论《青春之歌》中的青年知识分子的不同人生选择 更多相关论文:论《青春之歌》青年知识分子的形象 浅析《青春之歌》中知识分子的形象 论《青春之歌》中的知识分子形象 论《青春之歌》中的青年知识分子 论《青春之歌》中青年知识分子的形象 论《青春之歌》中青年知识分子的形象
[摘 要] 杨沫的《青春之歌》主要以“九·一八”事变到“一二·九”运动这一历史时期党所领导的北平学生运动为背景,通过对青年知识分子林道静反抗封建家庭的束缚和走上革命道路的个人命运、遭遇和归宿的描写,联系当时各种不同阶层青年知识分子人生选择的描绘,真实的展现了20世纪30年代中国阶级矛盾、民族矛盾日益尖锐的社会状况,形象地揭示了这个时期知识分子的追求与苦闷、觉醒与分化、前进与沉沦,提炼出革命的思想主题:表明了青年知识分子只有走共产党领导的革命道路,把个人命运同国家命运结合在一起,才是正确的出路。 【关 键 词】逃脱 觉醒 人生选择 《青春之歌》以学生运动为主线,成功地塑造了林道静这一在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象,并通过卢嘉川、江华、林红、罗大方、余永泽、戴愉、白莉萍、王晓燕等各种典型知识分子的进步和落后,觉醒和蜕变形象的塑造,深刻地揭示了整个社会矛盾关系的变化。 一、林道静的人生选择 (一)封建家庭的束缚是林道静走向社会的根源 林道静的反抗性格来缘于她特殊的家庭环境。她出身于大地主家庭,童年在异母的百般虐待下度过,养成了她孤癖、倔强的反抗性格。中学毕业后,家里破产,父亲离家逃走,非亲生母亲徐凤英利用她巴结权贵,想把林道静变成她的摇钱树,逼其嫁给胡局长。当她从王妈那里得知自己母亲的遭遇时, 她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,为反抗不幸的命运,反抗封建家庭给她安排的“包办婚姻”, 她决意离开家。①“回学校有什么用呢,她发誓要永远离开这个可恨的家庭,永远不再登这个罪恶的大门”,她这样想着并且付出了行动,她抱着天真的幻想和对封建家庭的憎恨独自到社会上谋求生活出路,逃出北京的家,只身逃到北戴河投亲谋职,但让她始料未及的是自己的表哥夫妇已辞职离开了此地。②“都是自己的哥们,我对你们说实话吧,咱鲍县长早就托我物色个标致女学生,县长的太太是个乡下黄脸婆,他当然不满意。我一见姓林的小姐找她表哥来,像个逃难的,那份愁模样叫我怪心痛的,所以,我把她挽留下来。……”余敬唐的一翻谈话使她认识到虽然逃离了家庭的牢笼,但仍然摆脱不了黑暗的旧势力的纠缠和袭击,她③“刚刚逃出那个要扼杀她的黑暗腐朽的家庭牢笼,想不到又走进一个更黑暗、更腐朽、张大血盆大口要吞食她的社会。”④“ ……永泽,我憎恶这个万恶的社会,我要撕碎它!可是我像蜘蛛网上的小虫,却怎么也摆脱不了这灰色可怕的包围。……家庭压迫我,我逃到社会;可是社会和家庭一样,依然到处发着腐朽霉烂的臭味,黑漆一团。这里,你的堂兄和我父亲是一样的货色——满嘴仁义道德,满肚子男盗女娼!我真像一只孤独的骆驼,背着沉重的负担,跋涉在无穷尽的苦难的沙漠中。……永泽呀,何时才能看见绿洲?何时又才能看见那渴望的甘泉呢?……。”在遭遇家庭压迫、社会的黑暗使她的人生陷入迷茫。 (二)屡遭挫折提高林道静争取自由的意识 在林道静投亲不遇,求职无门的情况下,她绝望地投向大海,以死亡来 对抗黑暗社会时,她被一位正在家休假的北大学生余永泽救了。在余永泽的热心助人和怀着对他的感激,他的真情感动了林道静,爱情的力量重新唤醒了她重新生存的希望,他们走到了一起生活。在此其间,林道静不甘寂寞总想走上社会做一些工作,而余永泽却不同意。他把林道静当作自己的私有“财产”,当作一个“花瓶”来供自己玩赏。因此,林道静追求个性解放的思想和倔强的性格,使她不甘心被人供养,不甘心于“温暖淡雅”的小屋里做丈夫的附庸品。她从余永泽对投奔他来的老长工,表现得非常冷酷,他毫无同情心地把魏老山赶出家门,在他知道林道静跑出去送给魏老山三十块钱后,冷冷地讽刺林道静是拿他的钱装好人这件事当中,她意识到她对下层劳动人民的同情与余永泽的自私冷酷、缺乏同情心已形成强烈的反差,这是导致他们的感情裂痕越来越深的原因之一;正当林首静对于小家庭琐碎生活感到烦闷痛苦时,她结识了卢嘉川等共产党人和革命青年,她开始接触到革命思想。 ⑤“过去和家庭斗争,不满意黑暗的社会,现在又想很快去革命、上战场,究竟都是为了什么呢?”;⑥“小林,你救济几个洋车夫或者几个乞丐,能叫千百个洋车夫和乞丐都有饭吃吗?这个除了能够满足你个人的‘好人’欲望之外,对整个社会对全体劳动人民又有什么好处呢?……说到参加红军上疆场,这愿望是好的,可是也得看实际情况。革命工作是多种多样的,有火热的白刃战,也有不为人注意的平凡的斗争。”;⑦“像你做的这些做饭洗衣的琐碎事情,如果它是对人民对革命有利的、必须的,需要我们去做时,不一定非要上战场才算是革命。……小林,怎么样?非要当个战死疆场的英雄不行吗?”通过与卢嘉川以上对话,林道静深深地被他们所从事的革命活动所吸引。她意识到过去只想当个好人——不欺侮人,也不受人欺侮的‘独善其身’思想观念已经落后于时代潮流的,只有置身于拯救国家于危难之中才是历史主流。从余永泽常常讥笑小资产阶级出身的知识分子只会喊空口号的——越为自己还是一个有用的青年而欣喜等表现中和林道静替卢嘉川出去送信后,余永泽由于自私和嫉恨的心理,将卢嘉川赶出家门,结果卢嘉川被捕。林道静对余永泽这种自私自利,对国家命运的存亡毫不关心的举动感到彻底的失望。尤其是卢嘉川被捕使林道静在惨痛的事实面前如梦方醒,从此她在革命者的指引下,一步步克服软弱,在各种社会活动过程中她终于明白了政治上分歧、不是一条道路上的“伴侣”是没法生活在一起的,光靠着“情感”来维系,幻想着和平共居互不相扰,是自己欺骗自己,走革命道路,必须和不革命的人分道扬镳,因此,她决意离开自私而平庸的余永泽,投身到抗日救亡的洪流中去。 (三)坚定信念,义无反顾地走上了革命的道路。 经过与封建家庭和与余永泽的两次决裂后,在种种事实的教训下,林道静渐渐意识到个人奋斗还是没有出路的,个人的利益要与人民的利益相结合,在党的思想教育启迪下,她认识到个人的利益应当服从于工农大众的利益,决心献身于革命。在卢嘉川、江华、林红等无限忠诚于革命的共产党员的引导下,满怀热情地投身于革命运动的潮流中参加抗日救亡活动,在革命过程中自觉改变自己,在政治上也逐渐成熟起来,经历一次次斗争的考验和锤打后,终于成为一名自觉与旧我彻底决裂的无产阶级战士。⑧“我想:中国怎么也不会亡国的!国家兴亡匹夫有责,我们能叫它亡吗?……”,从林道静的思想活动中体现出坚定革命必胜的信念。小说中卢嘉川、江华、林红等光辉的共产党员形象,他们以自己刚毅的性格和对当的无限的忠诚感染着周围的进步青年,是林道静的革命成长道路上的引路人。他们拥有坚定的共产主义信念,为了民族的复兴,毅然放下学业,勇敢地投入到最激烈的斗争中去:到工厂、矿山组织和鼓动工人革命,到军队中参加战斗,到学校里组织发动革命青年,到处都留下了他们坚定的足迹。⑨“卢嘉川突然被提出来审讯。他的双腿被老虎凳轧断了;十个手指被铁扦刺得鲜血涌流;他被打得奄奄一息,已经不成人形了。”只要还有一口气,只要血管里还有一滴血在流动,他都没有放弃斗争——不论是对敌人,还是对自己‘叛逆’的身体”,反映了这位青年革命者的组织才能和献身精神。⑩ “我们要争取活下来,活到共产主义在中国实现。”;⑾ “我没有辱没党,尽我一切力量斗争到最后……我希望党百倍扩大红军,加紧领导抗日斗争,胜利一定是我们的。亲爱的同志,也希望你坚决斗争到底,争取做个坚强的布尔塞维克党员……”;⑿ “如果孩子累赘,你可把他送给别人。千万不要因为他影响你的前途。”卢嘉川坚定的共产主义信念;林红美丽动人的外表和崇高而坚贞的心,在监狱中宁死不屈,仍然坚持斗争,最后从容就义;刘大姐丈夫牺牲前的留言:为了革命的胜利骨肉分离也在所不惜;领导农民运动和在北平领导地下斗争青年革命者江华,沉着老练,朴实热情等感人事迹都给人以强烈的感染和深刻的印象,在众多革命同志舍身为国的坚强意志的感染下她一直勇往直前。斗争中,她参加游行、散发传单、宣传鼓动群众参加抗日救亡运动,特别是一年多的狱中生活经受严刑、利诱和死亡的血与火的考验,,磨炼了她的思想,也磨炼了她的意志。