论陶渊明的思想(一)

 论陶渊明的思想

[摘 要] ：
 陶渊明：字元亮，名潜，字渊明，魏晋南北朝时期最有成就的诗人，中国文学史上伟大的诗人之一。他不愿与黑暗势力同流合污，不与统治者为伍，“当然，更不为五斗米折腰”。这是他的高尚品格，更是他美好的人生。他始终保持高尚的节操，对中国的知识分子影响十分深远。他后半生在田园中度过，因此，创作了不少的田园诗，开辟了田园诗的新境界。也为后代留下了许多著名的作品。
 

 
[关键词] ：自我人生    寻求真我    特色的人生思想……

 陶渊明：字元亮，名潜，字渊明，魏晋南北朝时期最有成就的诗人，中国文学史上伟大的诗人之一。
 陶渊明，在我中学就开始接触到他的作品了，他的一篇《桃花源记》整个的征服了我，我开始喜欢这个一生两袖清风、悠然自得的“五柳先生”了。对于他我有太多的想说的话，简直是犹如滔滔江水流不尽！他在中国历史书卷中留下了最为美好的一页。青年时的他怀有建功立业的雄心壮志，希望能“大济苍生”。但最后他却无力改革时弊，更不愿与黑暗势力同流合污，不与统治者为伍，“当然，更不为五斗米折腰”。这是他的高尚品格，更是他美好的人生。他始终保持高尚的节操，对中国的知识分子影响十分深远。他后半生在田园中度过，因此，创作了不少的田园诗，开辟了田园诗的新境界。也为后代留下了许多著名的作品。
 环顾历史，在我看来，历史就犹如一辆没有目的地，载着前人的遗憾与辉煌、后人的.希望与传承的.永不后退的.飞驰奔跑的火车。古往今来，在这火车上的乘客，有的人却想对他们所处的腐败社会凭着自己微薄的力量去力挽狂澜，可惜他们却得到的是悲壮的人生；有的人面对这样的社会他们选择了悄然隐退，而他们得到的是寂寞的人生。无论他们选择的是什么，他们的这些做法无疑不是推动着历史的火车向前的能源与燃料。也正因为有了他们也给整历史增添了不少色彩。面对历史他们有太多的无奈与苦楚，太多的孤寂与淡然。虽然他们的作为是渺小的，不起眼的，可是却我们后人留下了无穷的底蕴和向前的力量。
 在这悄然隐退的人群中，陶渊明他一身清风傲骨，他和我们一般人都是一样，有自己矛盾和冲突。在田园风光，桃花源中，我还记得有这样两句----“阡陌交通，鸡犬相闻”“黄发垂髫，并怡然自乐”。它们是很美，很令人向往的生活环境。曾经的我就如此幻想过这样的生活，可是我知道那并不现实。在这说到陶渊明，就不得不谈谈他的思想。
 说道陶渊明的思想，我想要从以下几个方面谈起：
 第一：凡尘俗事，只会让人伤心。只有离开了世俗，才可以实现自己的人生价值，寻找自我人生。
 陶潜在“出世”与“入世”这两者之间的选择是一种正确的选择。在世俗中，人活得很尴尬，生命很压抑，而生命是不应该在压抑中存在的。生命应该找到它的本质，回到它自己的本来面目。世间万事万物归于自然，不必有意识去追求生命以外的东西，跟自然浑然一体，这才是生命的实质。田园是生命之源，是人生的依托。因此，陶潜田园独特意境的决定性因素就是人与自然要统一和谐。
 从“官场”到“隐居”，陶潜的生活和价值取向发生了根本性的转变。他在田园里达到了人与自然的泯和，找到了人性的本质，找回了人生的快乐。这是一种豁达的精神，而且，这种豁达，在官场中的陶潜是绝对没有的。当然，那不是真正的陶潜，在田园中生活.自乐，这才是真正的陶潜。
 在这尘世间再也没有什么东西可以真正的烦恼陶潜内心的宁静了。
 “问君何能尔，心远地自偏。”
 再也没有了凡尘俗事的纷扰；再也没有了官场的黑暗；再也没有了“出世”与“入世”的选择；当然也就没有了伤心与痛苦，无赖的选择。这就是陶潜的自我人生，他受困的心灵找到了避风的港湾，飘荡的灵魂找到了自己的归宿，找到了真我。这样，他政治上的失意自然变得很淡很淡了。
 第二：活着是为了实现自己的人生理想，这是智者的选择，当然，也是最为明智的选择。
 陶潜的思想，无人可及。作为人，常常会有这样的感叹：“茫茫大块，悠悠高冥，是生万物，何幸也吾得生为人。”究竟是幸或不幸。有人感谢生命，爱恨情仇，酸甜苦辣，纠缠在一起，归结为“体验”；也有的人让生命从高处飘然而落，给生命画上一个圆满的句号；还有的人，他们静静的走开了，去寻找自己的新天地……陶潜他静静的走开了，离开了险恶的官场，黑暗的官场，来到了田园这个“桃花源”。从头到尾，我都认为这是一个最为明智的选择。再怎么复杂的选择也不可以为了仕途而丢掉自己的节操与高尚的品格。至真至诚，至善至美。方显自身本色。

首页 上一页 1 2 下一页 尾页 1/2/2