傲和自豪。
 近代的中国理论主要分为两个时期，第一个时期的理论只要建立在苏联的理论基础上，第二个时期只要建立在西方文学理论基础上。我认为，中国的文学理论应该有着自己本国的风格，应该结合我国特有的文学，如《诗经》《论语》和各个朝代丰富的文学知识建立起一种特有的文学理论体系。

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