她在饥寒交迫中仍然忠实地为党工作,经历了血与火的考验,林道静终于加入了中国共产党,成了北大学生运动中的领导人之一。小说除了刻画卢嘉川、江华、林红等“党的化身”的高大形象外,还塑造了只读书不问政治,最后在残酷的斗争中接受教训,终于走向革命的王晓燕、李槐英:由动摇、软弱成长为坚强的革命战士的许宁;背叛家庭,积极要求进步的罗大方、徐辉。这些不同类型的青年知识分子,表现了时代的真实。在这些进步的知识分子中,尽管各自有各自的具体情况,他们的进步程度也有区别,但是“爱国不分先后”。在作品中这些人物和主人公,他们象绿叶红花一样,相映成趣,更鲜明地突出了作品的主题,表现了我们伟大民族的潜在力量。 二、余永泽的人生选择 余永泽生活在一个没有斗志的地主家庭,形成了他懦弱的性格。他的懦弱使他不敢向反动的统治者说不,不敢加入革命的队伍,而只能顺着传统的和平的路那样走着。在民族危亡的时刻却两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,没有看到对付黑暗的统治只能用革命的手段,只能碌碌无为,苟活于世。他认为革命只是少数人的事情,不需要自己关心,因为他出生于小资产阶级家庭,没有受到生计上的威胁,他不需要通过革命的手段去获得生存的权利。与小说中同样是资产阶级出生积极要求进步毅然背叛家庭果断地走上革命道路的罗大方相比,余永泽听从父母的安排娶一个自己不认识的女人,对待农民的冷酷和对待林道静是否应该出去工作的等事例,反映了他受封建思想毒害至深,封建宗法观念根深蒂固。小说中余永泽的形象是多么猥琐、卑微!小说通过形象鲜明的人物形象的对照,把反面人物衬托得更加渺小,心灵的美丑更加泾渭分明。 三、戴愉的人生选择 ⒀“在敌人的威胁利诱下,他开始动摇了。过去的温暖的世界和眼前这个舒适的世界不知怎的却像两极的磁石一般自然地互相吸引在一起,有力地冲破了他薄弱的抵抗力。仅仅经过了半个多小时,终于和那两个人一起坐在小圆桌旁喝起了他最喜爱的茅台酒。接着他立刻就被释放出来。”这是小说中对戴愉经不起时代考验而背叛革命的描写戴愉,戴愉贪图享乐,终于成为特务以及自甘堕落的青年。戴愉叛变党组织以革命者的面目骗取了林道静的信任,结果林道静被戴愉出卖惨遭被捕,许宁、侯瑞等革命学生受到戴愉出卖相继被捕。戴愉是一个一开始具有左倾狂热,后来堕落为叛徒,最终被其情妇——女特务处死的革命变节的知识分子……小说通过这些人物形象的细致刻画,让读者看到了在那个动荡不安的特定历史时期里,知识分子的分化与组合,前进与沉沦,并由此揭示了一个真理:中国的命运和前途,只能寄托在那些与中国最广大的人民群众相结合的知识分子身上。 四、艺术成就 《青春之歌》在艺术特色上,整部作品结构宏伟,情节曲折复杂,在处理人物形象时作者避免了简单片面的处理,而是以细腻的笔触伸入到主人公的内心世界中,真实地刻划人物的心理,较为全面地把握了人物的多重侧面,因而具有极强的艺术感染力。不仅成功塑造了林道静还塑造了卢嘉川、江华、林红、余永泽、王晓燕戴愉等一大批具有鲜明时代特征的人物形象,其中有为民族解放英勇献身的革命烈士,有投机钻营以求平步青云的统治阶级的奴才,也有叛徒、特务以及自甘堕落的青年,形形色色的知识分子形象及精神面貌得到了展示,这又使得小说包含了广阔、丰富的时代内涵,反映了“一二·九”运动前后动荡年代我国社会生活的一个侧面,为进步知识分子谱写中国知识分子,特别是青年学生,总的说来是正直、善良、热爱祖国的。历来有抱负的读书人都是以“济世安民”为人生目标的一曲青春颂歌。注译: 杨沫,《青春之歌》第一部第三章。 杨沫,《青春之歌》第一部第四章。 杨沫,《青春之歌》第一部第四章。 杨沫,《青春之歌》第一部第六章。 杨沫,《青春之歌》第一部第十三章。 杨沫,《青春之歌》第一部第十三章。 杨沫,《青春之歌》第一部第十三章。 杨沫,《青春之歌》第一部第六章。 杨沫,《青春之歌》第二部第二十二章。 杨沫,《青春之歌》第二部第二十章。 杨沫,《青春之歌》第二部第二十章。 杨沫,《青春之歌》第二部第二十五章。 杨沫,《青春之歌》第一部第二十二章。 参考文献: