满纸荒唐言，一把辛酸泪(二)

本论文在中文系文学论文栏目，由论文格式网整理,转载请注明来源www.lwgsw.com,更多论文,请点论文格式范文查看
贾宝玉、林黛玉的性格以及他们相近的思想，促使了他们爱情的成长，但也使得他们的爱情只能生活在大观园中，离开了大观园，在当时的社会背景下，是找不到能容纳他们叛径逆道的土地的。这就使得宝黛的爱情充满了悲剧色彩。
二、悲剧产生原因之利益冲突
《红楼梦》中的人物处于一个已逐渐枯萎的封建大家庭中，在这个封建大家庭中，暴露了封建社会末期的种种黑暗：生活上的穷奢极欲，挥霍浪费；贵族子弟精神上堕落空虚，道德败坏，荒淫无耻；在家族内部实行残酷的统治，在社会上胡作非为、残害人命。这些都促使了贾府走向衰落。
1．人物冲突
在第二十五回中，凤姐笑道：“倒求你，你倒说这些闲话，吃茶吃水的。你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”可见，林黛玉初入贾府时，贾府中人是非常看好贾宝玉和林黛玉的未来的。然而，随着时间的推移，林黛玉的孤傲性格逐渐显露出来，她的孤僻，“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”等此种种原因，使得其失去了贾母对她的宠爱。善于见风使舵的贾府中人也就不再支持他们的爱情。宝钗“品格端方”，“容貌丰美”，且“行为豁达，随分从时”，使得贾府的当权者越来越喜爱宝钗而轻忽黛玉，同时，宝玉对于自己的婚姻没有一点的权利，一切只能取决于父母之命。于是，悲剧就成为不可避免的结局。
2．环境冲突
在逐渐走向没落的贾府中，贾宝玉作为家族振兴的关键人物，被贾府赋予了极大的厚望。贾府当权者自然希望贾宝玉能好好读书，考取功名。另一方面，封建淑女典范——薛宝钗，紧守封建道德教条，“品格端方”深受贾府上下的喜爱。在家庭方面，薛宝钗出身于四大家族之一，而林黛玉则离家背景，寄居于贾府之中，黛玉初入府去见贾政时，“舅舅今日斋戒去了”不得见；宝钗入府时，贾政使人请“姨太太就在这里住下，大家亲密些”。这些都可以看出贾政更喜于宝钗。在他们看来，贾宝玉和薛宝钗结合，他将赢得锦绣前程；而与林黛玉结合，他将一无所有。在这种环境之下，注定了宝黛的爱情只能以悲剧告终。
三、悲剧结果产生之社会因素
《红楼梦》中通过描写宝黛的爱情悲剧，反映了从社会到个人，从表层到深层的悲剧色彩。
首先，这是一个社会悲剧。整部小说揭示了封建社会走向灭亡的必然趋势。其一，官场腐败。贾、史、王、薛四大家族，他们上通朝廷，下结州官，“一损皆损，一荣皆荣。”薛蟠打死人命，“竟视为儿戏”，贾雨村也将其“维持了结”。其二，生活奢侈。第四十一回中说到制作茄鲞时“把才下来的茄子把皮削了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干、各色干果子，俱切成钉子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡爪一拌。”就这么一样茄鲞，“倒得十来只鸡来配”，由此可见，贾府的生活是极度的奢华。其三，如此荒淫无度的生活，诉说着“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”如今，已是“一代不如一代了”，揭示了封建家庭，乃至整个封建社会的枯萎的命运。
其次，这是一个道德文化悲剧。儒家思想一方面用“仁爱”作为每一个人的道德信念和行为准则，另一方面又强调个人对社会的服从原则。林黛玉的悲剧就是儒家道德和伦理婚姻制度下的牺牲品。
第三，这是一个人生悲剧。第一回中，跛足道人所唱的《好了歌》中，指出了世人对功名、钱财、妻妾、儿孙等方面的痴想与追求都将以落空为结局。宝黛的爱情悲剧无不是人生悲剧的例证。这一人生悲剧终以贾宝玉出家作为解脱之法。
综上所述，《红楼梦》中的爱情故事以血和泪，控诉着封建主义制度对恋爱男女的迫害，反映贵族叛逆者追求婚姻自由，男女平等的个性。同时也揭露封建社会的衰亡。
参考文献
曹雪芹、高鹗：《红楼梦》，岳麓书社，1987年4月，第一版

首页上一页 1 2 下一页尾页 2/2/2

上一篇：浅谈薛宝钗的性格及其悲剧命运

下一篇：论中国古代神话的英雄形象

Tags：满纸荒唐一把辛酸

【收藏】【返回顶部】