三、游戏对于儿童发展的意义 

福禄培尔认为, 童年时期也就是儿童生命的游 戏岁月 ,游戏是由儿童内心的需要和冲动而来的外 部表现, 喜爱游戏是儿童的天性。随着幼儿期的到 来 ,儿童进一步运用他们的身体 、感官和四肢 ,并力求寻找内部和外部两者的统一 。这一点特别应当通 过游戏来实现。因此, 游戏就是幼儿期儿童生活的 一个要素 。他强调说 :“游戏是人的这一阶段上最纯 洁的精神产物, 同时是人的整个生活、人和一切事物 内部隐藏着的自然生活的样品和复制品 。所以 , 游 戏给人以欢乐、自由 、满足 ,内部和外部的平静 ,同周 围世界的和平相处 。” [ 3] 33 游戏既是儿童内在本质的 自发表现 ,又是内在本质出于其本身的必要性和需 要的向外表现。可以说, 游戏是儿童内部需要和冲 动的表现 。游戏作为儿童最独特的自发活动, 成为 幼儿教育过程的基础 。在“给迈宁根公爵的信”中 , 福禄培尔曾这样写道 :“在儿童的游戏和娱乐中蕴涵 着更深层的意义 ,这一点不容忽视。 ……游戏必然 将儿童与一个更宽广的世界联系在一起 。” [ 4] 38 因 此,在他看来,一个游戏着的儿童 ,一个全神贯注地 沉醉于游戏中的儿童, 正是幼儿期儿童生活最美好 的表现。例如, 捉迷藏游戏对于儿童的教育和成长 肯定是十分重要的。在某种意义上 ,幼儿园应当是 幼儿游戏的乐园 。 对于幼儿期儿童的发展来说, 游戏决不是无关 紧要的小事 ,而是具有极其重要的意义。福禄培尔 强调说:“儿童的自我活动和游戏 ,尤其是第一年中 的活动和游戏(与儿童的生活环境及其潜移默化的 影响一起),不仅形成了他的整个未来生活的萌芽 , 而且也形成了他的整个未来生活的核心。”在他 看来 ,作为幼儿最独特的自发活动 ,游戏是幼儿教育 过程的基础。游戏不仅锻炼了儿童的整个身体 , 而 且训练了他们的秩序感和对自然的观察。通过游 戏,幼儿第一次给他们自己描绘了世界 。所以 ,游戏 直接影响着儿童的生活和教育。“这一年龄阶段的 各种游戏是整个未来生活的胚芽 ,因为整个人的最 纯洁的素质和最内在的思想就是在游戏中得到发展 和表现的 。”正因为如此, 福禄培尔在《人的教 育》(The Education of M an)一书中恳切地呼吁:母 亲啊 ,鼓励和支持儿童的游戏 ! 父亲啊 ,保护和指导 儿童的游戏! 但是, 福禄培尔又强调指出,游戏应当 适合于儿童的体力和智力, 并使他们认识周围的自 然界和社会生活 。 福禄培尔还认为 ,游戏是发展儿童创造性的最 好的方式 ,因为游戏不仅是客体内化的过程, 更主要 是主体外化的过程。他强调指出:“人们认为儿童在 游戏时仅仅是在寻找娱乐, 那是一个极大的错误 。 游戏是儿童心理发展的第一种方法 ,它是第一次努 力去认识外部世界 ,从事物和事实中去积累最初的经验, 以及去锻炼身体和心理的能力 。”在福禄 培尔看来,儿童在游戏中能观察自己 、感受自己、衡 量自己 、认识自己和发现自己。正是通过游戏活动, 儿童表现了他们的创造性。 当儿童从幼儿期进入少年期后 ,他们仍需要游 戏 。福禄培尔认为, 儿童能通过充分地享受他亲自 经历的生动活泼的游戏得到满足 。但是 , 这一时期 游戏的目的与前一时期已有所不同。 “如果说前一 时期,即幼儿期, 游戏的目的仅在于活动本身 ,那么 现在游戏的目的却始终是一种特定的有意识的目 的 ,就是说, 现在游戏的目的就是表现 。”