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论张爱玲小说中的女性形象(一)
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摘要
张爱玲是现代女性作家中一道独特的风景线,是一个传奇,深深吸引着人们去品读她的作品,收获快乐的同时,也感叹其悲剧意味。在她的小说中,女性形象尤其突出。本文就从她的几部经典作品去分析女性在其小说中的重要性,主要类型和造成女性悲剧命运的原因。
关键词 女性主角 女性类型 悲剧原因
引言
张爱玲是现代女性作家中一道独特的风景线,是一个传奇,深深吸引着人们去品读她的作品,收获快乐的同时,也感叹其悲剧意味。在她的小说中,女性形象尤其突出。本文就从她的几部经典作品去分析女性在其小说中的重要性,主要类型和造成女性悲剧命运的原因。
—、张爱玲小说中女性扮演的重要角色
在张爱玲小说中,《金锁记》、《连环套》、《沉香屑-第一炉香》这三部小说是塑造女性形象的经典之作。每部作品中,每个女主角的形象令读者看罢,皆感叹唏嘘,怜悯其悲剧命运。
论张爱玲小说中的女性形象
(一)《金锁记》的曹七巧
1.输入三级标题
在《金锁记》中,女主人公曹七巧本是个麻油店主之女,是个普通女孩,健康、泼辣,有着要强的个性。在旧社会里,她没有选择的权利,在其兄的安排下,嫁给姜家有骨痨病的二爷做姨太太。后被姜老太太扶正,成为正房。从此开始了她畸形而悲剧的一生。
在姜家的生活是举步维艰的,没人关心,没人尊重,受人排挤,被人鄙视。慢慢地,她心理上开始产生微妙的变化。
在分家之后,她怀着一种很畸形的心理:自己无法获得的幸福,别人也无法获得,包括自己的儿子和女儿。她让自己的儿子陪她抽大烟,不与儿媳同床,又在公开场合抖其隐私,逼得儿媳几乎发疯。在她的折磨下,儿媳终于死去,也彻底毁了她的儿子。为了不使自己的财产在女儿出嫁时受到损失,她通过撒谎,破坏了女儿与童世舫的婚事。女儿也在这样的打击下,天天沉迷在抽大烟的快乐中,终身与她为伴。她再也不用担心有人会对她的财产不利了。
(二)《连环套》中的霓喜
霓喜一生跟过三个男人,却“按照律师的观点,始终未曾出嫁过”,十四岁的时候被人牙子养母以一百二十元的价格卖给了一个开绸缎店的印度人作妻,更准确的说买个女人是为了省钱、省麻烦,兼做保姆“什么粗重活都得干,弄成黑眉乌嘴上灶丫头,”“谈不上什么地位”店里的伙计用“楼上”二字代表她,后来改称“二姑”。受尽印度人的凌辱,时时见主人的脸色说话,稍微不如意,“兜心脚飞去,踢翻在地”,生下了一男一女之后,地位仍然没有改变,后被赶出家门,除了随身的东西收拾起来,什么也不准带,此时离她十四岁已经过了十二年了,霓喜竟不由“疑心她还是从前的她,中间的十二年等于没有过”寄宿修道院离在尼姑们难看的脸色下,竟赖住不走“打算绣好桌围角上的一朵百合花再动身”霓喜在尼姑院住了不久,又跟了一个五十七岁的“把家眷送下乡”的同春堂的窦老板,生活暂时安顿下来,过了五年,又生下了两个女儿,窦老板死后又被窦家人扫地出门,生活再次陷入了困境,背一个,抱一个,一手牵两个,紧接着跟了个英国人汤坶生,畅意日子又过了一段时间,无根的霓喜暂时又稳定下来,好景没有维持多久,英国人结婚了,一张五千元的支票把她打发了,此时,她已带着六个儿女,生活是那样的孤苦。一个女人从十四岁到三十多岁被一群男人先后抛弃(如果加上崔玉铭的话,至少是四个),最初是“立志要成为一个有身份的太太”其结果却依然随波逐流,以此终老一生。在这一生中,她从未深刻地思考过自己的命运,也从没有打算要靠自己的力量生活,她的精神已经麻木了。对这样的生活已是深深地习惯了。
