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文言文讲读教学教法浅探(一)
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文言文讲读教学教法浅探——以《廉颇蔺相如列传》为例
[摘 要] 讲读课不应该是教师在课堂上口若悬河,滔滔不绝,而应该是学生在教师指导下学习课文,熟悉课文,训练读书、讲话、作文的能力。本文分三部分论述:一、试以《廉颇蔺相如列传》(节选)为例,谈谈怎样改进讲读教学;二、讲读课教法,关键在于掌握各类文章的构造规律和学生读文的认识规律,并善于把这二者契合起来;三、教学课时及教法的科学实施。
[关键词] 文言文 讲读 教法 《廉颇蔺相如列传》
要改进语文讲读教学,首先要改进教学的指导思想。语文是工具科,工具必须经过反复洲练才能热练掌抛。语文教学不同于作政治报告,切忌侃侃而谈。语文教学也不同文学欣赏,不宜旁征博引,随意发挥。因此,讲读课不应该是教师在课堂上口若悬河,滔滔不绝,而应该是学生在教师指导下学习课文,熟悉课文,训练读书、讲话、作文的能力。这样,备课的角度就要改一改,不是备自己怎样讲,而是备怎样指导学生当堂学习课文,熟悉字、词,句,篇章结构,当堂练读,练说、练写,不是自已单纯钻研课文,而是要更多地研究学生学习语文的认识规律,了解学生的学习难点所在。不能从自已的兴趣特长出发,不是为了应付统考或听课,也不能从教参出发,更不是从什么一成不变的程式出发,而是要从课文和学生的实际情况出发,树立实事求是的教学态度和作风,戒绝主观主义、形式主义的教学态度和作风。鲁迅先生在论述白描写法时曾说过:有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。[ http://blog.xxt.cn/showSingleArticle.action?artId=1440883,《永远讲不完的故事》,佚名
参考文献
1、吴钦艳:《文言文教学方法初探》,《科学教育家》2009年第2期
2、http://cdmd.cnki.com.cn/Article/CDMD-10637-2006095892.htm,《中学文言文教学模式探究
》,许令仪
3、郝艳霞:《高中文言文阅读教学方法探究》,《中国当代教育科研杂志》2010年4月第6卷第2期
4、钱伯城等:《中学文言文译注》,上海教育出版社,1987年9月第一版]这虽是论文,其精神也适用于语文教学。我们稍为改动一下,便可作当前语文教学的针砭。这就是:去禁忌,破程式,讲实效,勿卖弄。
一、试以《廉颇蔺相如列传》(节选)为例,谈谈怎样改进讲读教学
这是一篇叙事写人的记叙文。文章按时间先后顺序写了“完壁归赵”、“渑池会”,“廉蔺交欢”三件事(如果把“阻缪奔燕”算进去,就是四件),刻画蔺相如的智,勇、辩,量,智是其中速定性因素。前二则故事集中刻画相如的智,勇、辩,末一则故事集中刻画他的智和量,每件事都写了起因,经过和结果,重点在经过部分,具体铺写,其余起因、结果则简述几句带过。如写“完壁归赵”,又分为“昭王求壁”(起因)、“缪贤荐蔺”,“使前决策”、“指瑕索壁”、“迫秦斋戒”、“怀壁归赵”,“延见责秦” (以上是经过)等七个情节,步步深入,引人入胜。在这些事件、情节中,作者具体描绘了人物的语言,行动,如“相如因持壁却立,倚柱,怒发上冲魁”,“相如持其壁睨柱,欲以击柱”,“于是相如前进缄,圃捷请秦王。秦王不肯击甑。相如曰:‘五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。”“秦王大喜,传以示美人及左右,左右阳旨呼万岁。”秦王臣相视而嘻。”这样摹态传神,就把人物写活了。这些正是太史公传记文章千古独步之处。
这三件事充满了矛盾冲突。“完壁归赵”写的是诈壁事存壁的斗争,“渑池会”展开的是屈赵与伸赵的斗争,“廉蔺交欢”表现的是私忿与公急的斗争。
拿“完壁归赵这场斗争来说,富有讽刺意味的是,蔺相如即以其人之道还治其人之身,针锋相对,以诈破诈。第一步诈称‘壁有瑕”,又把已到秦王手的和壁索了回来,接着又诡说奉壁使秦之前,赵王曾斋戒五日,按外交礼节迫使察王许斋五日,赢得时间,终于使从者乔装成老百性,怀壁问道归赵,结果蔺相如胜利了。为什么蔺胜而秦负呢?原因是秦王诈壁仗的是“势”,茼相如存壁仗的是“理”,秦王理屈,相如瑷直。唯其理直,所以气壮,他据理侃侃而辩,谴责秦国自穆公以来二十余君,一贯以势压人,背信无礼,终于折服了理屈气馁的秦王。而决胜的策略方针(秦强赵弱,不可不许,宁许以负秦曲,使城入赵而壁留秦,城不入,则完壁归赵),早在使秦之前茼相如就确定了。
“渑池会”的斗争更为艰巨,当时秦王新胜,骄气凌人,加之事先蓄谋辱赵(从赵王一鼓瑟,秦御史立刻上前书曰“令赵王鼓瑟,”可知),先发制人。相反,赵王新败,畏秦胆怯,又是被动应付。在此情势下,蔺相如仍然与秦王针锋相对地斗争,更加显出他智勇过人,难能可贵。这回蔺相如所以取胜,大半在于仗势,其一是大势、远势,廉颇肩设兵以待秦,秦不敢动,其二是小势,近势:“五步之内,请得以颈血戳大王”。但荫相如召赵御史只书“秦王为赵王击缻”,而不书“赵王令秦王击缻”,足见他知已(弱)知彼(强),掌握分寸,懂得斗而“有节”。
至于“廉蔺交欢”所体现的私忿与公急的斗争,同前两则故事一样,蔺相如仍然处于被动应付、后发制人的地位。但是他这回却不是和廉颇展开面对面的斗争,而是一再忍让回避。文中借舍人之口说出,“且庸人尚羞之,况于将相乎!”对此衬托出茼相如宽洪大量异乎
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