蒙台梭利教育思想的园本实践探索(二)

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受“坐式圣母像”的启迪，我们为儿童创设了会说话的环境，丰富儿童的感官经验，让儿童时刻感受环境的潜在魅力，同时让儿童自由地施展自己的才能，如：利用大厅展柜创设具有中国传统文化特色的环境陶冶着儿童的心灵。美德长廊中我们带孩子共同创设有礼貌、讲秩序、爱护环境、诚实守信的美德环境，楼道一角的温馨书吧，让儿童体味着读书的乐趣和惬意。这些时刻感染着儿童，潜移默化地影响着儿童，为儿童形成健全人格奠定了坚实的基础。

感受生活的目的在于表现生活和创造生活，孩子们在与环境的互动和对话中快乐地成长着。蒙古族的酒囊不仅是艺术品，也是孩子们照顾植物的小水壶，孩子们把教室中感兴趣的装饰品拿过来研究研究，设计出自己的小灯笼，用自己的作品打扮新年的教室。

2、重视整合环境的教育功能

蒙台梭利在《发现孩子》中提到的：“实际的活动就是教育过程中的外在诱因”，它们引发动机促使儿童去组织其动作。儿童在日常生活中经常会对某种东西或现象产生兴趣，我们可以通过挖掘日常生活中的教育因素，将儿童的兴趣和零散的生活经验有机整合，并在探索和实践中留有继续拓展的空间来实现目标。

大自然的教育价值不容忽视。“让儿童自由，鼓励他们：天雨时让他们跑去外面；当他们发现一潭水时，让他们脱去鞋子；当草地为露水粘湿时，让他们驰骋其上，并且光着脚踩过去；当树叶扶疏时，让他们安详到睡在树荫下；当清晨太阳唤醒他们时，让他们大叫、大笑，就象太阳也唤醒万物生灵，成为一天当中清醒与睡眠的分界。”这段话是蒙台梭利博士在《发现儿童》中写的。那个年代，她希望大家向着这个方向努力，而今天我们已经认识到儿童比其他人更能自动自发地去观察大自然，所以我们要重视大自然给予我们的恩赐，发挥其在主题活动教育中的作用。

在美丽的春天，幼儿园的角落中发生了“玉兰花”的故事。清风吹拂着玉兰树的摇曳，一个混龄班的孩子们在树下玩。散落的花瓣引起了小班组孩子的兴趣，没有人注意到小姑娘们捡了那么多的玉兰花。当小姑娘们把玉兰花带回班一段时间后，发现粉色的花瓣不仅蔫了，还变成棕色了。为了帮助弟弟妹妹解决这个问题，中、大班的哥哥姐姐一起想了许多办法尝试。有的把花瓣泡在水里，有的放在空瓶里盖上盖真空保鲜，有的给花瓣涂颜色就象穿上衣服……“哪种方法最管用呢”？孩子们通过观察记录下每天花瓣的变化。

小院中老师带着小班组孩子玩游戏。春天的大自然就是我们的教室，散落的的玉兰花就是我们的教具。孩子们快乐地点数捡来的花瓣。在“花瓣排排队”的游戏中，孩子们通过找一找、摸一摸、比一比、排一排、粘一粘、画一画、“讲一讲”等活动，感受了大和小，体验了排序，在创作讲述中与哥哥姐姐分享成功的喜悦。

“花瓣是粉色的吗？玉兰花到底是什么摸样？花心上都有什么？”为了弄清这些问题，孩子们拿来色板和嵌图板仔细比对找寻答案。在幼儿有了丰富的感性经验后，教师通过启发式问题，让幼儿将获得的感性经验与原有的知识技能产生联系，在袅袅古筝声中幼儿尝试画玉兰，当一幅幅画卷展开时，孩子们借助已有的构图、造型、设色等技能方法创造性地表现自己对玉兰的美好感知。

实践中我们再次感悟到：幼儿是主动的学习者，成人无法将知识传授给幼儿，知识必须通过幼儿自身的活动来进行探索与建构。老师在为幼儿安排一个“日益有趣”的环境后，通过适宜的教育方法，使儿童在一个个生动有趣的活动中工作，专注其中而乐此不疲，从而迈入正常化的历程。

参考文献：

1、蒙台梭利、胡纯玉译.发现孩子，中国发展出版社，2003。

2、单中惠、钟文芳等.蒙台梭利幼儿教育著作精选，华东师范大学出版，2009-06．No．1

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