(三)《沉香屑-第一炉香》的葛薇龙
在《沉香屑-第一炉香》中,想改变自己命运的上海平凡女子葛薇龙到香港投靠姑母梁太太,本想成为在大学求学、毕业后独立自主的女性,但却受姑母指引,进入上流社会的交际圈求生存。原本清纯的她,在上流社会的沾染之下,渐渐变得爱慕虚荣,渴望奢靡的生活。在一次偶然的机会,她认识了花花公子乔琪,并爱上了他。从此,她就彻底成了其姑母和乔琪利用的工具,帮他们赚钱和弄人。
一个清纯女学生变成了一个艳丽的交际花。没有结果的爱情,没有亲情的亲情,她夹在中间,挥霍着自己的青春。美丽总有凋谢的一天,交际花的命运,可想而知。
人们在小说的始惊叹她的清纯,在篇末却对她的堕落有着无尽的叹惜。她原本有着更光明美好的未来,却因为所谓的爱情和亲情,一步一步掉进深渊,埋葬了自己的一生。
在以上三部作品中,可以看出,张爱玲小说中女性扮演着的重要角色。
二、 张爱玲小说主要塑造的女性形象类型
(一)交际花类型
爱情是人类亘古不变的话题,它应该是美好的,但在动荡社会环境和人人自危处境下,爱情常常变成一种奢侈或者安慰,已经失却了原来的意义,或者说是被赋予上了新的意义。处于这种转换之中的人们并不是自甘堕落或是出卖自己,而是一种妥协,一种因人性中企图苟活的成分和对苦难的恐惧使人与命运和现实所达成的一种妥协。张爱玲笔下所描述的这一类女性人物栩栩如生,跃然纸上。
《沉香屑—第一炉香》中葛薇龙,本是破落家庭的小姐,因为想读书,被迫投靠一个给阔人做姨太太、以勾引男人为能事的姑妈,这是一个豪华奢侈而荒淫无耻的地方,梁太太整天忙着找男人,和丫头、婢女争风吃醋,她给薇龙出学费是为了把她作为招引男人的诱饵。薇龙明明知道环境不好,但她想:“只要我行得正立得正,不怕她不以礼相待,外头人说闲话,尽他们说去,我念我的书。”然而那些美丽的衣服、漂亮的青年、晚宴、茶会、音乐会、牌局等等,对她太有吸引力了,三个月功夫,“她对于这里的生活已经上了瘾了。”她变了,她的生活准则一次次打折扣,她既经不起物质享受的诱惑,又无力抵抗自身的“不可理喻的蛮暴的热情”终于成为第二个梁太太:自愿的妓女。她有过追求新生活的念头,但就象她姑妈说的,“要想回到原来的环境里,只怕是回不去了”。她先是斩钉截铁地宣称要回去,买了船票,收拾了东西,,可是临到走时生了一场病,她又怀疑生这场病“也许一半是自愿的;也许她下意识地不肯回去,有心挨延着……”薇龙还是留下来了,留在那个她明知可怕的“鬼气森森的世界”里,对于她,未来是“无边的荒凉、无边的恐怖”她的畏缩不安的心只有在眼前的琐碎物质享乐中深深地埋没,她所有的挣扎,最后剩下的是对姑妈说的一句话—“你让我慢慢学呀!”葛薇龙由一个单纯、自信、希望保持自己人格完整的少女到幻想的贬值、自信 的破灭终至人格的丧失,这一过程是对她 先前所抱有的“出淤泥而不染”的幻想的有力嘲讽。薇龙的悲剧来自于她自身的弱点,她无法抗拒物质的诱惑,一步步走向堕落,体现了人的意志力量的脆弱无力,她无法战胜自身的弱点,对于物质的诱惑和情欲的主宰,人的意志努力总是归于失败。而这正是导致悲剧的主要原因。
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