论《三国演义》中曹操形象的正面意义(二)

本论文在中文系文学论文栏目，由论文格式网整理,转载请注明来源www.lwgsw.com,更多论文,请点论文格式范文查看二.曹操是个唯才是举的大政治家。曹操在历史中就是以求贤若渴著称。司马光在《资治通鉴》中就说他“识拨奇才，不拘微贼，随能任使，皆获其用”。对此，《三国演义》中对曹操这方面的赞赏就更加淋漓尽致了，早在诸侯讨伐董卓时，曹操对刘家兄弟的器重就初见端倪。用曹操自己的话说，“吾任天下智力，以道御之，无所不可。”从此以后，曹操他不分贵贱，唯才是举，以致谋臣策士纷至沓来，呈现了“文有谋臣，武有勇将，翼卫左右，共图进取”的兴盛局面。刘备可以说是曹操的心腹之患了，对于熟谙时势的曹操来说这一点无一不清楚，但刘备二次投靠曹操且都受到厚待便可见其博大胸襟了：曹操的谋士力主翦除刘备以绝后患时，他劝以“当今正用英雄之际，不可杀一人而失天下人之心”；“除一人之患，以阻四海之望。”在当时那种“君择臣，臣亦择君”的动乱年代，曹能与备“出则同舆，坐则同席，美食相分，恩若兄弟”，并力荐于皇上。虽后来刘备乘截击袁术之机，取得兵权，叛曹而去，至此，曹操也不深加追究“彼既去，若再追，恐成怨矣。”礼遇关羽更是小说中脍炙人口的文字，据嘉靖本引诗评曰：“为爱英雄越古今，三番遣使意何深。应非孟德施奸狡，正是捞笼天下心。”他再三称道关羽：“事主不忘其本，乃天下之义士”；“来去明白，乃天下之丈夫”，“千金不可易其志……此等之人，吾深敬之。”这些话既表彰了关羽，又激励了部属，十分机敏得体。其三番遣使，斩六将而不诛罪，可见其宽容豁达。以及曹操爱惜贾诩人才出众,见许攸而跣足出迎等事例是举不胜举。正是因为曹操的这种求贤若渴识才爱才的精神,才造成了曹营谋士汇聚,战将云集的壮阔场面,为曹操统一北方奠定了深厚的人才基础。
三．曹操是个治军严明，赏罚明白，爱护百姓的大军事家。《资治通鉴》中说他“勋劳宜赏，不吝于金；无功望施，分毫不与。”曹操的这些治军措施在小说中有着非常生动的描绘。渭水兵败之后，夏侯惇的部下四处抢掠，于禁对他的部下进行了严厉的制裁，夏侯墩不满，反而在曹操面前诬告于禁^造**，于禁并不急于辩白，在大敌当前，他坚持“分辨事小，退敌事大”，后曹明白真相后，对于禁这种襟怀甚为赞赏。战后当即表彰于禁说：“将军在匆忙中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！”并赐金器一副，封益寿亭侯，责夏侯惇治兵不严之过；博望兵败后曹操得知于禁曾对夏侯惇提出过较为切实的作战方针，只是由于夏一意孤行而致败，于是他又一次厚赏于禁。为此，李卓吾叹曰：“战败赏人，此等举动，他人莫及。”曹操奖励功臣恩厚有加，对于犯了错误的将领也同样是毫不留情，如有一次曹彰出征，他郑重告诫说：“居家为父子，受事为君臣。动有王法，尔可戒之。”堂兄弟曹洪“年幼躁暴”，不听劝谏而失掉了战略要地潼关。“操大怒，喝斩之”虽经“两班文武，皆跪”请免，曹操才留其性命，且其条件是：“待日后有功准罪，无功诛之。”可以说曹操身边这一大群谋士将军能死心塌地为曹操效命，对曹操敬畏之极，与曹操管理部下赏罚分明是密不可分的。曹操作为大军事家也深知“得民心者得天下”“水能载舟，亦能覆舟”的道理，在征讨各个军阀过程中，也经常能看到他爱护百姓体恤百姓的一面。最明显的一个例子，征张绣时，他号令三军，不准作践麦田，不准掳掠百姓，违者“并皆斩首”，此令一出，“凡官军过麦田并皆下马，以手扶麦相递传而过”，因此沿途百姓无不“望尘遮首而拜，称颂圣德。”而当他的马意外践踏了麦田后，曹操能清楚地意识到：“吾自制法，吾自犯法，何以伏众乎？”并坚持割发以代首的自惩方式来维护法令的尊严。尽管这是马受了惊吓之后的意外事件，且在当时统治者有“法不加于尊”“刑不上大夫”的特权。他的这种执法守法，严于律己的作风对于今日仍是值得鉴赏的。在征袁绍时，他又重申军纪：“如有下乡杀人家鸡犬者如杀人同罪。”于是，“军民震服”。仓亭大捷后，众将领一致要求乘胜进兵翼州，熟稔兵法的曹操却否决了将领们这一合乎兵法的要求。其理由是：“今庄稼在田”，若连续进兵，则会“枉废民业”。因此决定“姑待秋成，取之未晚。”并开导将领们说：“民为邦本，本固邦宁。若废民业，纵得空城，有何用哉？”正是这种民本思想的支配下，围困冀州时，“教于后军讨粮食”济助在城中受困的数万百姓；攻克后，便急令宣告：“河北居民，遭兵革之难，尽免今年租赋。”作为一名封建统治者，能意识到“民”的重要，并在连年战争中，还不忘体恤民情，为民减负，这无疑也是他作为一名有远见卓识的军事家的过人之处。
综上所述，“乱世奸雄”曹操，虽以奸诈著称于世，但他仍不失为一个杰出的实干家、政治家、军事家。

首页上一页 1 2 下一页尾页 2/2/2

上一篇：论曹七巧的悲惨命运的形成

下一篇：李白和杜甫诗歌风格比较之我见

Tags：《三国演义》曹操形象正面意义

【收藏】【返回顶部】