论张爱玲小说中的女性形象(二)

这个女人堕落的常见故事，却有着作者的超常理解，“立意不在平面的道德谴责，亦不在对男性世界的理性批判”，而是表现了对现实的错觉而导致的悲剧。《沉香屑—第一炉香》中，她的眼睛所看到的全是在封建婚姻、拜金主义和无常命运下勉强挣扎着的女子，她们中既有旧家庭中的大家闺秀，也有麻油店里的小家碧玉，有初出茅庐的女学生，也有社会底层任人玩弄摆布的弃妇。她们有的在罪恶的现实面前一步步走向堕落毁灭；有的不情愿却又无可奈何地成了封建婚姻制度和金钱威力下的牺牲品；还有的为了获得一生的依靠和保障，拼着残余的青春做最后的挣扎。

（二）自甘堕落女类型

    所谓“自甘堕落”实际上是当时社会背景下，处于第三世界环境下的女性的悲切写照。在殖民地统治下对女性自由的限制本就是一种落后的思想观念，是不平等的，是男权社会，父圈制的产物。处于这种压力下的女性不得不需要通过极端的手段来获得她们想要的物质和精神慰藉，从而无法摆脱被摆布、奴役的命运。    

  《连环套》中霓喜一生之中有三位丈夫，之所以称雅赫雅、窦尧芳以及汤姆生这三个男人是霓喜的丈夫是因为她能生存下来是要依靠这三人的金钱来养活自己，可在法律上霓喜和他们却不是夫妻关系，因为她至始至终都没有和其中的任何一个男人结婚。

霓喜在雅赫雅家里充当着妻子的角色，她要为雅赫雅洗衣做饭，为雅赫雅生孩子。加上她有着十分出众的相貌，她认为凭着这些资本自己可以名正言顺的当上雅赫雅的妻子，以摆脱以前那种被人买卖的命运，可她每次提出结婚时，都遭到了拒绝。雅赫雅只是把她当做生育的工具外加免费的保姆，幻想变成了泡影，因此她这种不安定的状态，致使她内心没有安全感。也必然造成了她不安分的性格。因为她知道如果有一天被雅赫雅抛弃自己吃饭都会成问题，因此她学会了用自己的美貌与身体去找男人以让自己得以生存，她能想到自己能利用的资本只有两样那就是美貌与身体。

    霓喜靠自己的资本遇到窦尧芳，一个中国商人大她几十岁的老头。窦尧芳对霓喜很好，她完全算是过上了少奶奶的生活，不用像以前那样必须每天给雅赫雅洗衣做饭了，物质上可以说得到了极大地满足。但物质的满足并没有遏制她欲望的贪婪，殷实的生活让她精神空虚，她选择用性来填埋她空虚的灵魂，因此她找了一个小情人店里的伙计崔玉茗，来发泄自己的欲望，他背叛了窦尧芳，在全然不知的情况下遭到了窦尧芳的报复，以致窦尧芳死后身无分无的离开。

霓喜靠自己的身体俘获的最后一个男人是英国人汤姆生，这也让她颇感自豪，因为她已经是几个孩子的妈了，但她的肉体与相貌对男人依然有诱惑力，这让她有一种满足感。她可以迷得汤姆生心甘情愿的掏出大把的钱给她花，以致于给她一种感觉在男人面前她会一直是胜利者。她不停地在姐妹面前炫耀，她是有魅力的女人。可是汤姆生只是把她当做是情人而已，注定是不会长久的，汤姆生最后毫无留念的抛弃了她，娶了有钱人的女儿做了妻子。

    霓喜与这三个男人之间是没有爱的，他们之间看似就是一种交易，霓喜曾想靠婚姻来稳定自己的生活，想靠婚姻来获得稳定的男女关系，以避免自己下次又被交易。但她却次次失败，她身处社会底层的地位，被人瞧不起。有几个男人愿意同在他们眼中是“下人”的女人结婚呢？霓喜没有得到过爱，她选择了用身体与相貌来获得物质、精神以及肉体的满足看似她别无选择，却实实在在让人感到这是霓喜最可悲的地方，最后当她发现她的身体与相貌对男人再无吸引力时，她的内心也只能被这残酷的现实击垮，沉迷于悔恨的痛苦之中。

在《连环套》中，女性的缄默无助、焦虑压抑进一步激化为戳尸的竭斯底里行为“霓喜将花瓶对准了他砸过去……霓喜趴在他床前，嚎啕大哭，捏紧了拳头使劲地锤床，腕上的钥匙打到肉里去，出了血，锤红了床单，还是锤。”这一幕和当年霓喜被雅呵雅打得浑身青紫、被剪刀柄砸破头、赶出家门的情景形成鲜明的对照。实际上，这和《金锁记》、《沉香屑-第一炉香》等，有着异曲同工之妙，其中不同的是七巧伤害的是其他女性身体，葛薇龙伤害的是自身的女性身体，霓喜伤害的则是男性身体。

(三)畸型女类型

    当时社会的封建思想残余，贪财、拜金主义的思想蚕食人性，在张爱玲的文学作品中，所描述的畸形女七巧是由一次悲惨的婚姻，是她在一个破落的大家庭中处于缄默无助的境地，在人性的压抑和心里扭曲的多重压抑下，曹七巧将自己所经历的不幸发泄到了自己儿女的身上，一步一步地把自己变成了一个愤怒的疯女人。

《金锁记》曹七巧是很久很久以前的一个戴着黄金枷锁的、心理畸形的毒妇人。十八九岁，曹七巧是个姑娘的时候，自己的家里是开麻油店的，年轻的曹七巧是店里的“活招牌”。高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉店的朝禄，他哥哥的结拜弟兄丁玉根、少泉，还有沈裁缝的儿子。她完全可以挑中他们之中的一个，往后的日子里，过她那个层次人的正常生活。那时的曹七巧是美丽的，像所有的少女一样。然而，旧时的女人，都想改变命运，再加上兄长的自私贪财，于是就把她嫁给了有钱又有权的姜家二少爷。那是一个得了软骨症的残废男人——一个没有生命的肉体，她等着二少爷死去好分一笔家财。真是“天赐良机”，曹七巧进了姜家“翻身做上等人”。可一进姜家门，曹七巧开始了向畸形人转变的过程。

曹七巧乃市井平民，来到了本不该属于她的姜家，是不招人喜欢的。地位低下，与大户人家不相宜，姜家谁也瞧不起她，丫头们背地里对她说三道四，跟着她觉得掉价。这都怪她出言不雅，龙生龙，凤生凤，她既是麻油店的活招牌，站惯了，“见多识广”，村话粗话说惯了，来到姜家依旧是她曹七巧的“本色”——没教养，说话犯忌，言必涉及男女私密。她好搬弄是非，说她住的房子朝后是姜家欺负她；告诉老太太说“女大不中留”，要老太太写信给彭家，叫他们早早把云泽娶过去（姜家的人说出这样的话，摆明着丢姜家人的脸面儿）；说姜季泽在外面花天酒地，用了公帐上的钱……每句话都含刺，连一些丫头下人们都不知道的村话，而她堂堂姜家二奶奶大谈特谈，姜家的人谁爱听这话儿？