幼儿园品德教育的低效性问题(二)

但也要注意到幼儿是品德教育的主体。在幼儿园教育活动中，尽管教师的“教导”和幼儿的“发展”难解难分地相互交织在一起，但从本质上讲，教师的“教导”和幼儿的“发展”是根本不同的两种活动，前者是一种由内而外的活动，后者是一种由外而内的活动。无论教师的“教导”有多么好，如果被“教导”的对象——幼儿没有起作用，“教导”就没有任何意义。没有考虑幼儿的主动参与和亲自活动这个因素，品德教育是难以奏效的。因此，我们说，幼儿是道德品质观念发展的主体，是他自己发展完善的主人。我们教师必须对幼儿在品德教育中的主体地位给予足够的认识，在幼儿园品德教育的内容设计和组织中充分考虑到幼儿的主体性。

教师所组织的活动内容肯定不被幼儿全部接受。幼儿会有选择性地接受所“教育”的品德内容。幼儿接受了那些适合自己需要的品德教育内容后，他们会以自己的方式进行消化、吸收，并使之内化为自己知识经验的一部分。对适合自己兴趣、经验、需要的品德教育内容，幼儿会表现出专注、积极发言、主动参与，幼儿的积极行为等反作用于教师后，会推动教师将品德教育活动引向有效化。反之，不适合自己的品德教育内容，幼儿会表现为注意力分散，无关语言和动作增加，甚至捣乱或攻击他人，幼儿的不予配合行为反作用于教师，教师就要反思从而调整自己的教育行为。杜威明确指出：“教育并不是一个被‘告诉’和被告知的事情，而是一个主动的和建设性的过程。”④所以，在品德教育活动中教师的指导与幼儿的学习要相互作用与相互渗透，并最终通过幼儿的自我道德内化完成的。幼儿作为正处于发展中的个体，在道德社会化的过程中，有接受来自教师引导的必要，因此，我们应该充分认识到幼儿是品德教育的主体，在德育活动中充分发挥幼儿的主观能动性，并根据幼儿反应调整自己的教育行为。

（二）利用家庭资源，提高幼儿德育效果

家庭教育作为整个教育的基础，父母是孩子的第一任老师。一个孩子从降生到完全独立进入社会，有三分之二的时间是在家中度过的，家庭德育在培养孩子的思想基础方面，特别是在早期教育中起着学校和社会教育难以起到的作用。首先要营造良好的家庭氛围。家庭要融洽相处，团结友爱，家庭成员意见的统一性，言行的一致性，这对培养孩子的情感体验十分重要，有利于孩子道德情感的巩固和内化。其次，提倡“不教而教，自正以正”⑤的环境化了的家庭教育方式。说“不教而教”意在弱化为教育而教育的家长式说教氛围，化家教有形为无形，春雨润禾苗、寓品德教育于日常生活环节之中。有些家长用大人的思维定势去约束孩子：“你必须这样想，这样做，你不能那样说，那样做。”这种秋风扫落叶式的说教环境只会导致两种结局，要么孩子因压力而屈服或盲从，没有自己的道德评价准则；要么孩子压而不服，产生逆反心理，出现更多的不良行为。说“自正以正”就是强调身教胜于言教。因为，在家庭这样一个相对封闭的社会里，父母的言行举止是完全暴露的，一点掩饰都没有，孩子在不经意的耳濡目染，潜移默化“偷了艺”。因此，家长应该自尊自省，常常提醒自己，检点自己，用最好的道德形象为孩子树立正的榜样。

长辈过分的溺爱是不利于孩子成长的，父母们应当有意识地给孩子提供锻炼的机会，做一些力所能及的小事，让他们体验到劳动、成功带来的喜悦。更重要的一点，是要让我们的孩子从小就学会自我服务：自己穿衣，洗脸、刷牙，吃饭，收拾玩具等，培养幼儿生活的条理性以及独立生活的能力。而今节约型社会正是人们大力倡导的，通过劳动，还可以培养幼儿爱惜劳动成果，热爱劳动和节省，俭朴的好品质。

（三）家园优势互补，形成品德教育合力

幼儿良好行为习惯的形成，离不开教师的引导，更离不开家庭的熏陶。幼儿良好品德习惯的形成特别需要施教者在教育上的配合。家庭是幼儿生活的重要场所，幼儿在家庭中的时间要多于在幼儿园的时间。由于父母与幼儿的亲情关系的影响，他们往往对来自家庭中的教育因素的影响接受的更快、更多。所以要培养幼儿优良的品德和行为习惯，必须要有家庭教育的配合才能达到预期的教育目的。因此作为教师要与家长经常保持联系。教师首先要了解幼儿在家庭中的活动和表现，掌握幼儿在家庭中思想品德变化的情况，以便采取有效的教育措施。同时教师也应向家长介绍幼儿在园内的各方面的表现，宣传幼儿园的教育主张和对幼儿品德教育的要求，促使家长能够按照幼儿园的教育要求在家庭中对幼儿进行品德教育，才能使德育工作产生实效。教师一方面指导家长用一些正确的行为和方法注重在家庭中对孩子进行教育和影响，另一方面充分利用幼儿园的群体优势，配合家庭开展一系列相应的活动。只有家庭教育和幼儿园教育取得一致，才能更好地促进孩子的身心健康，为将来孩子成才打好基础。

总之，教育人的任务是复杂艰巨的，道德品质的形成过程是长期、反复、不断提高的过程，俗话说：“十年树木，百年树人”，幼儿良好品质的形成是需要靠幼儿园、家庭和社会携手共同努力的，通过有效的品德教育途径，坚持从正面塑造幼儿的良好的品质，为幼儿营造一个健康、快乐的生活环境，启迪幼儿幼小心灵，把我们的下一代培养成具有远大理想抱负和品德高尚的人。

注释：

摘自石军同志在东营市四届人大一次会议闭幕时的讲话( 1998年 2月 20日 )

摘自《家庭教育——怎样教小孩》，陈鹤琴著，科学教育出版社1994.2。意在指出：小孩子的“知识之丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。”

、④摘自卢乐珍主编：《幼儿道德启蒙的理论和实践》，福建教育出版社，1999年版。意思是说：教育的可能性最终应归结于教育对象主体本身。

摘自由中国学前教育研究会和湖南省长沙师范学校联合主办的《学前教育研究》杂志，2002年2期，69-69页

[参考文献]

[1] 黄人颂：《学前教育学》，人民教育出版社，1989年 

[2] 梁志焱：《学前教育学》，广东高等教育出版社，1998年

[3] 高岚：《学前教育学》，北京师范大学出版社，2001年

[4] 陈鹤琴：《陈鹤琴教育文选》，北京出版社，1983年

[5] 刘婷：《谈幼儿品德教育》，云南教育，2001年

[6] 卢乐珍主编：《幼儿道德启蒙的理论与实践》，福建教育出版社，1999年

[7]《幼儿园指导纲要》