福禄培尔强调集体性的游戏在幼儿园中的重要 性 。他认为 ,许多最有趣味的游戏,只有在集体性的 游戏中才可能进行 。它能使幼儿学会尊重别人, 通 过集体的游戏获得愉快 , 从而培养幼儿之间友爱和 信赖的感情 。 在幼儿的游戏中, 福禄培尔十分注意象征对儿 童发展的作用,例如,女孩会将一些物体视为一个玩 偶 、一个洋娃娃,男孩会将母亲的码尺或父亲的手杖 看着一匹马等。在他看来 ,这是儿童想象世界的途 径 。他甚至在幼儿园的房间地板上画上一个象征统 一性的圆圈 ,每天早晨幼儿们脚踏圆圈 ,手拉着手, 排成一圈祈祷和唱歌, 以此象征集体的统一性。在 《人的教育》一书中, 福禄培尔曾这样指出:“很多外 部现象 ,很多在儿童的行为和行动中表现出来的东 西 ,都有一种内在的 、精神的意义, 即具有象征的意 义 。假如父母们相信幼年期和少年期的这种象征性 的东西 ,假如父母们从这一关系上去注意他们孩子 的生活 ,那么 ,无论对于父母或子女, 对他的现在和 将来 ,将是多么有益的事情啊! 这在父母和孩子之 间将会建立一条新的、活生生的纽带 ,将有一根新的 生命 之 线 把 他 们 现 在 和 将 来 的 生 活 贯 穿 起 来 。”后来,在“给克劳斯的信”中他又指出:“对 于教育工作 ,对于富有理性的人的自我教育而言 ,象 征是多么的重要 。至少对我而言, 它始终是非常重 要的。另外 ,我认为应当把它应用于教育事业中 ,这 一点也是非常重要的。”正因为游戏对幼儿的发展是如此的重要,所以, 福禄培尔提出每一个地方都应当为幼儿设立公共游 戏场。他认为,公共游戏场将对整个社区的生活产 生极大的作用,既丰富和充实了孩子的生活,又培养 了他们共同的社会意识和感情, 并激发和培养了他 们的公民和道德的品质。因此, 福禄培尔说:“不管 谁 ,如果想呼吸一下令人振奋精神的新鲜的生命气息, 都得参观一下这些孩子的游戏场所 。 ……每一 个村镇应当具备一个自己的、供儿童世界使用的公 共游戏场所。这对整个社区的生活将产生卓越的成 效,因为这一发展时期儿童的游戏 , 不管在什么地 方,都具有共同性,所以它将为社会培养共同的意识 和感情 , 发展社会共同的法则和要求。” [ 3] 37 福禄培 尔甚至提出,在家庭里也可以设立儿童游戏角 。 总之 ,福禄培尔认为 ,通过游戏活动, 幼儿锻炼 了身体,发展了语言, 培养了想象力和思考力, 认识 了外部世界,积累了生活经验 。在《幼儿园教育学》 (Pedag ogics of the Kindergarten)一书中,他就明确 指出 :“游戏的手段唤醒、养育和提升儿童的生命, 悄 悄地让爱被儿童所知 。它让与儿童一起游戏的母亲 的生命和爱能够得以展现, 它让儿童的生命明显地 被他自己所认识到 ,让它周围外部世界的生命部分 地被儿童所看见 。儿童则在游戏中并通过游戏的手 段得到快乐、幸福和满足 。”在福禄培尔看来, 自 然和人的整个生命、万物的本质,特别是人的生命和 本质 ,就是在游戏之镜中清楚地揭示给儿童的 。

参考文献

参考文献至少10本

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[10]积极愉悦:让游戏回归幼儿立场[J]. 何丹凤.  安顺学院学报. 2013(05)