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论陶行知幼儿教育思想及其现实意义01(二)

本论文在学前教育毕业论文栏目,由论文格式网整理,转载请注明来源www.lwgsw.com,更多论文,请点论文格式范文查看 。怎样培养幼儿的创造精神呢?陶行知先生提出解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴、解放儿童的时间,解放儿童的时间,解放儿童的空间。江泽民主席曾强调,创新是一个民族进步的灵魂。我们认为,创造精神的培养要从幼儿园抓起。我们幼儿园给奖状是每人给一张,幼儿在哪方面有特长,就给他哪个奖状。比如有的小朋友歌唱的好,我们就鼓励他唱歌方面的奖状;有的小朋友绘画比较好,我们就奖励他绘画方面的奖状;有的小朋友舞跳得好,我们就奖励他跳舞方面的奖状等等。我们尽可能调动每一位幼儿学习的积极性,让他们在鼓励中、期待中慢慢长大。
(五)关于幼儿教育的师资培训   
陶行知认为:“普及教育的最大难关是教师的训练。”为了解决这一难题,陶行知提出了培养幼儿教育师资的两种途径。1. 大力创办幼稚师范学校;2. 采用“艺友制”培训幼儿教师。这两种途径为幼教事业的发展开辟了崭新的师资来源。这对今天农村幼教事业的发展及解决农村女性知识青年就业等问题, 具有一定的现实借鉴意义。他所创造的“艺友制”有两个显著特点: 一是注意切实可行的普及; 二是扎扎实实的提高。列宁说过:“ 一个文盲众多的国家, 是建设不了社会主义的。”“艺友制”对提高民众, 特别是农村女性的文化素质也起到了重要作用。
二、陶行知幼儿教育思想的现实意义
小学教育是建国之根本,幼稚教育尤为根本之根本。小学教育应该普及,幼稚教育也应当普及。因此,绝不能漠视小孩子的需要、能力、兴味、情感,从而不知不觉地漠视了他们的教育。陶行知的幼儿教育思想对教育实践活动有着重要的现实意义:(一)陶行知的儿童观与现代的师幼观  幼儿课程改革的关键是转变理念, 最高境界是理念的提升。新课程的核心理念是为了每一个幼儿的发展。这实质上是一个确立正确儿童观的问题。新课程既要解放学生, 又要规范学生。怎样把握其间的“ 度” 呢?陶行知指出“ 要从成人的残酷里把儿童解放出来” 。他提出了儿童的六大解放观点,解放他们的头脑、解放他们的双手、解放他们的眼睛、解放他们的嘴、解放他们的空间和时间。陶行知提醒我们, 当前的课程改革, 首先是解放幼儿, 即使规范也应在解放的思想指导下规范幼儿。我们对幼儿的解放与规范应相互结合、有的放矢。幼儿的知识经验必须是建构起来的而不是灌输的,幼儿的发展必须在操作中进行。陶行知提出玩具、学具、用具、工具。新课程就是强调让幼儿自己动手操作、主动实践, 在“ 玩” 与“ 动” 的过程中探究、体验、感悟和提升。
(二)陶行知的生活教育观与新的课程结构
    陶行知遵循 “ 生活即教育” “ 社会即学校”的主张, 对课程资源认识的视野极为广阔。他说“ 我们的实际生活, 就是我们全部的课程我们的课程, 就是我们的实际生活。” “ 全部的课程包括了全部的生活一切课程都是生活, 一切生活都是课程。”陶行知深信生活是教育的核心,生活是第一位的。生活与知识、生活与教育紧密结合, 互为作用。 “ 教育要通过生活才能发出力量, 而成为真正的教育” 。能学以致用的学习才是最好的学习。陶行知用生活来教育的思想内涵, 其一,生活是教育的大课堂。其二, 生活提供了丰富的教育资源。以往我们把课程、教本当做世界, 现在要把世界当做课程和教本。其三, 生活中的人们应该是我们的老师,我们应向他们学习。为生活的需要而教育,教育是为了生活, 为了改善生活环境,提高生活质量。
(三)“教、学、做合一”的思想与新的教学观
    新课程强调,教学是教与学的互动,是师幼双方相互沟通、相互交流、相互启发和补充。新课程改革强调的教学不是机械灌输式的而是互动的过程。陶行知提出的“教、学、做合一”的教学理论,是指,教的方法要根据学的方法,学的方法要根据做的方法,教与学都要以做为中心。陶行知还主张培养儿童良好的生活习惯,主张对儿童因材施教等,这与新课程的要求是一致的。此次课程改革的重点是培养幼儿的创新精神和实践能力。
    教育工作者在新时期的教育实践活动中应该努力做到:
1、热爱幼教事业, 培养对工作脚踏实地吃苦耐劳的敬业精神。陶行知先生是美国留学回国的博士, 然而, 他回国后, 脱下西装革履, 穿上布衣草鞋, 到南京城外的晓庄创办了举世闻名的晓庄学校。他还与农民为伍, 提出“和马牛羊鸡犬豸交朋友, 对稻粱菽麦黍稷下工夫”。并且号召晓庄师生为教育要“捧着一颗心来, 不带半根草去”。可见陶先生是一位赤诚的教育工作者, 他这种舍奢求陋、甘愿吃苦的精神是极其难能可贵的, 也是值得当代幼教工作者学习的。
2、博爱的办学思想。陶行知先生是一位具有博爱思想的教育家。他创办幼稚园的出发点绝对不是像现在的有些人完全为了赚钱, 他是真正服务于劳苦大众的。
3、勤俭办学。陶行知先生在当时办学条件极差的情况下,发扬了“自己动手, 丰衣足食”的精神, 开始了他艰难的创业阶段。如自制玩具, 陶行知提出了就地取材, 请木工自制玩具等措施。
4、不要照搬外国的东西。陶行知提出要充分运用眼前的音乐、诗歌、故事、玩具及自然界陶冶幼儿。
当然, 社会在进步, 科学在发展, 我们也不能教条地搬用陶行知的教育思想。只有结合实际, 正确利用前人的精神财富, 才能推动我们的教育事业不断地迈向新的台阶。
陶行知, 是历史的, 却又是现代的、是逝去的, 却是永远的。在深人进行课程改革的今天, 我们需要再读陶行知,用陶行知教育思想宝库中蕴涵的幼儿教育思想,来丰富我们课程改革的理论。陶行知作为我国一位早期幼儿教育的开拓者,他所提出的幼教理论,在中国幼儿教育史上写下了光辉的一页,成为中华民族的宝贵财产,值得我们继承和发扬。对陶行知先生的幼儿教育思想学习探究的越多,就越能体会到做好幼儿教育工作的需要,越能激发教育工作者不断学习努力,付诸实践,让孩子能在幼时健康快乐地成长。
参考文献:
【1】《陶行知教育文选》.教育科学出版社.1981年版.第305页
【2】戴自俺.《陶行知的幼儿教育理论与实践》.《陶行知研究》.北京市陶行知教育思想研究会
【3】《陶行知教育思想、理论与实践》,中国陶行知研究会
【4】《陶行知全集》.四川教育出版社.1991年

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